具体描述
作者简介
川端康成（1899-1972），日本小说家，新感觉派代表作家之一。他的作品有印象主义色彩，意境新颖，同时由于受佛教影响较深，作品常带有消极悲观情调。代表作有《雪国》、《古都》、《睡美人》、《伊豆的舞女》等。川端康成获1968年诺贝尔文学奖，是继泰戈尔之后第二个获此项殊荣的东方作家。
目录信息
读后感
禽兽：写的是鸟儿们，但是体现的却是人类的无情。“我”是鸟痴，鸟儿活跃的时候，凭着自 己心情百般爱护，以他们来解闷，一旦鸟儿病逝，就扔进橱柜，再也不想看到了。作者笔触细 腻，写的鸟儿们个个伶俐的体现在眼前，读者甚至因此同情那些鸟儿们。
评分2006年1月15日 读书笔记：川端康成《舞姬》 1 开篇第一章，波子和竹原的幽会，在皇宫的护城河边。已经日暮黄昏，美国的星条旗刚刚降下，这样即交代了小说的时代背景：美国人在长崎，广岛投下两颗原子弹，日本宣布战败，麦克阿密的指挥司令部，入主皇宫，通过日本的国会和政府...
评分2006年4月26日 读书笔记 川端康成《名人》 本因坊秀哉名人，日本围棋界第一等桂誉，围棋生涯里最后一场大赛。日本围棋界，以此表征围棋竞技的传统风范的告终，代之以现代合理主义的公平竞争规范。这场比赛历时半年之久，挑战者是血气方刚的中青年棋手，大竹七段。最终以年已六...
评分这是川端作品中少有的按传统小说描述的。真不容易。 《名人》叙述的是一场有名的围棋战，是作者当年发表在外的观战记改写而成。可以说有事实，但也有一些虚构，通过对过程以及人物的描写表现出对围棋，对传统以及对人物的关注。而且有开头有结尾，真不常见。 《舞姬》则是关于...
用户评价
拿到书的那一刻，最直观的感受就是其装帧和纸张的质感，透露出一种对内容的尊重。这不仅仅是一本普通的评论集，更像是一份对文学遗产的郑重保管。阅读川端，对我而言，更像是一种精神上的朝圣。他的文字总是带着一种近乎洁癖的干净，即便描述的是最私密或最哀伤的情绪，也处理得极其克制和典雅。我猜测，这本汇编中定然收录了不少关于他小说叙事技巧的精妙分析，比如他如何巧妙地运用“场面”而非传统的线性情节来构建故事，如何通过意象的反复出现来烘托主题。我尤其好奇，是否会有篇目专门对比分析他早年和晚期作品在审美趣味上的微妙转变，比如从《雪国》的迷离到后期作品中更趋向于哲学层面的探索。这种跨越时间线的比较研究，往往能提供最深刻的洞见，帮助我们理解一位艺术家如何在其创作生涯中不断自我革新和沉淀。
评分老实说，我对于这种“集成”类的书籍，通常抱持着一种敬而远之的态度，总觉得它们太过于学院派，缺乏阅读的乐趣。但面对川端康成，我愿意破例。我总是觉得，他的文字像一团精致的雾，你看不清，却又被它温柔地包裹着。我们或许都能感受到那种极致的“空”与“寂”，但要用清晰的逻辑去描摹这种感觉，那是需要高超的文字技巧和深厚的文化底蕴的。我希望这卷书里能有对川端晚期作品中那种近乎于自我消融的处理方式的探讨。他的笔下人物，常常带着一种与世界格格不入的疏离感，仿佛他们存在的唯一目的就是为了完成某种宿命般的美的仪式。这本书如果能揭示出这种疏离感背后的时代背景，或者说，那种对现代性冲击下传统价值崩塌的无声抗议，那就太棒了。我期待看到的是能够把这种“不可言说之美”用语言“说清楚”的努力，这本身就是一种极具挑战性的文学活动。
评分我个人接触文学评论的经验告诉我，好的评论能让你重新爱上甚至“发现”一部你以为自己已经读透的作品。川端康成的作品就是这样，初读是意境，再读是结构，深读才能抵达心灵。我特别期待看到那些能将川端的写作手法与其东方式的审美哲学（比如禅宗思想的影响）进行深度融合的论述。毕竟，他的美学是建立在深厚的东方文化根基之上的，如果评论者只是停留在对意境的表面赞美，那就失之交臂了。我希望看到的，是那种能将他那些看似零散、漂浮的意象，串联成一张严谨的理论之网的学者。例如，探讨他如何通过环境描写（如冰雪、月光）来映射人物的内心荒芜，这种“环境即心理”的表达方式，是其最令人着迷也最难捉摸的技巧之一，一套优秀的集成必然不会放过这个核心议题。
