具體描述
1992年至1996年，呂楠在中國十個省市拍攝瞭三部麯的第二部《在路上》。這期間，呂楠接觸過的教堂超過百座，但他卻把重點放在瞭日常生活中教友是如何踐行愛和信仰的——那纔是教友心中的教堂。作品讓我們看到瞭人內心的神性與日常生活是融閤在一起的。這是一個磨煉的曆程，通過現世的福與禍對他們的考驗，人在嚮上確立自身價值的過程中發現並關照自身的光亮。
著者簡介
呂楠，1962年生於北京。1989年開始拍攝《被遺忘的人——中國精神病人生存狀況》，1990年完成。1992年開始拍攝《在路上——中國的天主教》，1996年完成。1996年開始拍攝《四季——西藏農民的日常生活》，2004年完成。2000年開始拍攝《緬北監獄》，2006年完成。
圖書目錄
讀後感
先说说书的前言。仍然是一如其它艺术书籍的前言，一贯的送大帽子，一贯的过度诠释。不管作者是不是真的想到这么多的意图，这么多的意义，没关系，都送给你作礼物了。不知道前言作者贾什么来着，是真不懂啊还是SIMPLY就是忽悠你没商量。赞美吕楠的某某构图如何如何独具匠心，如...
評分栗宪庭 吕楠《在路上》的拍摄范围跨越了十个省市，而且在中国，天主教信仰是一个敏感的话题，所以他有过数次相机和胶片被没收的经历，至今，他在内蒙古拍摄的部分胶片依然没有拿到，可以想象吕楠在拍摄过程中的艰难，以及心理和经济上所遭受的压力，这可能也是《在路上》...
評分栗宪庭 吕楠《在路上》的拍摄范围跨越了十个省市，而且在中国，天主教信仰是一个敏感的话题，所以他有过数次相机和胶片被没收的经历，至今，他在内蒙古拍摄的部分胶片依然没有拿到，可以想象吕楠在拍摄过程中的艰难，以及心理和经济上所遭受的压力，这可能也是《在路上》...
評分栗宪庭 吕楠《在路上》的拍摄范围跨越了十个省市，而且在中国，天主教信仰是一个敏感的话题，所以他有过数次相机和胶片被没收的经历，至今，他在内蒙古拍摄的部分胶片依然没有拿到，可以想象吕楠在拍摄过程中的艰难，以及心理和经济上所遭受的压力，这可能也是《在路上》...
評分先说说书的前言。仍然是一如其它艺术书籍的前言，一贯的送大帽子，一贯的过度诠释。不管作者是不是真的想到这么多的意图，这么多的意义，没关系，都送给你作礼物了。不知道前言作者贾什么来着，是真不懂啊还是SIMPLY就是忽悠你没商量。赞美吕楠的某某构图如何如何独具匠心，如...
用戶評價
所謂在路上，對信眾而言，就是一生都走在上天堂的路上，所謂修行，就是在路上。
评分最喜歡呂楠的這本《在路上——中國的天主教》
评分山西一位叫段玉新的82歲老人（96年），患精神病60年瞭，她一發病就是不停地邊走邊念經。在文革期間，她是村裏唯一一個可放聲念經的人，許多教友聽著她的聲音一同默念，度過瞭那段艱難歲月。後來，她被當作對教會有貢獻的人而受到瞭愛戴。這個故事是從呂楠的攝影集《在路上》看來的，令我萌發瞭一種沉重而輕盈的感動。
评分所謂在路上，對信眾而言，就是一生都走在上天堂的路上，所謂修行，就是在路上。
评分在頤堤港翻完
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