具体描述
本书是嘎玛丹增——一个孤独的行者心灵朝圣的笔记。
藏地高原、贡嘎雪山、甘南、澜沧江、湄公河、吴哥窟，
沿着高山大河拜访名刹古寺，
他探寻和叩问神的足迹。
寻着他文字和图片的视界，
可以触摸人类精神的源头。
嘎玛丹增文笔冷静细腻，
充满浓厚的神秘气息，
喜欢用佛理来思考行文，
并用不停的行走来表达他对自然地理和人文历史的眷恋和热爱。
这本人文宗教旅行读本是对大地、对人类精神家园的一种感性与理性的思考。
作者简介
嘎玛丹增，本名唐旭。四川富顺人，作家、旅行家、摄影师、旅游规划师。1978年入伍，在军营16年，从事宣传、新闻记者、影视编导工作。电视纪录片《千里成昆线》《为了永远的春天》等曾获CCTV和总政奖项。其文字作品散见于《人民文学》《新华文摘》《读者》等知名刊物，诸多篇目入选人民文学出版社、长江文艺出版社等多种文学选本和学生读本。近期著有《分开修行》一书，且与人合著《寻美中国》系列丛书，被誉为当代行走文学的代表作家之一。曾获“冰心散文奖”、台湾“全球华文文学星云奖”、“林语堂散文奖”等。
目录信息
银雪贡嘎
毛垭大草原
仓央嘉措的理塘
春科尔神祇
九龙森林
高原奇人
俄黑的羊毛披风
鹰翅背影
物质是一个漂亮的魔鬼
重新出发
准备离开的童话
佛在一切的正确之上
泽戈兄弟
海子山雪雾
高山仰止
中篇 放下·呼吸藏风
站在过去城堡的门口
有一些东西留了下来
珍珠唐卡
杰玛央宗的眼泪
雪地上的声音
和一只鸽子说话
寻找藏王的羊群
落在甘南的羽毛
格敦伦珠的村庄
尼玛塑像
扎日莎巴以北
云雾缭绕的远方
嘉戈查温泉
缺席的花朵
下篇 自在·约见吴哥
一滴水的旅行
精神图案
神启猎人
伪巫师乌托邦
被诅咒的河流
国家巫术
约见石头
神迹开口
诗歌奇迹
神在远方喊我
后记 垂直的光线
· · · · · · (收起)
读后感
读完作家这本书，被作家真诚而充满才气的文字深深吸引，迫不及待地搜罗，并买到了这个作家的其他几本书。作家追求心性自由和行走自由的方式，让人羡慕，是很多人想要的方式，可惜大多数人做不到。而作家的行走记录，则可以在纸上满足这种愿望，还能够让人安静，滤去焦虑和浮华...
评分在行走中思考 文/ 孙牧青 来源：《中国三峡工程报》2015年5月9日8版 试图把当下的散文贴一个不同的标签是荒谬的。但嘎玛丹增的写作却始终奔向一个强烈的主题——青藏高原那片神秘的远方。作家的心中，一直有一个梦一样的精神情结，他渴望山永远是青的，水永远是蓝...
评分评论人：冀群 不能归类的书！不是游记，虽然以行走为线索；不是书斋作家，虽然哲思禅意漫漶在整个文本始终。 每一个人都有一个流浪的梦，可是，完整地实现了的人，是这个物质化功利化的时代，最稀缺的人！算计，生命成了一个结结实实的算计，这就使得真正的流浪，从实体到心灵...
评分神的孩子都在旅行 评《神在远方喊我》 神的孩子都爱旅行，他单纯地惊奇并相信：神在远方喊我。于是，他会义无反顾地踏上旅途，探索每一个神可能存在的地方，去寻找神，去寻找那个未知的自己。 听从神的召唤，也许是因为对于纯真、质朴的向往，也许是出于对世俗的逃避或功利的...
评分之前读过一些作者的游走文字，不是那种蜻蜓点水的行走。作者带着乡愁，走一路，思一路。其摄影视角也深具个性，不是那种猎奇的方式，好像拿镜头那个人与世界融为了一体，没有缝隙和距离。文字和图片都很出彩。 如果把作者的文字，当做普通游记去读，对作者真的是一种侮辱。等着...
用户评价
见与闻 除了人文自然景观 更多是将个人的心理体验和感知用佛理来展现 一会佛祖一会上帝 或许这就是对信仰缺失的一种纠结状态吧 行走的过程 就是发现信仰的过程 而不是在行走中对自我的否定 信仰 从来都是自己内心的事
评分穿越空间的人文旅行、跨越时间的心灵修行，作者以一种全新的角度记录了一个旅行者的心理历程，值得广大读者细细品读~~
评分见与闻 除了人文自然景观 更多是将个人的心理体验和感知用佛理来展现 一会佛祖一会上帝 或许这就是对信仰缺失的一种纠结状态吧 行走的过程 就是发现信仰的过程 而不是在行走中对自我的否定 信仰 从来都是自己内心的事
评分如果你是去过西藏，想去西藏，向往西藏，那么你可以和这本书相遇。这是用灵魂行走而非仅用眼睛写出来的作品。那是一种在生命深处的相遇。
评分“久居樊笼里，复得返自然”在面对高山大川时，心胸变得更加开阔起来。作者不是写游记，对于一个曾经参军的人，他有一种信仰和宗教崇拜，参禅悟道……
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