Theory & Practice of Temple Architecture in Medieval India pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
303 pages, numerous photographs and line drawings
This book is about vastuvidya or architectural theory, the creation of temples, and the role of drawing as an indispensible bridge between the two. It focuses on two works attributed to Bhoja, the legendary Paramāra ruler of Malwa in the first half of the eleventh century. The first of these is his vastly ambitious, but unfinished, royal temple at Bhojpur, with its unique set of architectural drawings engraved on the surrounding rocks. These beautiful drawings, documented here for the first time, provide insights into construction processes and glimpses of hitherto unknown temple forms. They also hold the key to the intended design of the Bhojpur temple itself, which would have been by far the biggest Hindu temple in the world.
The other main focus of this study is Bhoja's great compendium of architectural knowledge known as the Samarānganasūtradhāra, a project of comparable ambition to his temple. This famous Vāstuśāstra was compiled at a moment when the classical traditions of Indian architecture had blossomed into abundant maturity, and could be understood in relation to one another, in all their diversity. The Samarāngana's treatment of Nāgara, Drāvida and Bhūmija temples are covered here in detail, with key chapters translated both into English and into drawings of the temple designs that the text encapsulates. As illustrated by numerous photographs, the text describes types known among surviving monuments, as well as many others probably never built. Far from being a straightjacket and an impediment to growth, the text is revealed both as full of architectural invention, and as a framework and a stimulus to further creativity. This book will allow the reader to begin to understand the temple architecture of medieval India through the eyes of its creators.
作者简介
Adam Hardy, an architect, is Professor of Asian Architecture at The Welsh School of Architecture, Cardiff University. He has been studying Indian temples for more than thirty years, and his publications on the subject include Indian Temple Architecture: Form and Trans-formation (IGNCA, 1995) and The Temple Architecture of India (Wiley, 2007).Since 1999 he has