具体描述
《减心减念》是一本研习佛教知识的通俗读本，以通俗易懂的语言，系统地介绍了佛教历史，佛教的人生观、道德观、生死观、幸福观，以及佛教的处世态度、生活方式、人生修养等，面面俱到，简而不略。魏承思先生认为佛教带给我们的就是一种人生态度，一种人生追求，一种人生境界。他尤其强调在现代社会发展过程中出现诸多失衡时，佛教作为一种人生宗教，一种人生哲学，比西方神学更能契合现代人的精神需要。
作者简介
魏承思
1951年生于上海，香港中文大学社会学博士、美国UCLA硕士、华东师范大学学士，先后师从杨廷福、苏渊雷、赵朴初和南怀瑾等名师研习佛学。1990年，应赵朴初会长邀请担任中围佛教文化研究所研究员。现任香港佛学研究协会会长，太湖大学堂专任教授。著有《中国佛教文化论稿》（上海人民出版社1991）、《佛教的现代启示》（中华书局1990）、《佛教与人生》（甘肃民族出版社1990）、《中国佛教》（上海三联书店1990）等，主编《佛教与人生系列丛书》（明报出版社1997），发表佛学论文数十篇，并分别为《南怀瑾全集》、《星云大师佛学精选》以及赵朴初、日本创价学会会长池田大作先生的著作撰写前言和序。
目录信息
南怀瑾/序
魏承思：人间佛教（自序）
第一章 佛陀是人吗？
１．诞生
２．证悟
３．传法
第二章 佛陀后的佛教
１．佛陀后的印度佛教
２．佛教在中国的兴衰
３．见性成佛———中国禅宗的创立
第三章 佛教的人生观
１．苦是人生的本质
２．人生的痛苦之源
３．人生的理想境界———涅槃
４．通向涅?之路———八正道与戒、定、慧
５．觉悟本心———佛法是减法
第四章 心灵修炼的功夫
１．禅修是心灵修炼的功夫
２．坐禅的姿势———七支坐法
３．初修禅定入门方法———数息法
第六章 佛教的道德观
１．诸恶莫作 诸善奉行
２．慈悲为本 普度众生
３．自利利他的道德实践
第七章 佛教的生死观
１．人的生命由何而来———“人无我”
２．人死后往何处去———“死无终”
３．如何对待死亡———活在当下
第六章 佛教的幸福观
１．什么是幸福
２．如何对待金钱
３．如何对待成功
第八章 佛教的处世态度
１．有佛的智慧人生
２．如何对待逆境———淡定
３．如何对待错误———忏悔
第九章 佛教的人生修养
１．宽心!１２４
２．宽容!１２７
３．放下!１３２
４．远静淡虚!１３５
第十章 佛教的生活方式
１．减心减念!１４２
２．佛教的养身之道!１４５
３．信佛一定要出家吃素吗!１５１
后记
· · · · · · (收起)
读后感
梁文道推荐的， 佛教对我的精神有过深远影响， 也帮我走出精神的空虚。 这本书，通过具体的事例 让大家了解佛教，认识自我。 尤其是，事例的解读，能让人更加感同身受，也更容易理解。
评分一位真正用心的居士言。 很少有一本书如本书这般，能用心——用朴素之心说佛法。 佛法不是“经”，不是楼阁上深不可测的文字，是心的自在体验。 佛心即童心。 学佛非为了增加知识，皓首穷经，做一佛学专家。 佛法因放下‘日成就，好比草地上原有一条路，有一天，你发现此路上长...
评分一位真正用心的居士言。 很少有一本书如本书这般，能用心——用朴素之心说佛法。 佛法不是“经”，不是楼阁上深不可测的文字，是心的自在体验。 佛心即童心。 学佛非为了增加知识，皓首穷经，做一佛学专家。 佛法因放下‘日成就，好比草地上原有一条路，有一天，你发现此路上长...
评分现在学佛的人也越来越多，加之佛学书籍很多，其各有所侧重，但值得注意的是，许多人抱的是一种学习新知识的态度来看待。如魏先生所言，佛法是减法，目的的是让你看懂自己，这个不断认知自己与世界的过程中，放下“概念化”的知识很重要。 此书对于我这样的“半截子”学习者而言...
评分一位真正用心的居士言。 很少有一本书如本书这般，能用心——用朴素之心说佛法。 佛法不是“经”，不是楼阁上深不可测的文字，是心的自在体验。 佛心即童心。 学佛非为了增加知识，皓首穷经，做一佛学专家。 佛法因放下‘日成就，好比草地上原有一条路，有一天，你发现此路上长...
用户评价
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有