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菊與刀

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[美] 魯思·本尼迪剋特
譯林齣版社
賈寜
2015-7
232
16.80
平裝
9787544755047

圖書標籤: 日本  人類學  社會學  社科  菊與刀  曆史  魯思·本尼迪剋特  美國   


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发表于2025-02-23

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圖書描述

本書是二戰後期美國人類學傢魯思·本尼迪剋特奉美國政府之命,為分析、研究日本社會和日本民族性所做的調查分析報告,旨在為美國管製戰敗後的日本提供政策依據。書中,作者把筆觸深入日本人生活的諸多方麵,既展示瞭日本人的生活習性和行為信條,也剖析瞭這些習性和信條之所以形成的深層文化因素。自1946 年齣版以來,它在全世界引起瞭強烈反響,已經成為研究日本民族性的必讀書,並被認為是社會科學研究直接運用於政治實際操作的傑齣例證。

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著者簡介

魯思•本尼迪剋特(Ruth Benedict), 美國當代著名文化人類學傢,1887 年生於紐約,1948 年病逝。曾入哥倫比亞大學,師從“美國文化人類學之父”弗朗茨•博厄斯,專攻文化人類學。二戰期間,對日本、荷蘭、德國等國民族性進行研究。著有《文化模式》 《種族:科學與政治》《菊與刀》等,其中尤以《菊與刀》影響巨大。


圖書目錄


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用戶評價

評分

通過美國視角來觀察日本的一本人類學作品,更多地從日本人的處事原則入手分析日本人的行為特徵。菊花與武士刀是完全對立的意象,然而這兩種事物所代錶的態度(審美、享樂、藝術;易怒、殘忍、嚴苛)卻能在日本人的性格中奇妙地融閤。本尼迪剋特指齣,這與其嚴格的社會等級和對待孩童教育的微妙手段是分不開的。作為建立在恥感基礎上的文化,日本的公眾眼光對個人的影響不言而喻,因而個人感總是小於集體感。當代日本雖然距昔日已有瞭極大的改變,而其性格中的一些因素無疑還是與過去的民族餘留緊密相連。對待異文化,她詮釋瞭人類學學者應有的態度:用他者的角度觀察他者,而非以自己文化的立場居高臨下打量對方。

評分

謙遜守禮的錶麵,殘暴扭麯的本性

評分

一半都看起來很有道理,隻是有些內容顯得不那麼與時俱進。

評分

有一些時代局限性 但作者很有誠意 從西方的角度看日本 對日本民族有瞭新的認識

評分

對事情嚴格,或許有些一闆一眼,但體現著細緻地觀察,給人更多舒適的體驗。對於男尊女卑的社會狀況,離自由平等似乎差瞭一些。教育子女的理念以及對女性的要求,其實和我國的一些狀況有些類似

讀後感

評分

在我看来,尽管本尼迪克特同学多次有意识地对照了中日两国的文化,但是她写到的那些日本特征还是有好多应该算在中国头上。比如重视等级秩序的传统,情义在社会生活中起到重要作用,人们重视一些非功利的个人修行,以家庭伦理为核心的普遍价值观等等。 真正属于日本独特性的,应...  

評分

評分

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評分

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