具体描述
是什麼樣的佛教信徒卻發動戰爭(一九三一年)？
是什麼樣的軍人其演講速記經整理後刊行，而在當年(一九四〇年)銷售幾十萬？
是什麼樣的日本人說萬一東京中央政府若要反對滿洲國的成立(一九三二年)，主張要關東軍全部拋棄日本國籍加入滿洲國？
此一謎樣矛盾的人便是石原莞爾。
民國二十年九月十八日這一天，爆發了震驚中外的瀋陽事變，此一企圖以武力改變國界的軍事冒險行動是由少數關東軍少壯派軍官們所發動，其中核心人物是策劃者石原莞爾。是什麼樣的戰略思考讓他不惜「下克上」，發動了九一八事變，成為第一次世界大戰後第一樁以武力改變現行國界的武裝行動呢？在事變之前，石原看到當時世界主要可分作四個集團(美、歐、蘇、日)。而爆發最終戰爭、迎接世界統一前夕，將由奉行王道的東方(日本)與施行霸道的西洋(美國)進行最終的決戰，此設想下日本必須為即將來臨的戰爭做好準備，因此石原策劃了事變，讓滿洲國一方面作為日蘇緩衝地區、另一方面努力開發東北豐富的資源以扮演戰略基地。
那麼石原心中的「最終戰爭論」是什麼？在第一部「最終戰爭論」中，他所論及的世界戰爭的預言，在其背後是有宗教上的信仰。曰佛滅後歷經正法之千年，再經像法之千年，此後進入末法時代，世界是為戰爭紛擾不斷之境界。依據日蓮宗法華經的預言，世界統一、普世和平之前會出現最終戰爭，人類世界在經過最終戰爭之後便會迎來和平。
第二部的《戰爭史大觀》其論述要旨可說是第一部的《最終戰爭論》之加強版和延伸閱讀版，對於以腓特烈大帝和拿破崙為主軸的歐洲戰史著墨頗多，對戰略、戰術、戰鬥等各層次的講解更為深入。此戰史研究部分的總合理解，是少見能系統地科學地研究戰爭與軍事的作品，對於今日的我們理解西方近代史依然很有助益。
作者简介
作者簡介
石原莞爾
石原莞爾以「世界最終戰爭論」等軍事思想而知名於世。是日本陸軍界中的奇人， 有著「帝國陸軍異端兒」稱號。
在擔任關東軍作戰參謀時期，與板垣征四郎共同策劃柳條湖事件，是成功引發九一八事變的主謀，但之後與東條英機不和而被迫轉為預備役，最後因病而逃過了戰犯審判。
石原莞爾明治22年(公元1889年)出生於日本山形縣鶴岡市。明治40年進入陸軍軍官學校就讀，大正17年(1918)從日本陸軍大學畢業的石原，在4年後奉派到德國，於駐德武官期間石原苦心鑽研西方近代軍事發展，從文藝復興時代的傭兵到第一次歐洲戰爭(第一次世界大戰)；並且努力研究普魯士腓特烈大帝與拿破崙兩位名將，融會貫通後形成了石原的軍事理論─決戰戰爭與持久戰爭，而論及社會條件與政體發展對軍事組織和戰爭形式的影響，成了一家之言。
回國後在昭和3年(1928)任關東軍參謀，三年後的昭和6年(1931年)9月18日策劃炸毀南滿鐵路（日資），再以此為藉口用武力壓制全滿州地區，並於隔年3月1日成立滿州國。在此918事變中石原莞爾被稱為「軍事奇才」「亞洲的勞倫斯」。可是在昭和12年(1937)爆發中日戰爭之時，因主張停戰而與東條英機激烈對抗。昭和16年8月31日(1941)在東條陸軍大臣的指示下被編入預備役，剛好正值美日太平洋戰爭的前夕。此後便從事演講活動，提倡「世界最終戰爭」且公開反對美日開戰等。日本戰敗後在到山形縣庄內一帶經營農場，並為和平運動而奔走。
昭和22年（1947年）5月1日至5月2日以證人身分至東京審判酒田臨時法庭出庭。隔年1月，因軍國主義者身分而遭公職追放。昭和24年（1949）8月15日，去世。葬在山形縣飽海郡遊佐町菅里。
譯者簡介
郭介懿
輔仁大學日本語文學研究所畢業
曾於國立台北科技大學、政治大學選舉研究中心擔任研究助理
目前為日本東京大學法學政治學研究科博士生
推薦序作者簡介
楊典錕
台大歷史系老師
研究領域：
