具體描述
著者簡介
圖書目錄
第一節宋學的産生與王安石學術思想的興起
第二節王安石的學術地位及其與宋學、理學之間的關係
第三節王安石學術的分期與名稱
第一章道與元氣
第一節以“道”為本體的形而上學本體論體係的建立
第二節對“道之全”的闡述
第三節“道”的內涵及判定“道”的標準
第四節道的展開——“萬物之變，遂至於無窮”的變易思想
第五節自然之天、道德之天與天人感應論
第六節宇宙生成論——王安石的元氣說
第二章性、命與心
第一節王安石人性論思想研究
第二節王安石的命運觀
第三節王安石的心學思想
第三章《三經新義》研究（上）
引言
第一節《詩經新義》及其“不見道”
第二節從《詩經新義》論王安石的君臣思想
第三節論王安石在《尚書新義》中的“惟己”思想
第四節王安石的禮學思想
第五節祭祀之禮與內聖之學——內聖之學的根本性與神聖性
第四章《三經新義》研究（下）
第一節王安石“不豫道揆”思想探析
第二節論王安石在《尚書新義》中重視刑法的思想
第三節求變意識是《尚書新義》詮釋的思想根源
第五章結論
附錄一王安石學術思想研究綜述
第一節對王安石政治思想的研究
第二節對王安石新法的研究
第三節對王安石哲學思想的研究
附錄二王安石人性論的發展階段及其意義
附錄三王安石的孟學思想
附錄四論王安石與蘇軾孟學思想之差異
附錄五蘇軾與王安石在《尚書》詮釋上的分歧
附錄六道在易中：蘇軾哲學體係略論
附錄七對物的認識
附錄八論儒學的內在超越性
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
"法其意""道之全" "惟理之求""閤吾心者"內聖外王 看完《三經新義》之後重新讀瞭這本書，感覺作者對王安石哲學思想的構建不能說不成功。考察"用人惟己""不豫道揆"。對《三經新義》的分析也很在理，不乏真知灼見。就是閱讀起來… 因為大段引文？感覺明明可以簡化一下，可能字多稿費多吧。
评分"法其意""道之全" "惟理之求""閤吾心者"內聖外王 看完《三經新義》之後重新讀瞭這本書，感覺作者對王安石哲學思想的構建不能說不成功。考察"用人惟己""不豫道揆"。對《三經新義》的分析也很在理，不乏真知灼見。就是閱讀起來… 因為大段引文？感覺明明可以簡化一下，可能字多稿費多吧。
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