具体描述
《法律获取的程序:一种理性分析》内容有法律获取程序中的理性要素与非理性要素、认识论的基本问题、理性价值认识的三大基本原则：真理理论、基于等置理论之法学方法论的原理、法律商谈的优先规则与罗尔斯的差别原则等。
作者简介
阿图尔·考夫曼（Arthur Kaufman）（1923～2001）德国当代著名法哲学家与刑法学家，前慕尼黑大学法学教授。师从著名法哲学家古斯塔夫·拉德布鲁赫（Gustav Radbruch）。法学方法论领域诠释学进路的代表。著有《类推与“事物本质”》、《法哲学》、《当代法哲学与法律理论导论》（主编）等。
雷磊，中国政法大学法理学研究所副教授，译有《为法学而斗争法的定义》、《法理性商谈——法哲学研究》、《法：作为理性的制度化》、《指令与规范》。
目录信息
前言
第1章涵摄模式批判
Ⅰ讨论现状
Ⅱ类比与设证
Ⅲ法律获取程序中的理性要素与非理性要素
Ⅳ方法论综合主义
Ⅴ例证
Ⅵ术语界定：法律适用、法律发现、法律获取
Ⅶ小结
第2章认识论的基本问题
Ⅰ规范命题的真值（正确性）问题
Ⅱ认识的对象
Ⅲ理性价值认识的三大基本原则：真理理论
Ⅳ个案比较与可普遍化原则
第3章法律科学理论的实践审思
Ⅰ司法判决：对制定法的精确复制？
Ⅱ联邦最高法院与涵摄的信条
Ⅲ法律实践的方法论难题
Ⅳ法律科学：只是一种技艺吗？
第4章法律逻辑基础
Ⅰ引言
Ⅱ逻辑简论
第5章续篇：演绎、归纳、设证、类比
Ⅰ四种方法程序的图式化展示
Ⅱ对两种图式的阐释
Ⅲ诠释学循环（螺旋形上升）
第6章基于等置理论之法学方法论的原理
Ⅰ引言
Ⅱ法秩序的阶层构造
Ⅲ诠释学观点
Ⅳ从涵摄模式到等置模式
第7章续篇：解释、法官的法律发现、立法
Ⅰ法律解释理论
Ⅱ法官的法律发现与立法
第8章对法律获取之要素的评价、方法选择、法律商谈的优先性规则以及罗尔斯的差别原则
Ⅰ引言
Ⅱ对设证、归纳、类比与演绎的运用与评价
Ⅲ方法选择理论
Ⅳ慕尼黑项目
Ⅴ法律商谈的优先规则与罗尔斯的差别原则
索引
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
理性地算计非理性要素，这就触及到了诠释学。诠释学本身不是非理性的，它只是想照亮不理性或不完全是理性的过程。而法感与诠释学正好相关，这一点很早以前就被拉德布鲁赫认识到了：“先是法感预见到了结果，嗣后制定法才给出了理由与界限。”1932年，他又添加上了这样的话：“法感要求有这么一种灵活的精神，它使得可能在从特殊到一般、再从一般到特殊之间来回转换。”人们没法说得比这更好的了。法感是一种把握正确的前理解的技艺。“幻想比知识更重要。”前理解是法律发现中人的因素，它无法提供比这更高度发达的技术了。前理解使得有可能借助于法律获取程序的循环性达致正确性。前理解与法感（两者彼此关联）在结构上是一种设证推论。两者都以结果为出发点。我们要澄清这个结构，而不是让它隐藏在判决理由的背后。
评分不愧为巨匠小书，雷磊的翻译也不错
评分很赞
评分我误读了吗
评分理性地算计非理性要素，这就触及到了诠释学。诠释学本身不是非理性的，它只是想照亮不理性或不完全是理性的过程。而法感与诠释学正好相关，这一点很早以前就被拉德布鲁赫认识到了：“先是法感预见到了结果，嗣后制定法才给出了理由与界限。”1932年，他又添加上了这样的话：“法感要求有这么一种灵活的精神，它使得可能在从特殊到一般、再从一般到特殊之间来回转换。”人们没法说得比这更好的了。法感是一种把握正确的前理解的技艺。“幻想比知识更重要。”前理解是法律发现中人的因素，它无法提供比这更高度发达的技术了。前理解使得有可能借助于法律获取程序的循环性达致正确性。前理解与法感（两者彼此关联）在结构上是一种设证推论。两者都以结果为出发点。我们要澄清这个结构，而不是让它隐藏在判决理由的背后。
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