日本近現代史、近代中日關係史、日本殖民帝國史、日治時期臺灣史
最高學歷：
日本東京大學人文社會系研究科日本文化研究專攻日本史學專門領域博士
目录信息
導讀 戰前日本陸軍的鬼才及其擲地有聲的兩部作品 楊典錕
第一部 最終戰爭論
第一章 歐洲戰爭的源流
決戰戰爭與持久戰爭 /古代及中世 /文藝復興時期的軍事性革命
法國大革命 /第一次歐洲大戰 /武器的發展與全民皆兵 /第二次歐洲大戰
第二章 世界最終戰爭
因為最終戰爭，世界將合而為一 /武器帶來和平 /創造核子武器的人是贏家
第三章 世界統合
希特勒的戰爭目的 /大英帝國的沒落 /決勝戰是「日本」對「美國」
一九七○年美日開戰
第四章 昭和維新的目標
東亞聯盟的成立 /斷然實行工業大革命 / 擺脫地底資源
第五章 佛教的預言
第六章 結論
人類前史的終結 / 不願發動戰爭
「附表一 戰爭景況一覽表」
第二部 戰爭史大觀
第一篇 戰爭史大觀 綱要
第一 緒論 /第二 戰爭指導要領的變化 /第三 會戰指導方針的變化 /
第四 戰鬥方法的進步 /第五 參加戰爭兵力的增加與國軍的編成 /第六
未來戰爭的預想 /第七現今我國的國防
「附表二 近代戰爭進化景況一覽表」
第二篇 戰爭史大觀的由來
日俄戰爭的陰影 /傾心於拿破崙的研究 / 戰爭由空軍決定 / 美國的詛咒
就任關東軍參謀 /板垣征四郎上校 /以戰養戰 /蘇聯軍隊的威脅升高
明治天皇的聖諭 /國防國家是因應時代需要 / 我軍人生活的結論 / 福煦元帥的箴言
第三篇 戰爭史大觀的說明
第一章 緒論
戰爭的滅絕 /戰爭史的方向 /依據西洋戰史的理由 /日本人對英國的執著
第二章 戰略指導的變化
外交是以武力為背景 / 戰爭是為政治的延續 / 德國的統帥權獨立 /最後仰賴聖斷
為何形成持久戰爭 / 持久戰爭的專家，腓特烈大帝 /戰爭首重外交 /
腓特烈大帝的戰爭 /拿破崙的戰爭 /先掌握部屬們的心 /未研究拿破崙而失敗的德軍
席捲全歐洲 /拿破崙的繼承者，希特勒 / 從拿破崙到第一次歐洲大戰
德軍所追求的閃擊戰 /第一次歐洲大戰的開端 /同時敗於經濟戰的德國
「難纏的日本人」 /小毛奇的誤算 /「最後一兵一卒」
在第二次歐洲大戰的開端中，獲得戲劇性勝利的德國
「慘敗法國」 /以空軍為主力的時代來臨
第三章 歷史性的會戰
第一線決戰主義與第二線決戰主義 /為何分為二種類 /德法的軍事學
腓特烈大帝與拿破崙的著名會戰 /法國所獲得的最後勝利 /決戰戰爭的好範例
第四章 戰鬥方式的進步與軍隊改革
由面（地面戰）到體（空中戰） /「無須害怕美國本土遭到攻擊」
應盡快廢除特權 /軍官採用於部隊士兵 /空戰之花 /應教育士兵戰術的知識
禁止私刑，保護弱者
第五章 以空戰為主體的戰爭
在下次的戰爭中，全體國民將受到戰火的洗禮 /不要被現狀所束縛，要預見將來
第六章 未來戰爭的預想
下個戰爭是世界最終戰爭 / 聯合國家是歷史的趨勢 /
日本人比起西洋人更是霸道主義者 /日本人受中國人輕蔑的非道義
受中國人稱讚的日本軍人 /世界最終戰爭的戰場在太平洋
「日本應研發原子彈」 /由空中而來的敵人
第七章 現今我國的國防
東亞聯盟的理念 /近衛聲明的公開 /國防貫徹國策
美日開戰時期尚早 /空襲紐約、莫斯科 /戰爭是最大的浪費
附章 關於「世界最終戰爭」的質疑與回答
石原將軍臨終之際─大川周明
· · · · · · (收起)
读后感
說到石原莞爾這個名字，就筆者本身對他的印象來說，不是很好，我想華人界應該都差不多吧。讀完他這本(其實是兩本合併)著作後，要說改觀嘛，其實也沒有。:P 《最終戰爭論》跟《戰爭史大觀》是石原在二戰期間撰寫的兩本綜合其思想跟研究戰史成果的著作，在當時有其時代意義，引...
