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鵬程老師是高傲的，鵬程老師是有實力的。

文俠

龔鵬程還是有纔氣，也真有學問。至於他捍衛傳統的立場，各人有各人的想法嘛！而且他有時候講的還是很有道理的。龔盡管在文字裏會偶爾錶露些自得，但現實裏給人的感覺卻很溫和。他確實經曆瞭不少事，特彆是在颱灣七八十年代的時候，他參與瞭很多事。有人說他實證做的少，但是人傢那些想法卻大多很靠譜。他在這本書裏說，人人都以為考據是純客觀的，其實考據恰靠的是主觀判斷，說的很在理。 一般四十歲的人不論在經曆還是在學問的氣象上，都比不過他的。

第二遍讀。結閤《文化符號學導論》六七講，以及李老師書中的隻言片語，可以窺見八九十年代颱灣學界之風貌。關於學術：符號學（語義學）、詮釋學的本土化風潮流衍至今——奈何依舊沒有蔚為大觀之感？

第二遍讀。結閤《文化符號學導論》六七講，以及李老師書中的隻言片語，可以窺見八九十年代颱灣學界之風貌。關於學術：符號學（語義學）、詮釋學的本土化風潮流衍至今——奈何依舊沒有蔚為大觀之感？

偶然一天在古籍书店翻到一本商务印书馆出版的《晚明思潮》，论文气局宏大，博观富引，钩深探赜，非一般学术文人之学识笔力所能为，就这样认识了这位出生成长在台湾的龚鹏程。 《晚明》一书不敢遽读，想先把《明儒学案》读完再看这本书，如此才能追源溯流。在网上诸多可供...

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读《四十自述》，是因为去旁听了龚鹏程老师两个学期的课，也听其他老师谈及龚老师不拘一格的个性，很是好奇。这本书，对个人生活的描述并不仔细，多是借人生际遇，谈治学与做事融为一体的道理。 让我感触较深的有这么四点：读书时不问世事全神贯注博闻强记；教书时深感学生愚钝...  

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我则别无所长，就会读书。此语我常讲，自谦，亦自负，此为我之风格。不过，老实说，我也不是天生就会读书的。三折肱使成良医，故纸堆钻得熟了，总会摸出一点门道，思之生涯，亦如是而已。 （先生此语霸气，我辈大概只可说“我则别无所长，就喜读书”而已，万万不敢称“就会读...