图书标签: 隋唐史 历史 音乐史 文化 音乐 社会史 唐史 王立
发表于2024-11-21
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唐代音乐艺术繁盛,乐艺机构林立,但学界对唐代乐艺机构的考证素来不足。民国后重写文学史、艺术史,普遍认为文艺源于民间,进而影响上层,这种观点致使唐代乐艺的发展面貌更加模糊,阻碍了对词的发生、戏曲的发展等一些重大文艺现象的历史还原。
本书对唐代乐艺机构的建制进行了系统梳理,考察了内教坊、梨园、仗内教坊等机构的发展过程;探讨了宫廷女乐、 内园小儿等乐艺人员的归属;对长期流传的一些错误观念进行了辨析。书中还介绍了分布于各藩镇的官伎及长安市井伎的形成与发展,揭示出唐艺辉煌的制度原因,阐明了大唐宫廷对于唐代文艺的深刻影响。就此而言,本书填补了唐艺研究领域的诸多空白。
王立,女,生于1973年,马来亚大学哲学博士,现居加拿大。研究领域为中国古代文学,兼事创作与翻译。
算作科普书吧,读起来很轻松但也没什么大收获,对唐代乐艺机构的简单介绍。
评分疑点:据“旧唐书”等史料,作者提出唐高祖时期教坊隶属于中书省而非太常寺,后谈及玄宗时期,又言玄宗玄宗设立内教坊,是为了将“娱乐性歌舞”的管理权从太常寺剥离出来(p91)。措辞虽然使用的是“娱乐性歌舞”,但前后相对比,教坊的隶属衍变仍存有疑虑,且高祖时期和玄宗开元间间隔百年,其间隶属变化亦没有作出研究。
评分我觉得还是由少少的地方写的不是很清晰。
评分读过一次。这两天主要看地方...
评分提起教坊,很多人脸上都会露出暧昧的笑容。作为古代最大的娱乐场所,教坊其实不止是声色犬马,它其实也肩负着歌舞、文学等等传播的重任。盛唐在中国历史上有着辉煌的气象,同那时候诸乐艺管理机构-乐伎-艺术作品,这样围绕教坊搭建起来的体系密不可分。 虽然研究的对象如此显得浮夸和吸睛,但是这本书却写得十分扎实,考据确切,但绝不生硬地堆砌材料,而是将史料予以巧妙处理,行文灵动而简要。乐艺繁盛的唐代,政府究竟在如何管理他们的艺人和艺术? 乐户制度、乐艺娱乐的政治特点、教坊等乐艺机构的分类、官伎和市井伎……关于教坊的方方面面,你都可以在这本书里找到。如果你对古代人娱乐场所,或者古时候音乐的传播感兴趣,这本书推荐给你。
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