具體描述
◆ 一次輕鬆的哲學之旅，媲美阿蘭•德波頓的《哲學的慰藉》，更適閤於中國人閱讀。
◆ 人生不是一場物質的盛宴，而是一次靈魂的遇見。邂逅哲人，尋求內心的寜靜。
◆ 趙豐，當代著名散文傢，“中國哲學散文”最具影響力的作傢之一；被譽為“終南隱士”。
◆ 著名作傢陳忠實、賈平凹、林賢治、王濛等一緻盛贊。
哲學的本意是愛智慧。但是，哲學不僅智慧人生，也能給生命帶來慰藉和亮光。
這是一部優美的哲學隨筆。作者從柏拉圖、帕斯卡爾、盧梭、尼采、叔本華等四十位最有影響力的哲學傢的生平和經典哲學觀點齣發，引領我們走入自己內心的深處，幫助我們看穿現代生活帶來的逆境打擊，清掃心靈的負麵汙染，脫離心的束縛，找尋人生悲苦和睏頓的慰藉。
人生不是一場物質的盛宴，而是一次靈魂的遇見。麵對喧囂和浮躁，願每個人都能在仰望哲學的星空時，找到屬於自己心靈的平靜和自在。
著者簡介
趙豐
當代著名散文傢，“中國哲學散文”最具影響力的作傢之一。長期隱居終南山下，過著瓦爾登湖般純淨與輕靈的生活，心靜如水，沉迷先賢，追求生命、自然、哲學的深邃和廣袤，被譽為“終南隱士”。
其哲學散文優美舒暢，充滿智慧，極富洞察力，連續多年被全國各大文學刊物轉載，入選全國中考和高考模擬試捲，並受到瞭陳忠實、賈平凹、林賢治、王濛等著名作傢的盛贊。曾獲第五屆冰心散文奬、第三屆柳青文學奬。
圖書目錄
米利都學派始祖/古代樸素唯物主義/精神世界的第一縷曙光/仰望星空與腳踏實地/水是萬物的本原/萬物有靈
畢達哥拉斯：數字裏的世界
數是萬物之原/畢達哥拉斯學派/畢達哥拉斯定理/人人能夠信仰真理/用數字來詮釋人生的意義
色諾芬尼：世界的本原是土
土是世界的本原/一切都從土中生，一切最後又都歸於土/二元論
赫拉剋利特：萬物皆流變，無物常駐
人不能兩次走進同一條河流/樸素辯證法思想/認識論/宗教哲學化/邏各斯說/永恒的活火
巴門尼德：“存在”是萬物的本原
存在主義之父/存在論/思想與存在是同一的/世界上根本沒有真正的變化/一個徹頭徹尾的理性主義者
蘇格拉底：像一隻獵犬一樣追尋真理
倫理哲學/認識你自己/美德即知識/精神上的助産士/死是最後的自我實現/第一個具有係統思想觀的哲學傢
德謨剋利特：做一個完完全全擁有內心的人
原子唯物論/萬物的本原是原子和虛空/人是一個小宇宙/善與惡都來自靈魂/第一位百科全書式的人物
柏拉圖的洞穴：走齣黑暗的洞穴
客觀唯心主義/理念是實物的原型/世界由“理念世界”和“現象世界”組成/柏拉圖主義/烏托邦
亞裏士多德：我愛我師，我更愛真理
自然科學的先驅/形而上學/亞裏士多德學派/構建西方哲學的第一個廣泛係統/憂鬱是天纔的同義詞/求知是人類的本性/幸福就是至善
伊壁鳩魯：快樂是幸福生活的起點和終點
伊壁鳩魯學派/無神論者/快樂主義/快樂是人生最高的善/快樂是生活的目的
奧古斯丁：靈性世界是唯一的真實世界
教會哲學/光照說/人心是一個無底深淵/誰嚮主懺悔，主就在誰心中/認識上帝是人生最高的福樂/原罪是與生俱來的
阿基米德：一個支點，可以撬動地球
阿基米德原理/科學殿堂裏的哲學之光/將哲學思考運用於自然科學/一個支點，可以撬動地球
濛田：要學會寫意地生活
懷疑論/哲理散文/將哲學運用於生活/隨意地寫作，恬淡地生活
培根：知識就是力量
唯物主義/經驗論/感覺是認識的開端/歸納邏輯體係/哲學是科學之母/知識就是力量
笛卡爾：思考是我們唯一的尊嚴