been Editor of the journal South Asian Studies. He is currently working on two projects which, like the study for this book but in different ways,re-create traditional temples. One is a conservation study for the World Monuments Fund at Ashapuri, Madhya Pradesh, involving the recovery of lost temple designs from thousands of stone fragments; the other is the design of a new temple in Hoysa a style near Bangalore, aiming to unfold the inherent potential of that tradition.
Mattia Salvini, Sanskritist and Buddhologist, is Visiting Professor to the International PhD Programme in Buddhist Studies, Mahidol University (Thailand). His extensive work on the Samarānganasūtradhāra began, in collaboration with Adam Hardy, when he was a research scholar at the School of Oriental and African Studies, London. His main publication on the subject is The Samarānganasūtradhāra: Themes and Context for the Science of Vāstu (JRAS, 2012), an overview of the universe of Bhoja s text.
目录信息
Credits for the illustrations ii
Translator's note ii
Map showing temple sites mentioned in the text iv
1. Introduction
Temple and Text 1
Bhoja's Royal Temple and the Architectural Tradition 4
Bhoja's Treatise on Architecture and the Textual Tradition 22
2. Bhoja's Abandoned Building Site 31
3. Nāgara Temples in the Samarānganasūtradhāra 75
4. Drāvida Temples in the Samarānganasūtradhāra 165
5. Bhūmija Temples in the Samarānganasūtradhāra 203
6. Theory and Practice
Bhojpur and the Samarānganasūtradhāra 255
Correlating Temples and Text 256
Parivartana 260
Texts, Drawings and the Act of Creation 264
Appendix 1. Measured survey of the mulaprasada of the Udayeśvara temple, Udayapur, by Amita Kanekar 271
Appendix 2. Comparisons between prescriptions in Chapter 65 of the Samarānganasūtradhāra and examples of Bhūmija temples 272
Appendix 3. From Point to Parivartanā to Plan, by Paul Glossop 277
Glossary 285
Bibliography 289
Index 292
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读后感
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用户评价
《Theory & Practice of Temple Architecture in Medieval India》这本书给我带来的惊喜是多层次的。起初，我只是被书中提及的那些令人惊叹的印度寺庙所吸引，例如卡久拉霍的精美雕刻，摩德赫拉的太阳神庙，以及南印度那些宏伟的塔门。然而，随着阅读的深入，我发现作者不仅是描绘了这些建筑的“样子”，更重要的是揭示了它们“为何如此”以及“如何成为这样”。书中对于“Vastu Shastra”的解读，不再是枯燥的条文，而是将其还原为一种与自然、与人体、与宇宙和谐共处的哲学思想，以及由此衍生的建筑设计原则。我被书中关于寺庙“体”（Sharira）与“神”（Devata）关系的论述深深吸引，理解到寺庙不仅仅是供奉神灵的场所，更是神灵在人间的化身，其每一个比例、每一个雕塑都蕴含着神圣的意义。作者通过对不同时期建筑演变的梳理，也让我看到了印度社会、宗教信仰和政治力量在建筑设计中的体现。例如，早期寺庙的朴素与后来的繁复，往往也反映了社会经济的发展和统治者的宗教热情。这本书的写作风格流畅而引人入胜，即使是对于非专业读者，也能清晰地理解那些复杂的概念。
