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現代命理與中醫(下)

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鐘義明
臺灣武陵出版社
2009
426
120
平装
9789573506362

图书标签: (港台版)  术数  封建迷信  国学  四柱  中西医   


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发表于2024-12-23

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图书描述

自 序

佛家說:生、老、病、死、五陰盛、愛別離、怨憎會、求不得,是為「八苦」。生命是痛苦的,尤其是受過折磨的人,更有痛苦的咆哮:

我詛咒你給我的一切

我詛咒自己出生的日子

我詛咒自己將要死亡的日子

我詛咒我的整個生命

愚蠢的命運,我把一切東西擲回你無情的臉上

討厭,永遠討厭

我用我的詛咒來克服你

你還能對我怎樣呢?

…….我要用最後的思想對著你冥頑的耳朵喊叫:

討厭,討厭!

安德列夫

但是,我們既然擁有生命,就不能免除人生的種種不如意和無奈:諸如寂寞、抑鬱、憤懣、病痛、災殃 ...

等等帶來的苦惱。在政治、經濟、社會結構體制急速變化,科技、資訊高度發展的現代,人們更在生理、心理上備受看得見與看不見傷口的病痛災厄煎熬。

從古代遺留的碑記、銘誌中,可知人類在上古時代就知道有疾病的存在,對病名也有簡略的敘述,疾病的本質隨著社會變遷與科技發展,由模糊而逐漸清晰,但是,迄目前為止,現代醫學對疾病本質的認知,還不完全一致,也不完全明白。由於電腦及超電導技術的引進,使得醫療技術有大幅的改變,無論在地球的哪個角落,保護人類生命、健康的醫療體系時時刻刻都在求突破性的進展,為人類造福。但是隨著醫療技術進步,以往治不好的疾病被一一克服的同時,新的疾病馬上出現;例如以前被稱為不治之疾的結核病被克服後,人類的平均壽命增長,繼之而來的癌症卻對人類的生命造成威脅;當癌症可由干擾素,超電導技術來治癒時,馬上又有如AIDS的新病產生。

西洋醫學對諸如霍亂、結核病等清楚知道病原體的疾病,在疾病的克服上確實達到具有歷史意義的療效,而且外科手術也為人類帶來極大的福祉。都市的24小時化後,因不規則的就業時間,高度緊張的工作,相對提高都市就業者的緊張狀態,多樣化的慢性疾病患者,其不明病因,連西醫都感到棘手的疾病,在未來的21世紀必然益增。

對於此類疾病,以「人與天地相應」結合人身與外在環境(自然界),「陰平陽秘,精神乃治,陰陽離絕,精氣乃絕」,這種注重整體性、機體平衡的中國醫學療法將大受矚目。

雖然中國醫學在開發醫療用硬體方面,目前較西洋醫學顯然落後,但是在致力於尖端技術機器的現代化及開發之下,其突破性的進展是可預見的。

筆者在七、八歲時飽受病魔折騰,所以自初中時代即開始涉獵中國醫學,進而研習易學、堪輿、命卜、風鑑、剋擇、佛禪等術數與哲理,少年時代有「不為良相,當為良醫」的想法,後來雖然放棄習醫的理想,研讀我所最愛的美術系,但是二十多年來,對術數學與哲理的研習一直未嘗中斷,寒暑弗輟,其間接觸無數的眾生相,對於疾病災厄之例尤其用心,列為檔案,詳記每一案例的生辰、家族、居家環境、祖墳風水、血型、病症、醫療過程、死亡時間 ... 等等資料,積存既久,閱歷益豐,頗有心得。

清末名醫唐宗海(容川)(血證論)敘曰:「大丈夫不能立功名於天下,苟有一材一藝稍足補救於當時,而又吝不忍傳陋哉?」因為見到很多受命運束縛、徬徨無助的人,慨然興起將所學貢獻給需要援手的人的心願。一九七四年從國立臺灣師範大學畢業後,服務於省立竹山高中,擔任教師之職,公私兩忙,迄一九八九年暮春辭去教職,纔有餘暇潛心著作,將以前諸位恩師所授、私人筆記及考驗心得,整理彙編,分為美術工藝、文學、堪輿、命理、擇日等類,陸續出版。

