本書是德國曆史學傢弗裏德裏希•邁內剋晚年的壓捲之作。作者從兩個世紀的德國曆史文化背景著眼,對於導緻法西斯專政的原因作齣瞭自己的迴答。他不同意二戰後西方思想界流行的看法,即希特勒現象是德國近代曆史文化的必然産物,而是挺身為德國曆史文化辯護,認為是曆史的偶然而非必然導緻瞭法西斯的暴政。
弗裏德裏希•邁內剋(1863-1954),現代德國曆史主義首席代言人,是少數見證瞭整整一個世紀德國曆史的曆史學傢之一,代錶作有《世界公民過度和民族國傢》《近代史中國傢理性的觀念》《曆史主義的興起》等。
全书开始是何兆武先生写的译序,其中包括何先生对于本书及迈内克思想的看法,不否认因为先读的译序,所以多少给了自己一些先入为主的观念。这对于后期的阅读思考也有一些影响。以下是自己对于本书的思考及读后感。 一、偶然性及必然性 书中脉络的展开,集中于思考希特勒主义...
評分每次觉得,读德国哲学与听德国音乐实在是一大享受,伟大的日耳曼民族不仅为人类贡献了粲若星空的哲学家,音乐家和军事家,文学家,亦还有勃拉姆斯、舒曼和克拉拉之间凄美的足让人心碎的爱情故事。当他们的工业文明领先时,为何会有希特勒的诞生,为何其建立的元首制国家...
評分每次觉得,读德国哲学与听德国音乐实在是一大享受,伟大的日耳曼民族不仅为人类贡献了粲若星空的哲学家,音乐家和军事家,文学家,亦还有勃拉姆斯、舒曼和克拉拉之间凄美的足让人心碎的爱情故事。当他们的工业文明领先时,为何会有希特勒的诞生,为何其建立的元首制国家...
評分看了许多二战的书,从丘吉尔的二战回忆录到二战三部曲,甚至还下了许多德军元帅们的传记,梅内克的这本书也下了很久,但直到在kindle上买了电子版才真正开始读。 作为一个同时代的德国历史学家,梅内克的站位和其他许多人不一样,何兆武先生在译者序里其实分析的很透彻了。这里...
評分德国的浩劫 梅尼克的观点 1, 社会主义与民族主义的结合,群众渴求财富和进步 2, 民众的压力构成了专制的基础,确实如此,民粹与独裁的距离如此之近。毛泽东对人民群众的观念也是过分理想化了,这是他晚年错误重要原因之一。 3, 军国主义的纪律性的优点和它的反文化。 4, ...
能有此論隻不過是一方失敗一方苟存之後的餘調罷瞭,不是因為失敗不會有那麼多的總結他為什麼失敗。如此想來,世上諸般事情不過是重重疊疊復又行罷瞭。
评分本身比較關注德國及其影響力範圍的曆史。如何在後納粹時代凝聚德國是一個重要的命題,書本身的研究價值並沒有那麼大,但對於當時的德國至關重要。重振德國的古典文化主義超越狹隘的民族主義和社會主義使德國可以擺脫曆史包袱,重新發展。德國值得學習。
评分譯者序言中雖強調其「曆史理論」,但實際上還是描述性的,連文化批評都算不上。前項不及弗洛姆,後項不及米爾斯。比如林奕含的事,隻能說之前應該給早慧少女讀讀馬剋思和弗洛伊德作內功。大乘學好瞭小乘不會差,更莫談捉拿小鬼。但總有人不會接受——「好便是瞭!」「多樣性!」本書也是這樣通過「偶然」大做翻案文章。吃虧的還是自己,或者裝睡,或者弄假成真。
评分譯者序言中雖強調其「曆史理論」,但實際上還是描述性的,連文化批評都算不上。前項不及弗洛姆,後項不及米爾斯。比如林奕含的事,隻能說之前應該給早慧少女讀讀馬剋思和弗洛伊德作內功。大乘學好瞭小乘不會差,更莫談捉拿小鬼。但總有人不會接受——「好便是瞭!」「多樣性!」本書也是這樣通過「偶然」大做翻案文章。吃虧的還是自己,或者裝睡,或者弄假成真。
评分能有此論隻不過是一方失敗一方苟存之後的餘調罷瞭,不是因為失敗不會有那麼多的總結他為什麼失敗。如此想來,世上諸般事情不過是重重疊疊復又行罷瞭。
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