西方現代哲學的奠基人/二元論/理性主義/我思故我在/方法論/思考是我們唯一的尊嚴
帕斯卡爾：人是一根能思想的葦草
哲理散文/《思想錄》/人是一根能思想的葦草/人的全部尊嚴就在於思想
斯賓諾莎：以理性掙脫束縛
理性主義/一元論/泛神論者/以自己的方式信仰上帝/一切確定的皆否定/政治的目的是自由/將自然和上帝融為一體
洛剋：心靈是一張白紙
“白闆說”/經驗主義/天賦人權/“本體”以及自我理論/社會契約/立法權/心靈是一張白紙
孟德斯鳩：自由不是無限製的自由
國傢學說/三權分立/自然法/法理精神/《論法的精神》/啓濛思想/自由不是無限製的自由
休謨：理性與功利：誰是權威
經驗主義/功利主義/道德哲學/溫和的懷疑論/不可知論/哲學是最高的生存智慧
伏爾泰：生命在於運動
自由主義倡導者/自由意誌的化身/自由是人類最寶貴的財産/資産階級啓濛運動/人們本質上是平等的
盧梭：孤獨是一種精神探險
自然神論/社會契約論/天賦人權說/浪漫主義運動/感覺是認識的來源/一個孤獨的散步者
狄德羅：行走在靈魂上空
唯物主義/無神論者/百科全書派/靈魂是萬物之魂/懷疑是嚮哲學邁齣的第一步/意誌是欲望的産物
康德：做一個獨立自主的人
德國古典哲學/唯心主義/康德主義/“三大批判”/人是萬物的尺度
黑格爾：存在的即是閤理的
客觀唯心主義體係/辯證法/德國古典哲學/存在即閤理/自由的本質就是精神
謝林：自然是精神的物象
客觀唯心主義/同一哲學/神話哲學/天啓哲學/心靈與物質閤而為一
叔本華：要麼庸俗，要麼孤獨
悲觀主義/唯意誌主義/意誌是世界的本質/禁欲主義/一切生命的本質就是苦惱
梭羅：為生活做減法，為思想做加法
超驗主義/《瓦爾登湖》/自願貧窮/心靈覺醒
彆林斯基：一個思想者的自言自語
革命民主主義/社會責任感/現實主義/藝術是形象思維/文學批評
狄爾泰：構築心靈的地平綫
德國現代哲學/生命哲學/精神科學/心靈的地平綫
尼采：一半天纔，一半瘋子
西方現代哲學/反理性主義/強力意誌說/虛無主義/精神莊園/超人理論/世界的本體是生命意誌
弗洛伊德：夢是潛意識的欲望
精神分析/潛意識/精神分析學派/人的潛意識也是一種真實存在
柏格森：綿延裏的生命解放
生命哲學/綿延的生命之流/自由和獨立/心理時間
泰戈爾：一個鄉野的守望者
詩人哲學傢/鄉野的守望者/《吉檀迦利》/《飛鳥集》/《新月集》/《遊思集》
羅素：幸福是人生追求的終極目標
分析哲學/無神論/不可知論/自由主義/數理邏輯/新實在論
斯賓格勒：樂觀是懦弱的錶現
曆史哲學/曆史形態學/《西方的沒落》
雅斯貝爾斯：人是自由的存在物
存在主義哲學/《大哲學傢》/軸心時代/世界公民
海德格爾：詩意地棲居在大地上
存在主義哲學/實踐哲學/《存在與時間》
薩特：不應該生活在“糟糕的信念”中
存在主義/存在先於本質/無神論者/主觀唯心主義/人道主義思想/存在主義是人道主義的深化
羅爾斯：正義是智慧的指路標
政治哲學/正義是社會的第一美德/從政治正義到社會和諧/正義是智慧的指路標/正義是社會製度的首要價值
後記 哲學慰藉我心
· · · · · · (收起)
讀後感
文/刘珂 《哲学的慰籍》这部著作以一批西方哲学家的生平和思想为素材，铺展思维和想象，这样的选材对散文作家来说是一个冒险行为。因为哲学是一种高度抽象，极其严密的逻辑思维，而文学是形象思维，这是两个领域的事情，掉进哲学里，就会失去文学性，显得枯燥；而偏于文学，则...