這本書是筆者著作系列中,嘗試將易理、中醫學理、命理、星座、血型、現代醫學結合,對人生的疾病災厄進行探討的心得報告。在古今的命理、醫學書籍裡,是屬首創之體例,不揣譾陋,希望能引起更多人共同來開拓這條荊棘之路,也希望有福緣的朋友從書中得到一些啟示和助益。

生老病死,對人類來說,是無法避免的痛苦業障!

日本禪學大師鈴木大拙說:「然而,這是幸運的。

因為你遭受的痛苦愈多,你的性格就變得愈深沉,而由於性格的深沉,你就更能透入生命的奧秘;所有偉大的藝術家、宗教領袖和社會改革家,都是經過勇敢奮鬥,經常傷心落淚的劇烈掙扎而產生出來的;除非你嘗過憂愁的滋味,否則便無法體會真正的人生。」(禪與生活)命學家槙玉淑女士說:「人是不會死?人是不會罹患疾病?人是不會遭遇事故,或意想不到的不幸?

也沒有挫折? ... 以這樣的人生觀,也不敬畏神明,而假如有使明日生存下去的可能的話,這個程度已自信滿滿,而如果合理的,且科學的(?)生存方式或想法,在人類成為可能的話,占術或占卜師就是無用之物了。

但是,我卻不這麼想。我覺得把「因為有死亡,才更要珍惜生命」。這話視至上的珍品及謙虛的思考(將明日如何生活)?這樣生存下去,才是身為人類者正當的道路。」(健康推命入門.楔子  能避免的運命,不能避免的運命之全部)透過對命理、中國醫學的瞭解,筆者肯定:有福緣接觸它的人,在未來的21世紀中,對生活和一般事物可獲得一種新的觀點,雖然不能達到像禪的頓悟那種(覺)(三藐三菩提)的境界,但是至少會使一個人正視生命的尊嚴,諦觀地生存。

宗教家認為疾病是由貪、嗔、痴、愛得來,又由酒、色、財、氣所致。七情六慾是人類的本性,也是人類生命的大敵。

雙魚座時代(AD221~2376)是人性矛盾的時代,20世紀末更凸顯人性墮落的一面 -- 吸毒(美國約有六百萬至一千萬人)、愛滋病(一九八九年9月30日WHO報告,全球有十八萬名患者,美國十萬四千人,名列第一)。

地球環境的破壞,氟氯碳化物帶來的臭氧層破壞、二氧化碳造成的溫室效應(Green House)氣候異常、排放廢氣引起的酸雨、熱帶雨林的減少、沙漠化的進行、海洋污染 ...,各類災害增多,無論其中的哪一種,都可能對棲息在地球的所有生物(當然,包括人類)造成嚴重的威脅。人口膨脹、都市集中、農村人口外流所發生的交通、教育等社會基本設施超過極限,形成機能麻痺、蝸牛族住宅難尋、毒品犯罪、失業、貧因蔓延,貧民窟的飢荒、戰亂、自然理境荒廢 ...,種種浩劫,如巨浪排闥而至;這都是如雪竇大師所說的:「人無壽夭,祿盡則死,獨盡為災,眾盡為劫」乃人類不知惜福,造成的因果報應。

命理學和醫學是自古以來,睿智的哲人,為人生規畫的幸福方案,中國醫學和子平命學除了臨床的經驗之外,更蘊藏東方哲學「天人合一」的善美思想,在萎靡混濁的時代,不啻是一股冷冽的清泉,可以洗滌人性的罪惡,滋潤人們枯稿的心田,雖然有人排斥它為虛玄空誕,但是筆者堅信中國醫學和子平命學在21世紀,必將綻放奇葩,伸出她的柔荑,撫慰歷盡滄桑的大地遊子。

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