弗里德里希•迈内克(1863-1954),现代德国历史主义首席代言人,是少数见证了整整一个世纪德国历史的历史学家之一,代表作有《世界公民过度和民族国家》《近代史中国家理性的观念》《历史主义的兴起》等。
本书是德国历史学家弗里德里希•迈内克晚年的压卷之作。作者从两个世纪的德国历史文化背景着眼,对于导致法西斯专政的原因作出了自己的回答。他不同意二战后西方思想界流行的看法,即希特勒现象是德国近代历史文化的必然产物,而是挺身为德国历史文化辩护,认为是历史的偶然而非必然导致了法西斯的暴政。
一. 译者序 1. 所以他(弗里德里希·迈内克)要努力维护个人良心的至高无上的地位... ...所谓的国家理性... ...也就是马基雅维利主义,这种主义仅仅着眼于考察政治权力本身的运动规律,而把其他一切伦理的、道德的考虑置之于度外。 二. 第一章 当代的两大浪潮 1. ... ...错误地...
评分德国著名历史学家在弗里德里希·迈内克在《德国的浩劫》中,努力地试图说明对于这样一个崇高、伟大的民族来说,希特勒、纳粹党以及第二次世界大战这一场浩劫是一次意外的意外事件,与德国深厚的历史文化没有关系,他还寄希望于德国古典文化能够疗愈战后人们心灵的创伤。从这个...
评分第二次世界大战是二十世纪人类的的梦魇,这个梦似乎开始于一个人,或者更确切的说,来自于这个人的主义——希特勒主义。梅尼克说:“人们所追求的不再是各种不同的灵魂力量的和谐,使每一种都能保持自己的生存空间;而是每一种都以牺牲其他各种力量为代价而片面地追求自己的最...
评分德国自两德统一,自信暴涨,不满足于经济大国的地位,一心想作回政治大国,从科尔到施罗德在各个方面都作了不少工作。欧元的诞生,似乎更巩固了德国在欧洲的领袖地位。在外交上,欧洲以德法为首也开始习惯和美国锵声,看起来,一个独立的欧洲即将诞生。在经济上,欧洲和俄罗斯...
语句有不通顺!想读,换个版本!一星给作者的生平。一星给作者的求生欲,爷爷辈给后辈们的鼓励之作!
评分译者序言中虽强调其「历史理论」,但实际上还是描述性的,连文化批评都算不上。前项不及弗洛姆,后项不及米尔斯。比如林奕含的事,只能说之前应该给早慧少女读读马克思和弗洛伊德作内功。大乘学好了小乘不会差,更莫谈捉拿小鬼。但总有人不会接受——「好便是了!」「多样性!」本书也是这样通过「偶然」大做翻案文章。吃亏的还是自己,或者装睡,或者弄假成真。
评分能有此论只不过是一方失败一方苟存之后的余调罢了,不是因为失败不会有那么多的总结他为什么失败。如此想来,世上諸般事情不过是重重叠叠复又行罢了。
评分我是读的这个版本,翻译渣到让我自己还得在脑子里转换一下语序不然完全读不懂。主要是讲19-20世纪德国民族主义和社会主义对德国社会进程的影响,这应当算是政治哲学了吧,其实读起来有点晦涩,但很深刻。
评分我是读的这个版本,翻译渣到让我自己还得在脑子里转换一下语序不然完全读不懂。主要是讲19-20世纪德国民族主义和社会主义对德国社会进程的影响,这应当算是政治哲学了吧,其实读起来有点晦涩,但很深刻。
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