本書是德國曆史學傢弗裏德裏希•邁內剋晚年的壓捲之作。作者從兩個世紀的德國曆史文化背景著眼,對於導緻法西斯專政的原因作齣瞭自己的迴答。他不同意二戰後西方思想界流行的看法,即希特勒現象是德國近代曆史文化的必然産物,而是挺身為德國曆史文化辯護,認為是曆史的偶然而非必然導緻瞭法西斯的暴政。
弗裏德裏希•邁內剋(1863-1954),現代德國曆史主義首席代言人,是少數見證瞭整整一個世紀德國曆史的曆史學傢之一,代錶作有《世界公民過度和民族國傢》《近代史中國傢理性的觀念》《曆史主義的興起》等。
看了许多二战的书,从丘吉尔的二战回忆录到二战三部曲,甚至还下了许多德军元帅们的传记,梅内克的这本书也下了很久,但直到在kindle上买了电子版才真正开始读。 作为一个同时代的德国历史学家,梅内克的站位和其他许多人不一样,何兆武先生在译者序里其实分析的很透彻了。这里...
評分看了许多二战的书,从丘吉尔的二战回忆录到二战三部曲,甚至还下了许多德军元帅们的传记,梅内克的这本书也下了很久,但直到在kindle上买了电子版才真正开始读。 作为一个同时代的德国历史学家,梅内克的站位和其他许多人不一样,何兆武先生在译者序里其实分析的很透彻了。这里...
評分事实上,自从19世纪下半叶以来,德国上层知识分子所面临的问题就是如何解决或者调和如下三种相互矛盾着的潮流:即(一)日益强烈的、几乎是压倒一切的民族主义的国家理性,(二)随着迅速的工业化而来的、不断在壮大着的工人群众运动,(三)在十八九世纪之际达到其高峰的德国...
評分德国的浩劫 梅尼克的观点 1, 社会主义与民族主义的结合,群众渴求财富和进步 2, 民众的压力构成了专制的基础,确实如此,民粹与独裁的距离如此之近。毛泽东对人民群众的观念也是过分理想化了,这是他晚年错误重要原因之一。 3, 军国主义的纪律性的优点和它的反文化。 4, ...
評分第二次世界大战是二十世纪人类的的梦魇,这个梦似乎开始于一个人,或者更确切的说,来自于这个人的主义——希特勒主义。梅尼克说:“人们所追求的不再是各种不同的灵魂力量的和谐,使每一种都能保持自己的生存空间;而是每一种都以牺牲其他各种力量为代价而片面地追求自己的最...
核心內容: 1.在幾乎所有人都把納粹德國的暴行歸結為德國文化的時候,作為一個德國人,曆史學傢邁內剋提齣瞭不同的看法。他認為,納粹德國的齣現是西歐民族主義和社會主義浪潮跟德國特殊的政治現實遭遇的結果。戰後德國如果想要進行重建,不僅不應該拋棄德國文化,反而應該迴到德國文化之中,重拾迴已經被民族主義、社會主義、軍國主義敗壞的德國古典文化,因為那是德國文化最健康、最具人文關懷的時候。 2.從局外人的客觀角度來看,邁內剋的觀點其實是有失偏頗,有些護短;但是換一個角度來說,邁內剋的迴答給瞭戰後迷茫的德國人一個非常重要的支柱,邁內剋對德國古典文化的肯定,有助於德國恢復成為今天這樣正常的國傢。
评分核心內容: 1.在幾乎所有人都把納粹德國的暴行歸結為德國文化的時候,作為一個德國人,曆史學傢邁內剋提齣瞭不同的看法。他認為,納粹德國的齣現是西歐民族主義和社會主義浪潮跟德國特殊的政治現實遭遇的結果。戰後德國如果想要進行重建,不僅不應該拋棄德國文化,反而應該迴到德國文化之中,重拾迴已經被民族主義、社會主義、軍國主義敗壞的德國古典文化,因為那是德國文化最健康、最具人文關懷的時候。 2.從局外人的客觀角度來看,邁內剋的觀點其實是有失偏頗,有些護短;但是換一個角度來說,邁內剋的迴答給瞭戰後迷茫的德國人一個非常重要的支柱,邁內剋對德國古典文化的肯定,有助於德國恢復成為今天這樣正常的國傢。
评分作者1954年去世瞭 所以 他對納粹和二戰的感知和評價 其實還是很有辯護的意味 不可能評判性很強 作者試圖從第一帝國第二帝國一直到第三帝國描述分析下來 說明納粹思想的偶然性 翻譯挺拗口的 不夠通順
评分翻譯不好。
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