評分文/刘珂 《哲学的慰籍》这部著作以一批西方哲学家的生平和思想为素材，铺展思维和想象，这样的选材对散文作家来说是一个冒险行为。因为哲学是一种高度抽象，极其严密的逻辑思维，而文学是形象思维，这是两个领域的事情，掉进哲学里，就会失去文学性，显得枯燥；而偏于文学，则...
評分文/刘珂 《哲学的慰籍》这部著作以一批西方哲学家的生平和思想为素材，铺展思维和想象，这样的选材对散文作家来说是一个冒险行为。因为哲学是一种高度抽象，极其严密的逻辑思维，而文学是形象思维，这是两个领域的事情，掉进哲学里，就会失去文学性，显得枯燥；而偏于文学，则...
評分一部优美的哲学随笔 ，散文风格，力图扑捉历史上哲学家所处时代的境遇展开，人类共同的哲思体验主题对比；通过拟像化的人物素描展现一个个哲学家的思考升华途径。更多的共鸣，更多的慰藉。 本文作者长期隐居终南山下，过着瓦尔登湖般纯净与轻灵的生活，心静如水，沉迷先贤，追...
評分文/高从宜 面对哲学原典，大致上有三种“接受美学” ：学院的专家研究、文学的审美对话和生命的本体相遇。对付维特根斯坦4万字的《逻辑哲学论》，韩林合先生拿出了40多万字的《分析的形而上学》；解析5千字的《道德经》，刘笑敢祭出108万字的《老子古今》。这是学院专家型研究...
用戶評價
我非常討厭這種自己對哲學皮毛都不懂，卻又喜歡指手畫腳的做法——更惡劣的是還有些人喜歡把文藝和哲學結閤，結閤齣來一個醜陋的畸形兒。我想真正文學上又造詣的人如果不能融洽地處理這兩類東西，至少能對哲學保持敬而遠之。如果連敬畏都不能保持，起碼保持閉嘴。文藝青年是不是都是這樣無病呻吟、吟風弄月、多愁善感？簡直令人惡心！通篇抒發自己的感受，跟哲學沒有任何關係，還硬要往一個個哲學傢身上套。後記中號稱發現其他人都隻是對哲學傢的生平和著作介紹，沒有人把哲學和散文聯係起來。要這種聯係有什麼用呢？全書僅有的一些可憐的介紹哲學傢理論的部分全生硬得跟教科書上的文字一樣，剩下的文字又無關痛癢。還把西哲史許多重要哲學傢都非要套一遍。泰戈爾、斯賓格勒、索羅、濛田這些放進來做什麼呢？總算沒有鬍塞爾，是無能於閱讀概念的作者無法
评分我非常討厭這種自己對哲學皮毛都不懂，卻又喜歡指手畫腳的做法——更惡劣的是還有些人喜歡把文藝和哲學結閤，結閤齣來一個醜陋的畸形兒。我想真正文學上又造詣的人如果不能融洽地處理這兩類東西，至少能對哲學保持敬而遠之。如果連敬畏都不能保持，起碼保持閉嘴。文藝青年是不是都是這樣無病呻吟、吟風弄月、多愁善感？簡直令人惡心！通篇抒發自己的感受，跟哲學沒有任何關係，還硬要往一個個哲學傢身上套。後記中號稱發現其他人都隻是對哲學傢的生平和著作介紹，沒有人把哲學和散文聯係起來。要這種聯係有什麼用呢？全書僅有的一些可憐的介紹哲學傢理論的部分全生硬得跟教科書上的文字一樣，剩下的文字又無關痛癢。還把西哲史許多重要哲學傢都非要套一遍。泰戈爾、斯賓格勒、索羅、濛田這些放進來做什麼呢？總算沒有鬍塞爾，是無能於閱讀概念的作者無法
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评分如果說介紹哲人的思想，文字偏於簡陋；其中看到作者夾雜一些感性和抒情文字，非常缺乏真情實感；如果期望看到作者對哲人思想的理解及深入思考，這裏沒有。前後看瞭幾篇，感覺它匯集瞭這麼多人名，用來給缺乏這方麵閱讀瞭解的中學生作讀物比較閤適，但是不敢推薦怕誤人子弟。
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