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问道王羲之

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于钟华
中华书局
2015-6
0
36.00元
平装
9787101109368

图书标签: 书法  王羲之  于钟华  艺术  书法书籍    J汉字书法   


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发表于2024-12-25

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图书描述

本书以作者在中央电视台百家讲坛《书法档案》讲座为主整理润色而成,并增补没有播出的三讲,内容更完整。书稿从古代书法、结构等。指出晋唐时期的书法充分发挥了毛笔的天然性能和人手的自然运动,重神的教学讲起,如侦探破案一般,层层揭开古代书法的奥秘,涉及执笔姿势、书写方法及笔画采轻形质。指出书法是载道的艺术,与生活相通,期望书法在培育国民精神上发挥重大作用。

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著者简介

于钟华,1974年生,亳州人。先后获书法学学士、硕士学位,哲学博士学位。现为浙江大学人文学院文化艺术中心研究员,浙江大学博士人文论坛主持人,兰州大学书法研究所特聘教授兼古典书法研究中心主任,亳州师专客座教授兼古典书法研究中心主任,济源高等职业技术学院特聘教授兼古典书法研究中心主任,中国书法家协会会员,中央电视台“百家讲坛”栏目主讲老师。

2007年创办“于钟华书法魔鬼训练营”,成为国内高端书法教育机构之一。创办之初便震动书坛,至今已举办八届,培养全国各地学生近千人,其中很多人在全国大展中脱颖而出,摘金夺银。被书坛誉为“魔鬼”“魔头”“魔鬼教练”。

著有《唐代行书技法四十例》《中国书法经典:柳公权》等著作。

近期又与中华书局合作,推出了《问道王羲之—于钟华解密书法档案》一书,此书是根据于钟华博士在中央电视台百家讲坛《书法档案》讲座为主题整理润色而成,并增补没有播出的三讲,内容更完整。


图书目录


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用户评价

评分

永字八法有两套命名:一套是点、横、直、钩、仰(左上)、长撇、短撇;一套为侧、勒、努、趯、策、掠、啄、磔。前者为动词,转化到什么(存在者)名词,一般认为“永”是落在了别名之上,但事实上,要解“永”,必须在正名和别名之间来回运作方可。不仅仅在于传递文意,更重要的在于书写本身。

评分

拿哲学牵强附会的东西太多,生命感悟太少。但说“王羲之对白的激活提升很了不起”,还算有些见识。比如说《兰亭序》”永和九年“的”和“,禾字旁里撇提上去这根线与横画之间,留出了一点空白,就Ⅹ那一片活了。再比如,欧阳询《卜商帖》里的”读“字“有的空白似用斧子劈出 一片山涧,纵然料峭无比,但当一线光透进来后就奇美异常。”

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永字八法有两套命名:一套是点、横、直、钩、仰(左上)、长撇、短撇;一套为侧、勒、努、趯、策、掠、啄、磔。前者为动词,转化到什么(存在者)名词,一般认为“永”是落在了别名之上,但事实上,要解“永”,必须在正名和别名之间来回运作方可。不仅仅在于传递文意,更重要的在于书写本身。

评分

百家讲坛《书法档案》文字版,有理有据层层推进得出结论,思路很清晰,完全不像有些书法论文让人看完一头雾水

评分

拿哲学牵强附会的东西太多,生命感悟太少。但说“王羲之对白的激活提升很了不起”,还算有些见识。比如说《兰亭序》”永和九年“的”和“,禾字旁里撇提上去这根线与横画之间,留出了一点空白,就Ⅹ那一片活了。再比如,欧阳询《卜商帖》里的”读“字“有的空白似用斧子劈出 一片山涧,纵然料峭无比,但当一线光透进来后就奇美异常。”

读后感

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《问道王羲之》,于钟华著,中华书局,2015年6月第一版。颠覆性的思路,虽未必尽然,但很有启发。同意书法是中国文化凝结点的说法。书如其人,并非小道。中国文化大抵如此,小中见大,所见者殊途同归。从这个意义讲,问道法门八万四千,但看个人修为而已。

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《问道王羲之》,于钟华著,中华书局,2015年6月第一版。颠覆性的思路,虽未必尽然,但很有启发。同意书法是中国文化凝结点的说法。书如其人,并非小道。中国文化大抵如此,小中见大,所见者殊途同归。从这个意义讲,问道法门八万四千,但看个人修为而已。

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《问道王羲之》,于钟华著,中华书局,2015年6月第一版。颠覆性的思路,虽未必尽然,但很有启发。同意书法是中国文化凝结点的说法。书如其人,并非小道。中国文化大抵如此,小中见大,所见者殊途同归。从这个意义讲,问道法门八万四千,但看个人修为而已。

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《问道王羲之》,于钟华著,中华书局,2015年6月第一版。颠覆性的思路,虽未必尽然,但很有启发。同意书法是中国文化凝结点的说法。书如其人,并非小道。中国文化大抵如此,小中见大,所见者殊途同归。从这个意义讲,问道法门八万四千,但看个人修为而已。

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《问道王羲之》,于钟华著,中华书局,2015年6月第一版。颠覆性的思路,虽未必尽然,但很有启发。同意书法是中国文化凝结点的说法。书如其人,并非小道。中国文化大抵如此,小中见大,所见者殊途同归。从这个意义讲,问道法门八万四千,但看个人修为而已。

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