评分最终战争论比较全面的阐述了战争的两种形态：决战与持久战的技术性原因，是一本难得具有真知灼见的好书。但本书也有较为严重的缺陷，那就是轻视了政治性因素和国家博弈等其他因素对战争走向的重要影响，这和石原出生在日本，接收小国式的日本儒家和欧洲战争论思潮有不可分割的...
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用户评价
这本书的装帧设计就透露出一种厚重感和权威感，触感和视觉上都给人一种精雕细琢的专业态度。我通常会先翻阅目录和前言，以便对全书的结构和作者的写作意图有一个初步的了解。在这本《最終戰爭論·戰爭史大觀（二版）》中，我看到了作者精心设计的章节划分，从早期的人类冲突到现代的全球性战争，再到对未来战争形态的展望，脉络清晰，逻辑严谨。尤其吸引我的是其中关于“战争的文化象征”和“战争对人类心理的塑造”这些章节的标题，这表明作者并非仅仅停留在物质层面的战争分析，而是深入到了战争的意识形态和心理学维度。我想象着，作者是如何通过对不同历史时期战争的文化表达，比如史诗、戏剧、绘画甚至宗教仪式，来揭示战争在人类集体意识中的地位和影响。同时，战争对个体和群体心理造成的创伤、改变甚至扭曲，也是一个非常值得深挖的主题。我期待这本书能提供一些独特的视角，帮助我理解为何战争在人类历史上屡禁不止，并且在不同文化背景下呈现出如此多样的面貌。这不仅仅是历史事件的罗列，更是一种对人类本性和社会结构的深刻反思。
评分在我看来，一本真正有价值的史学著作，不仅仅在于它记载了多少事件，更在于它能够引发读者对历史的思考，并提供一种新的解读框架。《最終戰爭論·戰爭史大觀（二版）》这个书名，就给我带来了这种强烈的期待感。“戰爭史大觀”意味着其内容的丰富性和包容性，而“最終戰爭論”则更像是对战争本质的一种哲学追问和未来预测。我非常好奇作者是如何将这两者融为一体的。他是否通过对人类漫长战争史的梳理，发现了某种驱动战争走向“终结”的内在逻辑？这种“最终战争”究竟是一种战争形态的极致，还是一种人类社会告别战争状态的转折点？我期待这本书能够提供一些独特的视角，帮助我理解战争在人类文明发展过程中所扮演的角色，以及它如何深刻地影响着人类社会的结构和心理。我希望通过阅读这本书，能够获得一种更深邃的洞察力，去审视战争与和平的复杂关系，以及人类在追求和平的道路上所面临的挑战。
评分我是一个对战争历史的细节有着极度好奇心的读者，也因此对那些能够将宏观理论与微观叙事巧妙结合的作品情有独钟。在阅读《最終戰爭論·戰爭史大觀（二版）》之前，我对“战争史”的认知大多停留在事件本身，诸如战役的起因、过程、结果，将领的策略，武器的演进等等。但这本书似乎要打破我固有的认知框架。从封面上“戰爭史大觀”这个词语就能感受到其包罗万象的气势，而“最終戰爭論”则预示着它将引领读者进入一个更具理论深度和哲学思辨的领域。我尤其好奇作者是如何将“最终战争”这一核心概念，与人类漫长的战争史联系起来的。它是否意味着一种战争形态的终结，或是战争作为一种社会现象的消失？抑或是一种更深层次的、关于人类冲突本质的哲学论断？我希望这本书能够提供一些令人耳目一新的见解，让我看到战争史研究的新的可能性，不仅仅是记录过去，更是为了理解现在，并为未来提供一些启示。我已经准备好，迎接作者带来的思想冲击，并试图从中找到理解人类历史发展中那个“暴力”基因的钥匙。
