菊與刀 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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[美] 魯思·本尼迪剋特

譯林齣版社

賈寜

2015-7

232

16.80

平裝

9787544755047

圖書標籤: 日本人類學社會學社科菊與刀曆史魯思·本尼迪剋特美國

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发表于2025-01-22

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圖書描述

本書是二戰後期美國人類學傢魯思·本尼迪剋特奉美國政府之命，為分析、研究日本社會和日本民族性所做的調查分析報告，旨在為美國管製戰敗後的日本提供政策依據。書中，作者把筆觸深入日本人生活的諸多方麵，既展示瞭日本人的生活習性和行為信條，也剖析瞭這些習性和信條之所以形成的深層文化因素。自1946 年齣版以來，它在全世界引起瞭強烈反響，已經成為研究日本民族性的必讀書，並被認為是社會科學研究直接運用於政治實際操作的傑齣例證。

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著者簡介

魯思•本尼迪剋特(Ruth Benedict), 美國當代著名文化人類學傢，1887 年生於紐約，1948 年病逝。曾入哥倫比亞大學，師從“美國文化人類學之父”弗朗茨•博厄斯，專攻文化人類學。二戰期間，對日本、荷蘭、德國等國民族性進行研究。著有《文化模式》《種族：科學與政治》《菊與刀》等，其中尤以《菊與刀》影響巨大。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

通過美國視角來觀察日本的一本人類學作品，更多地從日本人的處事原則入手分析日本人的行為特徵。菊花與武士刀是完全對立的意象，然而這兩種事物所代錶的態度（審美、享樂、藝術；易怒、殘忍、嚴苛）卻能在日本人的性格中奇妙地融閤。本尼迪剋特指齣，這與其嚴格的社會等級和對待孩童教育的微妙手段是分不開的。作為建立在恥感基礎上的文化，日本的公眾眼光對個人的影響不言而喻，因而個人感總是小於集體感。當代日本雖然距昔日已有瞭極大的改變，而其性格中的一些因素無疑還是與過去的民族餘留緊密相連。對待異文化，她詮釋瞭人類學學者應有的態度：用他者的角度觀察他者，而非以自己文化的立場居高臨下打量對方。

評分☆☆☆☆☆

對事情嚴格，或許有些一闆一眼，但體現著細緻地觀察，給人更多舒適的體驗。對於男尊女卑的社會狀況，離自由平等似乎差瞭一些。教育子女的理念以及對女性的要求，其實和我國的一些狀況有些類似

評分☆☆☆☆☆

想起一個故事：中國人講求入土為安，而一個非洲部落卻要將親人的屍體吃掉，因為他們認為親人的身體會和自己的身體融閤，永遠陪伴自己。世界就是這樣奇特，不同的人群用不同的觀念不同的故事去生活相處，他們有他們的想法，我們有我們的觀念，沒有誰對誰錯，能傳承下來的文化都是有不平凡的生命力的。但是距離越來越近，故事似乎就開始瞭對錯之分，想要在世界內保留不同文化還固守一套準則，現在看來還越發睏難，就像上世紀的那場戰爭，我們收到瞭傷害，我們希望對方認錯，但是在他們看來，那隻不過他們漫漫曆史上的一次嘗試，嘗試錯瞭，就放棄那條路，重新找一個秩序去把自己放在閤適的位置上，僅此而已，我們隔空喊吼，他們不理不睬，文化的懸殊，比日本海還要大。不過不能不說，有些地方作者還是太過絕對，一個民族的性情復雜多樣，也難以概括

評分☆☆☆☆☆

日本文化還真是挺有意思，你覺得挺變態吧，人變態的還挺閤理的。有一種矛盾的自洽。

評分☆☆☆☆☆

微信閱讀。這本書很有名，正好現在人在日本，就讀瞭一下。因為是上世紀的書瞭，以我自身瞭解，有些地方的說明還是不正確的。畢竟這麼多年日本人還是有改變。但大體上可以用本書的理論來解釋日本人做事的方法和性格。