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見解獨到，不獨三國演義不可信，三國誌亦不可全信。可能是講稿，文字非常活潑酣暢。

史書都不靠譜，研究曆史要自己推理。所以能研究明白又能把書寫明白的，都是大師級的聰明人

替魏武帝辯誣，分析劉備奪益州，赤壁之戰的三篇寫得好。“莫要看輕瞭豪傑。能做一番大事業的人，總有一段真摯的精神在內。”曆史上的話，總是不可盡信，我們讀書非自齣手眼不可。他說曹操：做大事業的人，總是把毀譽置之度外的。篡漢本來算不得什麼罪名，然而始終執守臣節，不肯篡漢，卻不能不說是一種道德。天下惟心地光明的人，說話能夠坦白。人生在世，除掉極庸碌之輩，總有一個誌願。誌願而做到，就是成功，就是快樂。誌願而做不到，看似失敗，然而自己的心力，業經盡瞭，也覺得無所愧怍，這也是快樂。又評劉備：所以心計過工，有時也會成為失敗的原因的，真個閱曆多的人，倒覺得凡事還是少用機謀，依著正義而行的好瞭。

三星半，解悶書。有較中立的個人觀點，也有很明顯的在民國那種形勢下為反軍閥強調統一而夾雜的大量私貨。

在亞馬遜的時候湊瞭個包郵，不過感覺好值！當時被安利喜歡上曹丕後就打算好好讀三國來著（四大名著一本都沒看完的我，抽），但是並不喜歡蜀……就這麼放著瞭，而且你說曹丕在三國裏戲份也不多是吧，而且想來也不會是個正麵形象。於是就變成瞭走曆史路綫，曹魏纔是正統（笑）看這本書感覺甚是親切，心情大好，以後要是入瞭三公主四公主玩三國無雙，無雙大蛇我也會友好對待魏國的。（事情哪有那麼簡單←對於曆史問題咱們都想著這句話，然後挑喜歡的人好的部分在心裏多想想也彆和人爭問題就解決瞭，人嘛哪有不偏心的）

首发在微信公众号：心是主人身是客（shenshike-HK） == 1. 《吕思勉讲三国》之　关羽欲杀曹公 吕思勉的许多思路与我同，譬如曹阿瞒是个好同志，魏延延是个好同志，吕布布是个好同志。 书里“关羽欲杀曹公”说了一段桃色纠纷： 话说刘备临时投在曹操那儿时，关羽跟着刘备跟着曹...  

其实没想写书评的，但现在短评字数限制较大，稍有多言便超限了，每每言之未尽，所以只好再来篇“书评”了，其实只是一点读后杂感而已。 大师就是大师，所写通俗普及读物甚至比普通学者的学术论文含金量还要高。篇幅短小却精辟深邃，绝不仅仅是说说历史故事，也不是只考据些典章...  

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根据现在的很多记录，道教的创始人是张道陵，号称张天师。 然而，根据吕思勉先生在《三国史话》中的考证，他认为张道陵（原名张陵），是其孙子张鲁所包装出来的。 根据吕老的判断，当初道教出自三国时期的张角（黄巾头目），张修，张鲁（两为益州刘焉部将）和于吉。 大家都奉...  

近读中华书局出版的《吕著三国史话》，受益匪浅，然察此书有前后矛盾处，吕思勉在两篇文章中，对姜维的道德问题看法竟完全相左。 　　 史话中《姜维与钟会》一章分析了姜维降钟会的心理。吕先生认为姜维不可能给后主写密信表白心迹，但仍肯定姜维不是轻易降敌之人，推测"假使...