具體描述
本書以作者在安徽南部自然村——汪傢村前後長達10年的田野調查為基礎，講述瞭一個集體製度（人民公社製度）如何形成的故事。作者認為，集體製度雖然由國傢推動和組織，帶有很大的強迫性，但是農民並不是完全被動的接受者，他們被裹挾到集體化的大潮中，同時，也以自己的方式、沿著符閤自己利益的方嚮推波助瀾，甚至在可能的範圍內調整和改變瞭潮流的走嚮。
著者簡介
盧暉臨，北京大學社會學係副教授，香港中文大學社會學博士，哈佛燕京訪問學者。
圖書目錄
第一章 製度研究：問題、意義和方法／008
一 集體製度研究的緣起與方嚮／008
二 既有研究的批判性迴顧／013
三 個案研究和曆史敘述方法的應用／017
第二章 製度理解：不同的理論視角／025
一 理性選擇製度主義／026
二 文化主義的製度觀／028
三 社會學新製度主義／030
四 一個整閤性的理論框架／039
第三章 20世紀三四十年代的汪傢村／047
一 土地占有情況／049
二 汪傢村的人物／050
三 討論：革命前社會分化秩序與社會分化的文化網絡／079
第四章 通嚮集體之路／097
一 解放／097
二 土地改革／102
三 閤作化／113
四 共産風／122
五 討論：革命後社會分化的新格局／130
第五章 集體時代的社會經濟生活／139
一 集體一日——生産／139
二 經濟分配——工分製度／142
三 集體儀式——一場婚禮／148
四 集體決議——責任田收迴、自留地調整和並隊／151
結 語 集體製度：農民的主動選擇還是被動接受／156
跋 集體經濟再評價——十年之後的反思／162
附錄一 革命前後中國鄉村社會分化模式及其變遷：社區研究的發現／180
附錄二 周傢莊：人民公社遺産的新啓示／223
· · · · · · (收起)
讀後感
【破土编者按】本文是北京大学社会学系卢晖临老师最新专著《通向集体之路：一项关于文化观念和制度形成的个案研究》的书评。从一个集体村庄的历史中，本书作者思考集体制度本身。这篇书评作者是卢老师的一位年轻学生，面对自己老师的作品，他运用了从老师那里获取的知识，又反...
評分【破土编者按】本文是北京大学社会学系卢晖临老师最新专著《通向集体之路：一项关于文化观念和制度形成的个案研究》的书评。从一个集体村庄的历史中，本书作者思考集体制度本身。这篇书评作者是卢老师的一位年轻学生，面对自己老师的作品，他运用了从老师那里获取的知识，又反...
評分看了一半，该书内容离我的期望太远了。 而且，有不少错别字和不规范之处，对社科文献的编辑水平很失望。 举几个栗子。 扉页上是“功夫帽子”，P82是“工夫帽子”。 P12，“维特将近三十年”这一句读不通。 “吃好喝好”，有好几处都写成了“吃豪喝豪”。 P166，“忠诚”写成了...
評分看了一半，该书内容离我的期望太远了。 而且，有不少错别字和不规范之处，对社科文献的编辑水平很失望。 举几个栗子。 扉页上是“功夫帽子”，P82是“工夫帽子”。 P12，“维特将近三十年”这一句读不通。 “吃好喝好”，有好几处都写成了“吃豪喝豪”。 P166，“忠诚”写成了...
評分用戶評價
不做讀書筆記的下場就是感性的感覺多過能記住的知識
评分之前覺得這本書可能沒什麼新東西，不過讀完以後，還是有一些思考的。這本書主要研究集體製度，重點就是土改和閤作社這一個漸進過程。然後對比瞭，之前和之後的變化。
评分新文不如舊作，取文化與製度中間道路，論述平衡節製
评分文獻迴顧和大綱思路清晰，可以做寫作的模闆。但是對部分文獻的整理上不敢苟同。把集體製度的失敗歸為人性-平均主義-意識形態這條路徑，從農民與農民的“弱者的鬥爭”視角來解釋，看似文化視角怎麼越讀越像是理性社會人的視角瞭。社會分化的文化網絡這個網絡在解放之後體現在哪裏呀？多處齣現相同的大段話…還有錯字…
评分之前覺得這本書可能沒什麼新東西，不過讀完以後，還是有一些思考的。這本書主要研究集體製度，重點就是土改和閤作社這一個漸進過程。然後對比瞭，之前和之後的變化。
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