具体描述
意识形态作为一种重要的社会事实，与人们的生活紧密相关。因此，意识形态研究就成了人文社会科学的一项重要任务。卢永欣著的《语言维度的意识形态分析/马克思主义哲学与现代文明》力图摆脱传统的 “人头式”的或概念史式的研究方式，而以一种原创性研究来建立一套意识形态的纯粹理论。在哲学的“ 语言学转向”启示下，《语言维度的意识形态分析/马克思主义哲学与现代文明》旨在从语言维度探析“意识形态何以可能”这一根本问题，并就如何建立良性的意识形态生态样式提供新思考。除从语言的独特视角解决自己的主旨问题外，本书还提出了一些原创性 观点，如将“特拉西事件”理解为征兆性的，提出界定社会科学概念的四原则并据此对意识形态进行定义，提出“意识形态是社会矛盾的一种补偿形式”，以结构化理论重新理解意识形态与主体的关系，明确了意识形态要遵照的三原则即功用、协调和直观原则， 等等。相信凭借“语言”这一“阿莉阿德尼线”，本书将增进人们对意识形态的本质的理解。
作者简介
卢永欣，1978年生，河南沈丘人，2009年在中山大学获哲学博士学位，现任广西大学公共管理学院哲学系副教授。主要研究方向为马克思主义与西方哲学传统，学术兴趣集中于意识形态、西方马克思主义研究。参加国家级社科项目3项，省部级项目多项。在国内较早发表关于斯拉沃热·齐泽克理论的论文。参与翻译著作1部，已发表学术论文20余篇。
目录信息
第一节 作为重要社会事实的意识形态
第二节 意识形态研究的语言之维
第三节 本书的研究思路和结构
第一章 意识形态与语言
第一节 意识形态的概念
一 意识形态概念的复杂性
二 意识形态概念界定
第二节 语言及其与意识形态的关系
一 语言
二 语言是意识形态的实现方式
小结
第二章 从意义到意识形态
第一节 语言的意义
一 索绪尔的意义理论
二 拉康等人对索绪尔意义观的发展
三 分析哲学的意义理论
第二节 意义的形成和作用
一 意义的形成
二 意义的作用
第三节 意义与意识形态
小结
第三章 利益、权力和修辞
第一节 利益及其普适化
一 利益
二 利益普适化
第二节 权力与话语
一 权力
二 话语
第三节 修辞与意识形态
一 修辞
二 意识形态的修辞机制
小结
第四章 意识形态话语与社会矛盾
第一节 社会矛盾及其特点
第二节 社会矛盾作为意识形态之缘起地
一 社会矛盾、超越和想象
二 意识形态是社会矛盾的一种补偿形式
第三节 意识形态作为应对社会矛盾之整体话语策略
一 意识形态话语的基本结构
二 意识形态如何作为应对社会矛盾的整体话语策略
小结
第五章 意识形态、主体与语言
第一节 历史主义意识形态理论
一 历史主义意识形态理论的渊源
二 卢卡奇：历史与自由行动
三 葛兰西：文化领导权与知识分子
四 从语言视角看历史主义意识形态理论
第二节 结构主义意识形态理论
一 结构主义意识形态理论的渊源
二 阿尔都塞：意识形态与主体
三 齐泽克：意识形态幻象
四 从语言视角看结构主义意识形态理论
第三节 结构化：对意识形态、主体和语言关系的新思考
一 对历史主义和结构主义意识形态观的反思性批评
二 从结构化理论看意识形态、主体和语言的关系
小结
第六章 语言维度下的意识形态新图景
第一节 意识形态的辩证法
第二节 意识形态的新图景
小结
结语
参考文献
索 引
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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哈贝马斯，交往与社会某某。
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