圖書標籤: 宗教  人類學  海外中國研究  民間信仰  社會學  江南  社會史  文化   

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看Robert Weller的導言就夠瞭。《潮神崇拜與錢塘江沿岸低地開發》講瞭生態環境、政治和地方廟宇之間的影響。這個緯度對於理解中國宗教的差異性很重要。此外，許多文章提齣瞭民間廟宇重建後的三大趨勢，佛教化，女性化和兩極化。（以《民間宗教發展的三大趨嚮：基於浙江桃江縣的調查》為例）一般解釋為五六十年代農村基層的重新組織和1980年代以來的經濟改革改變瞭農村社會結構，削弱瞭民間宗教的社區紐帶。//但我認為許多論文都過於著重描述現象，對現象背後的原因的解讀卻太錶麵。很多結論不需要這麼多現象也可以得齣。

看Robert Weller的導言就夠瞭。《潮神崇拜與錢塘江沿岸低地開發》講瞭生態環境、政治和地方廟宇之間的影響。這個緯度對於理解中國宗教的差異性很重要。此外，許多文章提齣瞭民間廟宇重建後的三大趨勢，佛教化，女性化和兩極化。（以《民間宗教發展的三大趨嚮：基於浙江桃江縣的調查》為例）一般解釋為五六十年代農村基層的重新組織和1980年代以來的經濟改革改變瞭農村社會結構，削弱瞭民間宗教的社區紐帶。//但我認為許多論文都過於著重描述現象，對現象背後的原因的解讀卻太錶麵。很多結論不需要這麼多現象也可以得齣。

看Robert Weller的導言就夠瞭。《潮神崇拜與錢塘江沿岸低地開發》講瞭生態環境、政治和地方廟宇之間的影響。這個緯度對於理解中國宗教的差異性很重要。此外，許多文章提齣瞭民間廟宇重建後的三大趨勢，佛教化，女性化和兩極化。（以《民間宗教發展的三大趨嚮：基於浙江桃江縣的調查》為例）一般解釋為五六十年代農村基層的重新組織和1980年代以來的經濟改革改變瞭農村社會結構，削弱瞭民間宗教的社區紐帶。//但我認為許多論文都過於著重描述現象，對現象背後的原因的解讀卻太錶麵。很多結論不需要這麼多現象也可以得齣。

最近一直在結閤著自己的實際觀察，讀這書，印照頗多。因為多是自己熟悉的場景。

高萬桑和陶金那篇正好和近期的興趣點契閤瞭！ヾ(o◕∀◕)ﾉヾ