《有闲阶级论》是凡勃伦于1899年出版的首部著作,是制度经济学的开山之作。著作一经问世,立即引起轰动,当时的知识分子人手一册成为时尚。
有闲阶级作为现代生活中的一个经济因素,它的价值和地位,就是本书讨论的主旨。作者对社会现象、消费行为、人类心理等进行了详尽的剖析,论述了制度、习惯、文化如何塑造人类行为,以及人类行为的变化会怎样影响经济,同时阐释了有闲阶级的产生和发展过程,以及所折射出的经济意义。
凡勃伦,(1857-1929年),伟大的美国经济学巨匠、制度经济学开山鼻祖。作为一个辛辣的社会评论家而为一般公众所知,但从职业上说,他是一个经济学家,在经济学的方法论问题上有着广泛的著述。
这本书我一口气看了1/3,上面新增的250副彩图确实很不错,如果只是想了解经典,而不是深究,看本书的标题和彩图就够了。比较深刻的评论可以看看wikipeda上的该书介绍,以及相关作者的介绍:http://en.wikipedia.org/wiki/The_Theory_of_the_Leisure_Class,http://en.wikipedia....
评分 评分 评分前些日子晚上宅寝里看《生命之树》的导演泰伦斯•马力克的新电影《通往仙境》,朋友在一旁凑过来瞅几眼,看着荧幕里大量的视觉符号式景观,零情节性如同加长版本的MV的一样的“大师”级别的画面,打趣说这种文艺片看着就头疼,尤其是那无病呻吟一般的诗化台词,简...
评分在封建社会中,最光荣地业务要属战争,其次是宗教。贵族和教士绝不过问生产工作,这是他们优势地位的经济表现,也是有闲阶级和劳动阶级分层的呈示。
评分提出了泛化的炫耀性消费,通过让别人帮他花钱(女人,管家,大房子)来展示自己的财富。但是其他的观点太过过时。没有系统的定理。
评分脱离人类生产活动的阶级终归是少数。
评分算是阐释学方法?同一个社会中,肯定一品味与否定另一品味是一项议题;品味是个虚伪的概念,一方面在于上层生活自然显露的炫耀,创造荣誉的道德观,一方面在于下层的妒忌,创造谦卑的道德观
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