评分在我看来，一本好的历史著作，不仅仅是史实的堆砌，更重要的是它能引发读者对历史的思考，并对其形成新的认识。这本书的名字《最終戰爭論·戰爭史大觀（二版）》就给了我这样的预感。它不像一些通俗读物那样，只关注大众感兴趣的战役或人物，而是试图建立一个更宏大的理论框架。我特别好奇作者是如何将“最终战争”这一概念，贯穿于整部战争史的梳理之中。是关于特定历史时期的某种“终极”战争形态的描述，还是对战争作为一种人类行为的根本性、永久性终结的论述？如果是后者，那么作者必定会从非常深厚的哲学、社会学、政治学等多个学科角度去论证。我想象着，作者如何从古代的冷兵器时代，到工业革命后的热兵器时代，再到核武器和信息化战争时代，去寻找那条通往“最终战争”的脉络。这种跨越不同时代、不同文明、不同战争形态的宏大叙事，本身就具有极大的吸引力。我期待这本书能提供一些关于战争本质的独特见解，帮助我理解为何战争在人类文明发展过程中如此顽固地存在，以及未来它可能走向何方。
评分我通常对那些能够提供全新视角和理论高度的历史作品情有独钟。《最終戰爭論·戰爭史大觀（二版）》这个书名，就立刻吸引了我的注意，它暗示着这本书不仅会涵盖广阔的战争历史，还会提出一个深刻的理论。我对“最終戰爭論”这个概念尤其感到好奇。作者是如何在回顾人类漫长的战争史之后，得出“最终战争”的结论的？这是否意味着某种战争形态的顶峰，或者人类社会最终将不再诉诸战争来解决冲突？我非常期待这本书能提供一些独特的见解，帮助我理解战争在人类文明发展过程中扮演的角色，它如何塑造了政治格局、经济模式，甚至影响了人类的心理和文化。我希望这本书能够引导我进行一次深度的智力探索，让我能够以一种更宏观、更具穿透力的视角来审视战争与和平的关系，并从中获得对人类社会发展规律的更深刻的理解。
评分我一直对宏大叙事和历史的演变有着浓厚的兴趣，最近偶然翻阅了这本书，虽然还没有来得及深入细读，但仅从其开篇的磅礴气势和对战争本质的深刻洞察，就足以让我感到震撼。它不像一些纯粹的军事史著作那样，将目光局限于具体的战役和武器装备，而是试图从更深层次的哲学、经济、政治甚至社会心理层面去剖析战争的根源与演变。我特别欣赏作者在开篇就提出的“最终战争”这一概念，这并非简单的战争的终结，而是对战争形态、战争逻辑乃至人类社会结构可能发生颠覆性变革的预言。这种宏大的视野和前瞻性的思考，立刻抓住了我的注意力。我开始想象，作者是如何将如此庞杂的概念贯穿于整部战争史的梳理之中，又是如何从古至今的无数冲突中提炼出这种“终极”的可能性。这本身就是一种极具挑战性的学术探索，也预示着这本书将会是一次智识上的盛宴。我迫不及待地想知道，作者将如何解释战争在人类文明中的恒定性，又将如何论证其走向“终结”的必然性。这本书不仅仅是对过往的回顾，更像是一次对未来人类命运的深刻拷问，让我充满了期待。
