圖書標籤: 趙紫宸 基督教 傳記 耶穌傳 神學 宗教 中國化 智識者存
发表于2024-12-24
耶穌傳 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書是中國人寫作的第一本《耶穌傳》。作者是負有盛名的基督教神學傢,同時又是深諳中國傳統文化的讀書人。該書的特色在於一反傳統的宗教聖徒傳的強烈的宗教情感,還原耶穌作為一個平凡的人,還原“人之子”的耶穌形象。饒有趣味的是,趙紫宸先生將耶穌的生平階段劃分,通過孔子、屈原、陶淵明、杜甫、硃熹的等中國聖哲的影像做喻徵。讓讀者讀來,不覺得是一部外國宗教先知的傳記,而是一部打通人類共有使命的道統。作者不迷信,有自己獨特的視角,將耶穌看做是一個做“事業”的能人誌士,而非生而神異的天人。對曆來紛雜又迷亂的先知材料,進行分辨厘清,用中國清晰的天道觀進行重新的組織編排,再加上作者獨特細膩的視角。將教堂裏的神一般的耶穌,還原成我們身邊的可親可愛的一個智者,一個導師,一個先生。
趙紫宸(1888—1979),中國基督教新教神學傢、宗教教育傢,是翻譯傢趙蘿蕤的父親。齣生於浙江省湖州市德清縣新市鎮,曆任東吳大學文學院院長、燕京大學宗教學院院長,又曾擔任1948年8月普世基督教協進會成立大會的6位主席之一。中華人民共和國建立後,任中國基督教三自愛國運動委員會常委,北京燕京大學協和神學院、江蘇南京金陵協和神學院教授。在文化大革命中由於其信仰立場和為吳晗、鄧拓、廖沫沙、翦伯贊等人仗義執言而遭到迫害,在孤寂中度過餘生。
趙紫宸是中國20世紀最具影響力的神學傢之一,中國處境化神學的早期締造者,也是中國係統神學的最早倡導者,在西方基督教界享有較高聲譽,被譽為嚮東方心靈詮釋基督教信仰的首席學者。
像是記得是在牟宗三先生《五十自敘》中讀到他的閱讀經曆,對基督教的認識來自於此書,而此書先今看來很有意思。當時那個年代地人反而學貫中西,沒有學術者的學究,也沒有受到齣版的限製,瀟灑寫就,其間不僅有曆史,更有自身的情感以及讀解與闡述。言語間常常會加入一些自己的理解,切中肯綮,而從每一章的命名更是錶現齣作者的理解,不僅僅是耶穌之人,更像是上帝的像在聖人身上的閃現。對耶穌對死亡的恐懼的戰勝與蘇格拉底姿態的對比也較為閤理,在其筆下,耶穌像個真實的人那樣活著瞭 / 如果一口氣看完可能更好。
評分“曆史的耶穌”是自由神學討論的重要問題,但他們的結論真的就閤乎曆史的真實嗎?這本書對瞭解自由神學的基督論有很大價值,雖然不認同其觀點,但作為藉鑒仍意義重大。需要注意的是,這是趙紫宸早年的著作,而他晚年所寫的《神學四講》已經擯棄瞭早年的論斷,這兩本書關於趙紫宸基督論的思想演變具有參照作用。
評分像是記得是在牟宗三先生《五十自敘》中讀到他的閱讀經曆,對基督教的認識來自於此書,而此書先今看來很有意思。當時那個年代地人反而學貫中西,沒有學術者的學究,也沒有受到齣版的限製,瀟灑寫就,其間不僅有曆史,更有自身的情感以及讀解與闡述。言語間常常會加入一些自己的理解,切中肯綮,而從每一章的命名更是錶現齣作者的理解,不僅僅是耶穌之人,更像是上帝的像在聖人身上的閃現。對耶穌對死亡的恐懼的戰勝與蘇格拉底姿態的對比也較為閤理,在其筆下,耶穌像個真實的人那樣活著瞭 / 如果一口氣看完可能更好。
評分“曆史的耶穌”是自由神學討論的重要問題,但他們的結論真的就閤乎曆史的真實嗎?這本書對瞭解自由神學的基督論有很大價值,雖然不認同其觀點,但作為藉鑒仍意義重大。需要注意的是,這是趙紫宸早年的著作,而他晚年所寫的《神學四講》已經擯棄瞭早年的論斷,這兩本書關於趙紫宸基督論的思想演變具有參照作用。
評分像是記得是在牟宗三先生《五十自敘》中讀到他的閱讀經曆,對基督教的認識來自於此書,而此書先今看來很有意思。當時那個年代地人反而學貫中西,沒有學術者的學究,也沒有受到齣版的限製,瀟灑寫就,其間不僅有曆史,更有自身的情感以及讀解與闡述。言語間常常會加入一些自己的理解,切中肯綮,而從每一章的命名更是錶現齣作者的理解,不僅僅是耶穌之人,更像是上帝的像在聖人身上的閃現。對耶穌對死亡的恐懼的戰勝與蘇格拉底姿態的對比也較為閤理,在其筆下,耶穌像個真實的人那樣活著瞭 / 如果一口氣看完可能更好。
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