评分当我翻开《Theory & Practice of Temple Architecture in Medieval India》时，我便被它那深邃的学术气息和严谨的逻辑所吸引。本书并非简单地罗列寺庙的图片和年代，而是系统地揭示了中世纪印度寺庙建筑背后的“理论”与“实践”之间的复杂互动。作者对各种古籍和铭文的引用，让论证显得尤为扎实，比如对于《毗湿奴往世书》（Vishnu Purana）等经典中关于宇宙秩序、神圣空间构建的解读，如何被转化为建筑设计的基本原则，这一点让我大开眼界。书中对于“曼陀罗”（Mandala）作为寺庙布局核心的论述更是精彩，解释了如何将抽象的宇宙模型具象化为地上建筑的平面图和立面图，每一个部分都承载着特定的象征意义。此外，关于不同材料（如砂岩、花岗岩）的选择、开采、运输以及石匠、雕刻师等工匠的组织和技艺，也得到了详尽的描绘，这些“实践”层面的细节，让那些宏伟的建筑不再是冰冷的石头，而是承载了无数人力和智慧的活生生的创造。我尤其欣赏作者对于地方性变异的关注，认识到并非所有地区的寺庙都遵循同一套理论，而是根据当地的文化、材料和传承，发展出了各具特色的风格，这使得对中世纪印度寺庙建筑的理解更加 nuanced 和立体。
评分这本书简直是打开了我对印度中世纪寺庙建筑的全新视角，此前我对这领域的认知主要停留在一些零散的图片和浅显的介绍上，但《Theory & Practice of Temple Architecture in Medieval India》却将那些宏伟的石砌结构置于一个更广阔的历史、文化和哲学框架下进行审视。作者不仅深入剖析了支撑这些建筑设计的理论基础，例如建筑经（Vastu Shastra）中的宇宙观、人体模型以及对比例和和谐的追求，还详细阐述了这些理论如何在实际建造过程中被转化和应用。书中对不同时期、不同地区寺庙风格的演变进行了细致的梳理，从笈多王朝时期简约而庄严的风格，到帕拉王朝时期对曲线和装饰的运用，再到丘拉王朝时期对宏伟规模和复杂雕刻的追求，每一章都像是一次穿越时空的旅程。更令我印象深刻的是，作者并没有仅仅停留在对建筑形式的描述，而是将寺庙视为一个集宗教、社会、政治和经济功能于一体的综合体，探讨了它们在宗教仪式中的作用、作为社区集会场所的功能、以及它们如何体现当时统治者的权力与虔诚。阅读过程中，我常常会想象工匠们如何在没有现代技术的情况下，凭借经验、知识和对神圣的敬畏，将一块块巨石雕琢成令人惊叹的艺术品，这种想象本身就充满了力量。这本书不仅仅是一本学术专著，它更是一次对印度精神文明深邃探索的邀请，让我对那个时代的智慧和创造力有了更深的敬佩。
评分自从读了《Theory & Practice of Temple Architecture in Medieval India》，我对印度中世纪的建筑历史有了全新的认识。这本书以一种极为严谨的学术态度，将那些宏伟的寺庙建筑置于理论与实践的双重维度下进行审视。作者深入探究了支撑这些建筑的“理论基础”，例如《建筑学》（Arthashastra）中关于城市规划和建筑设计的原则，以及各种宗教文献中关于神圣空间营造的指导思想。我被书中关于寺庙“象征意义”的阐释深深吸引，了解到从寺庙的朝向、平面布局，到每一尊雕塑的姿态和位置，都蕴含着深刻的宗教和哲学含义。同时，作者也毫不避讳地探讨了“实践”层面的挑战，包括材料的获取、运输、加工，以及在缺乏现代技术的条件下，如何组织和管理大规模的建造工程。书中对不同时期、不同地区的寺庙建筑风格的比较分析，也让我看到了印度文明的地域性和多样性，比如那些矗立在北印度的螺旋形塔顶和南印度高耸的塔门，它们都体现了各自独特的文化传统和建筑智慧。
评分《Theory & Practice of Temple Architecture in Medieval India》这本书给我带来的启发是巨大的，它让我看到了印度中世纪寺庙建筑背后那深邃的理论体系和精密的实践操作。作者以一种极其严谨和富有洞察力的方式，将那些令人叹为观止的建筑置于一个更广阔的历史、文化和哲学框架下进行审视。书中对“Vastu Shastra”的深入解读，让我明白了古代印度人是如何将宇宙的秩序、人体的比例以及神圣的象征意义融于建筑设计之中的。我被书中关于寺庙“空间序列”的论述深深吸引，理解到从外部的庭院到内部的核心神龛，每一个空间的转换都经过精心设计，旨在引导信徒逐步接近神圣。同时，作者也毫不避讳地探讨了“实践”层面的挑战，包括材料的选择、加工、运输，以及在缺乏现代技术的条件下，如何组织和管理大规模的建造工程。书中对不同地区、不同时期寺庙建筑风格的比较分析，也让我认识到印度寺庙建筑的多样性和演变过程，比如那些在北印度和南印度矗立的风格迥异的寺庙，它们都承载着各自独特的文化印记和建筑智慧。