评分我对历史的兴趣，往往在于那些能够提供深刻洞察和宏大叙事的著作，它们能帮助我跳出对具体事件的关注，而进入对历史发展规律的思考。《最終戰爭論·戰爭史大觀（二版）》这个书名，立刻就抓住了我的眼球。它不仅仅是一个“戰爭史”的概览，更重要的是它提出了一个“最終戰爭論”的命题。这让我非常好奇，作者是如何将如此宏大的历史视野与一个具有哲学思辨色彩的理论相结合的。我期待这本书能够提供一些关于战争本质的全新见解，它是否意味着作者在对人类历史上的无数次冲突进行分析后，发现了某种导致战争走向“终结”的关键因素？这种“终结”是战争形态的某种极致，还是人类社会最终能够超越战争？我希望这本书能够带领我进行一场深刻的思想旅程，去理解战争在人类文明进程中的重要性，以及它对人类社会结构、文化和心理产生的深远影响，并从更广阔的视角去思考人类未来的发展方向。
评分我一直对那些能够提供宏观视野和理论高度的著作情有独钟。《最終戰爭論·戰爭史大觀（二版）》这个书名，立刻吸引了我的目光。它不仅是一个“戰爭史大觀”，更蕴含了一个“最終戰爭論”。这让我非常好奇，作者是如何将历史的细节与理论的推演相结合，从而构建出这样一个宏大的叙事。我想象着，作者是否在对人类历史上的无数次战争进行梳理和分析后，从中提炼出某种具有普遍意义的规律，并以此来论证“最终战争”的可能性。这个“最终战争”到底是指一种战争形态的顶点，还是人类文明最终摆脱战争状态的时刻？我期待这本书能够提供一些深刻的洞见，帮助我理解战争在人类历史长河中扮演的角色，以及它如何塑造了文明的进程。我希望通过阅读这本书，不仅能够了解更多的战争史实，更能获得一种对战争本质的全新认识，甚至能够从中找到一些关于如何避免未来战争的启示。
评分作为一名历史爱好者，我一直在寻找能够超越单纯事件罗列，提供更深层解读的作品。这本书，《最終戰爭論·戰爭史大觀（二版）》，从书名上就散发出一种宏大而深刻的气息。“戰爭史大觀”预示着其内容的广度和深度，而“最終戰爭論”则更像是一个哲学命题，一个对战争未来走向的预测或推论。我很好奇作者是如何将这两部分有机结合起来的。它是否意味着，通过梳理漫长的战争史，作者找到了导致某种“最终战争”的关键驱动力？这种“最终战争”是战争形态的终结，还是战争作为一种人类行为的消亡？我期待这本书能够提供一种全新的视角来看待战争。它可能不会仅仅局限于军事战术或政治原因，而是会深入到经济、社会、技术甚至人类心理的层面，去探寻战争的根源和演变。我希望通过阅读这本书，能够获得一种对战争更全面、更系统、更有穿透力的理解，并且对人类社会在战争阴影下的未来，能有一个更清晰的认识。
评分我是一名对历史有着严谨态度的爱好者，通常倾向于阅读那些论证严密、逻辑清晰的作品。《最終戰爭論·戰爭史大觀（二版）》这个书名，立刻吸引了我。它不仅仅是简单的“战争史”，更加入了一个引人深思的“最終戰爭論”。这似乎暗示着作者不仅仅是在回顾战争的历史，更是在探究战争的未来走向，甚至是战争本身的某种“终结”的可能性。我非常有兴趣了解作者是如何构建这个“最终战争”的理论框架的，它是否基于某种对人类社会发展规律的深刻洞察？作者是如何从古至今浩如烟海的战争史料中，提炼出支持其“最终战争论”的证据？我期待这本书能够提供一种不同于以往的战争史观，它或许会挑战我们对战争的传统认知，促使我们从更深远的视角去审视人类社会中的冲突与和平。我希望这本书能够不仅仅是知识的传递，更能激发我的思考，让我对人类文明的进程以及其中扮演重要角色的战争，有一个更深刻、更全面的理解。
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