评分说实在的，川端作品的复杂性有时候会让人望而却步，那些如梦似幻的场景，常常让人感觉自己像一个闯入了别人精致梦境的局外人。所以，拥有一本权威的评论集成是必要的“拐杖”。我希望这第五卷能够提供一个非常清晰的、可操作的阅读框架。比如，针对他那些篇幅较短、意蕴深远的作品，是否有学者能提供一套扎实的“解读地图”？我特别关注那些能解开“符号意义”的分析，比如他反复出现的“青春”、“死亡”、“镜子”这些母题，在不同的作品中是如何被编码和解码的。如果评论文章能够提供扎实的文本细读（Close Reading）案例，用具体的段落来佐证宏大的理论观点，那对提升读者的鉴赏能力将是巨大的帮助。毕竟，文学的魅力在于其多义性，而优秀的评论就是帮助我们更好地拥抱这份多义性，而不是试图将其僵化。
评分这套书光是名字就透着一股子沉甸甸的分量，让人一上手就感受到那种对文学巨匠的致敬之意。虽然我手头的这本具体卷册内容我还没来得及细读，但从这个系列整体的厚度和它所涵盖的学者深度来看，就足以让人充满期待。我猜想，像川端这样一位需要反复咀嚼、细细品味的作家，其作品的解读必然是多维且复杂的。那些晦涩的意象，那些弥漫在字里行间的哀愁与唯美，没有专业的梳理和深厚的学养是很难真正触及内核的。我期待看到的是对“物哀”美学更精微的剖析，是关于他如何将日本传统文化中的幽微情感，用现代主义的笔触进行转译的精彩论述。那种对光影、对色彩、对瞬间美感的捕捉，如果能有顶尖的批评家从结构主义或者现象学的角度切入分析，想必能打开全新的阅读维度。光是翻阅这些目录和引言，都能感觉到一种学术的空气在其中流动，让人仿佛置身于一个高规格的文学研讨会现场。对于真正热爱川端，想从理论层面提升自己理解的读者来说，这套书无疑是进入殿堂的钥匙。
评分十六岁的日记，这篇的是第二次读了，没有什么原因，就是重新打开书本前并不记得自己已经读过了，开始读第一行字时意识到是读过，但是对于书中的内容却几乎回想不起来，更别提读过后的感受了，就像这篇的后面说到“过去的日子经历过来，却了无记忆，这是不可思议的”。 前半段读到了一些厌恶之情，觉得很不应该，爷爷不是“我”相依为命的最亲近的人吗，为何“我”要对病榻上的爷爷生出那么一点厌恶呢？当我体会到这种情感时，内心是不愿接收的，总觉得是自己会错了意……所受到的教育背景以及社会背景使我不能够有这种感情，即使有，也要悄悄的藏起来，不能够的明目张胆的表示，但事实是不会因为隐藏而消弭的， 但是会被忘却。
评分回家那天晚上奶奶还能坐着和我说话，之后一天不如一天，只用了七天时间，她就永远地离我而去了。过去三个月里，我常常走在路上，眼泪吧嗒吧嗒的掉，我常常在半夜梦到奶奶，在被窝里啜泣...... 我的奶奶，她怎么就这样走了。
评分十六岁的日记，这篇的是第二次读了，没有什么原因，就是重新打开书本前并不记得自己已经读过了，开始读第一行字时意识到是读过，但是对于书中的内容却几乎回想不起来，更别提读过后的感受了，就像这篇的后面说到“过去的日子经历过来，却了无记忆，这是不可思议的”。 前半段读到了一些厌恶之情，觉得很不应该，爷爷不是“我”相依为命的最亲近的人吗，为何“我”要对病榻上的爷爷生出那么一点厌恶呢？当我体会到这种情感时，内心是不愿接收的，总觉得是自己会错了意……所受到的教育背景以及社会背景使我不能够有这种感情，即使有，也要悄悄的藏起来，不能够的明目张胆的表示，但事实是不会因为隐藏而消弭的， 但是会被忘却。
评分回家那天晚上奶奶还能坐着和我说话，之后一天不如一天，只用了七天时间，她就永远地离我而去了。过去三个月里，我常常走在路上，眼泪吧嗒吧嗒的掉，我常常在半夜梦到奶奶，在被窝里啜泣...... 我的奶奶，她怎么就这样走了。
评分十六岁的日记，这篇的是第二次读了，没有什么原因，就是重新打开书本前并不记得自己已经读过了，开始读第一行字时意识到是读过，但是对于书中的内容却几乎回想不起来，更别提读过后的感受了，就像这篇的后面说到“过去的日子经历过来，却了无记忆，这是不可思议的”。 前半段读到了一些厌恶之情，觉得很不应该，爷爷不是“我”相依为命的最亲近的人吗，为何“我”要对病榻上的爷爷生出那么一点厌恶呢？当我体会到这种情感时，内心是不愿接收的，总觉得是自己会错了意……所受到的教育背景以及社会背景使我不能够有这种感情，即使有，也要悄悄的藏起来，不能够的明目张胆的表示，但事实是不会因为隐藏而消弭的， 但是会被忘却。
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