评分我必须说，《Theory & Practice of Temple Architecture in Medieval India》是一本让我花了许多时间反复咀嚼的优秀读物。它不仅仅是一部介绍印度中世纪寺庙建筑的书籍，更是一次对古代印度文明智慧和创造力的深度挖掘。作者在书中对“Vastu Shastra”的理论体系进行了非常系统和深入的解读，让我明白了那些看似繁复的雕塑和精密的结构背后，是深刻的宇宙观、人体模型以及对比例和和谐的极致追求。例如，书中对寺庙“基础”（Adhisthana）的解析，以及它如何象征大地，如何支撑起神圣的空间，这一点就让我思考了许久。同时，作者也非常重视“实践”层面的论述，从石材的选择、开采，到雕刻的技术、工具，再到工匠的培训、组织，都进行了详尽的介绍，这让我对古代印度工匠的技艺和辛勤付出了由衷的敬佩。书中对不同地域、不同朝代寺庙风格的比较分析，也让我认识到印度寺庙建筑的多样性和演变过程，比如从北印度的“那加拉”（Nagara）风格到南印度的“德拉威达”（Dravida）风格，其核心理论虽然相通，但在具体表现上却各有千秋。
评分这是一本真正能够触及印度中世纪寺庙建筑灵魂的书。《Theory & Practice of Temple Architecture in Medieval India》以一种极其系统和深入的方式，探讨了理论与实践之间的微妙关系。作者不仅仅是停留在对建筑美学的赞叹，而是将我们带回到那个时代，去理解建造这些令人难以置信的结构所依据的哲学基础、宗教信仰和技术手段。书中对《阿格尼往世书》（Agni Purana）等经典中关于寺庙“功能”和“布局”的论述，以及如何将这些理论转化为具体的建筑形式，例如“卡拉萨”（Kalasas）在屋顶的作用，以及“加拉瓦”（Garbagrihas）作为核心神龛的朝向和设计，都让我对古代印度工匠的智慧和严谨性肃然起敬。我特别赞赏作者对不同地区性风格差异的探讨，比如北印度和南印度寺庙在塔尖（Shikhara/Gopuram）造型、柱式以及雕塑主题上的明显区别，并尝试去解释这些差异背后的文化和地理原因。读完这本书，我再看向那些寺庙的照片时，不再仅仅是欣赏表面的华丽，而是能感受到背后那深邃的文化内涵和精密的建造逻辑。
评分《Theory & Practice of Temple Architecture in Medieval India》这本书带给我的，远不止是对印度寺庙建筑外观的欣赏。它以一种极其系统和深刻的方式，揭示了这些宏伟建筑背后所蕴含的“理论”与“实践”。作者对印度古籍中关于建筑设计的论述进行了细致的梳理和解读，让我明白了“Vastu Shastra”并非仅仅是建筑规范，而是一种与宇宙、与自然、与人体和谐共处的哲学思想。书中关于寺庙“空间组织”的论述尤为精彩，例如如何通过“曼陀罗”的几何布局来象征宇宙的秩序，如何通过“加拉瓦”（Garbagriha）作为核心神龛的设计来体现神灵的居所。此外，作者也对“实践”层面的细节进行了详尽的描绘，包括石材的选择、雕刻的工艺、工匠的组织以及当时的社会经济条件如何影响了建筑的实现。我特别欣赏作者在比较不同时期和地区寺庙风格时，那种细致入微的观察和严谨的逻辑分析，让我能够更清晰地认识到印度寺庙建筑演变的脉络和特点，比如从笈多王朝时期简约而庄严的风格，到帕拉时期对曲线和装饰的偏爱，再到丘拉时期对宏伟规模和复杂雕刻的追求。
评分《Theory & Practice of Temple Architecture in Medieval India》不仅仅是一部关于印度寺庙建筑的书，它更是一扇通往理解印度文化、宗教和历史的窗户。作者以一种严谨而富有洞察力的方式，将那些宏伟的石砌结构置于一个更广阔的语境中进行分析。书中对于“宇宙论”如何在建筑设计中体现的论述，尤其令人着迷。比如，如何通过寺庙的平面布局来象征宇宙的中心，如何通过立面设计来表现山脉、海洋等自然元素，以及如何通过对比例的精确控制来达到视觉上的和谐与神圣感。作者对《婆罗门往世书》（Brahma Purana）等文献中关于建筑“仪式”和“象征”的解读，让我明白了寺庙不仅仅是建筑，更是活态的宗教实践的载体。书中对工匠群体、材料来源、施工组织以及当时的法律和经济制度如何影响建筑实践的探讨，也为我们理解这些庞大工程的完成提供了重要的背景信息。我特别欣赏作者在比较不同时期和地区寺庙风格时，那种细致入微的观察和严谨的逻辑分析，使我能够更清晰地认识到印度寺庙建筑演变的脉络和特点。
评分这本书《Theory & Practice of Temple Architecture in Medieval India》彻底颠覆了我之前对印度寺庙建筑的认知，将我对那些宏伟石砌结构的理解提升到了一个全新的高度。作者以一种极其深入和系统的研究方法，将理论与实践这两个看似独立但又密不可分的方面相结合，为我们呈现了一幅中世纪印度建筑的全景图。书中对“Vastu Shastra”这一古老建筑理论的解读，不再是浮光掠影，而是深入到其哲学根源，探讨了宇宙观、人体模型、比例和谐等核心概念是如何转化为具体的建筑设计原则的。我尤其被书中关于寺庙“功能性”和“象征性”的论述所吸引，理解到寺庙不仅仅是物理空间，更是宗教仪式、社会功能和政治象征的载体。作者还非常细致地考察了“实践”层面的问题，从石材的开采、运输，到雕刻的技术、工具，再到工匠的组织和培训，都进行了详尽的描绘，这让我对古代印度工匠的智慧和毅力有了更深的敬佩。书中对不同地域、不同时期寺庙风格的比较分析，也让我看到了印度文明的丰富性和多样性，以及它在漫长的历史进程中所展现出的演变和创新。
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