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孔子在乾卦中告诉我们的，人生最大的哲学是在“存亡”、“进退”、“得失”这六个字，一个最高明的人就是在这六个字上做得最适当。整个历史的演进也是在这六个字之间，该进的时候进，该退的时候退，如果在这些地方搞不清楚，就太没有智慧，太不懂人生，也太不懂做事了。

孔子在乾卦中告诉我们的，人生最大的哲学是在“存亡”、“进退”、“得失”这六个字，一个最高明的人就是在这六个字上做得最适当。整个历史的演进也是在这六个字之间，该进的时候进，该退的时候退，如果在这些地方搞不清楚，就太没有智慧，太不懂人生，也太不懂做事了。

孔子在乾卦中告诉我们的，人生最大的哲学是在“存亡”、“进退”、“得失”这六个字，一个最高明的人就是在这六个字上做得最适当。整个历史的演进也是在这六个字之间，该进的时候进，该退的时候退，如果在这些地方搞不清楚，就太没有智慧，太不懂人生，也太不懂做事了。

孔子在乾卦中告诉我们的，人生最大的哲学是在“存亡”、“进退”、“得失”这六个字，一个最高明的人就是在这六个字上做得最适当。整个历史的演进也是在这六个字之间，该进的时候进，该退的时候退，如果在这些地方搞不清楚，就太没有智慧，太不懂人生，也太不懂做事了。

孔子在乾卦中告诉我们的，人生最大的哲学是在“存亡”、“进退”、“得失”这六个字，一个最高明的人就是在这六个字上做得最适当。整个历史的演进也是在这六个字之间，该进的时候进，该退的时候退，如果在这些地方搞不清楚，就太没有智慧，太不懂人生，也太不懂做事了。

《易经》，对于东方文明，可算源头，诸子百家都与其有不解因缘。《希腊神话》，对于西方文明，也可算源头，西方的宗教、哲学、艺术和科学都能与其扯上关系。如果把两本书放在一起读，这六十四卦像和形形色色的神，似乎又有似存相识的感觉。东方文明和西方文明原本是一，还是将...

《易经》，对于东方文明，可算源头，诸子百家都与其有不解因缘。《希腊神话》，对于西方文明，也可算源头，西方的宗教、哲学、艺术和科学都能与其扯上关系。如果把两本书放在一起读，这六十四卦像和形形色色的神，似乎又有似存相识的感觉。东方文明和西方文明原本是一，还是将...

发表于 2010-04-30 23:50 南怀瑾先生自称所述与常人有异，或言与正统阐述所不同，实则未必，正所谓仁者见仁，智者见智而已。如观一部《菜根谭》，被儒解、道解、释解的版本颇多，究其根本不过一笔记而已，如严氏家训差不多，内容更杂一点，范围更广一点——更何况上古三大奇...  

这则书评不好写。 不晓该朝哪个方向走，随意写写,不讲究太多思路了。 对于中国古典文化，最近开始补习起来，周易本不是在所想列表，长期来一直以为这些都是些迷信东东，要不是因为朋友开了一个易经小讲座，我临时抓起《易经杂说》看了两周，才道真正迷信的是我自己，迷信于那...  

南怀瑾的这本易经，给不了解易经的人一个入门的捷径。读过了，知道这本书大概在讲什么了，这点是做得很好的。不过书中有的观点，说易经是如此高级，我们人类的脑子想不出这么聪明的一本书来，应该是史前文明的结晶。。。之类，看着恍然觉得自己穿越了，周围所在的并非人间，易...