具體描述
在貞觀之治是中華文明政治實踐前所未有的高峰，其背後的國傢政治也相對高效、廉潔。本書不是從整體的角度來對唐朝製度做一番探討，而是重點討論李世民時代已有的體製部分及其實踐結果，而作者最為關注的另一部分是形成貞觀時代的各種政治、經濟和文化因素。
著者簡介
汪平，男，湖南衡陽人，主要從事於中國古代曆史的研究，特彆是漢唐曆史等領域，發錶有論著數篇。
圖書目錄
前言
第一章 成熟的思想與宗教
1.1 儒傢思想
1.2 李世民對道教的認知
1.3 武德前的佛教
1.4 貞觀時期的佛教與政治
第二章 儒傢畛域內的兄弟、父子、天地觀
2.1 兄弟——孝悌之心與應變自存
2.2 父與子——皇儲的興替
2.3 天與地——對封禪的內心嚮往與行為逡巡不前
第三章 李世民的行政思想
3.1 兩周、秦、漢、唐製度簡單比較
3.2 來之不易的“天下”——政權圖騰
3.3 選人的標準與方式——王子與平民
3.4 政權運轉的方式
第四章 貞觀年間的經濟
4.1 自然經濟與政治經濟
4.2 貨幣製度
4.3 重農主義與天人感應
4.4 技術抵製
4.5 經濟風險管理
4.6 貧睏的秘密
第五章 法律思想與實踐
5.1 古典法律思想引導下的貞觀法律
5.2 春鞦決獄思想的延展及其與衡平法的巨大差異
5.3 尋求公正審判的途徑
5.4 太宗經手的經濟犯罪案例
5.5 正義和效用
第六章 戰爭、和平、土地、種族
6.1 天然的盟友和敵人
6.2 戰爭的地緣因素
6.3 戰爭主觀原因
第七章 君主的自製與製約力
7.1 製約力
7.2 自製力
7.3 一個平衡點
7.4 永恒的貞觀
貞觀年問中外大事記
· · · · · · (收起)
第一章 成熟的思想與宗教
1.1 儒傢思想
1.2 李世民對道教的認知
1.3 武德前的佛教
1.4 貞觀時期的佛教與政治
第二章 儒傢畛域內的兄弟、父子、天地觀
2.1 兄弟——孝悌之心與應變自存
2.2 父與子——皇儲的興替
2.3 天與地——對封禪的內心嚮往與行為逡巡不前
第三章 李世民的行政思想
3.1 兩周、秦、漢、唐製度簡單比較
3.2 來之不易的“天下”——政權圖騰
3.3 選人的標準與方式——王子與平民
3.4 政權運轉的方式
第四章 貞觀年間的經濟
4.1 自然經濟與政治經濟
4.2 貨幣製度
4.3 重農主義與天人感應
4.4 技術抵製
4.5 經濟風險管理
4.6 貧睏的秘密
第五章 法律思想與實踐
5.1 古典法律思想引導下的貞觀法律
5.2 春鞦決獄思想的延展及其與衡平法的巨大差異
5.3 尋求公正審判的途徑
5.4 太宗經手的經濟犯罪案例
5.5 正義和效用
第六章 戰爭、和平、土地、種族
6.1 天然的盟友和敵人
6.2 戰爭的地緣因素
6.3 戰爭主觀原因
第七章 君主的自製與製約力
7.1 製約力
7.2 自製力
7.3 一個平衡點
7.4 永恒的貞觀
貞觀年問中外大事記
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
评分
確實很驚艷的感覺，文筆、思想，都令人眼前一亮！可惜書上連個作者簡介都沒有。
评分很多人光記得《貞觀政要》說的:“自是數年之後,海內升平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉。”卻不想作者也能從這本馬屁書裏找齣大野世民的不少黑暗麵，另外作者敘述方式更像是哲學傢而不是史學傢，讀來真是灌瞭我不少雞湯~
评分確實很驚艷的感覺，文筆、思想，都令人眼前一亮！可惜書上連個作者簡介都沒有。
评分確實很驚艷的感覺，文筆、思想，都令人眼前一亮！可惜書上連個作者簡介都沒有。
评分齣色的文學性——我指的不是他修辭層麵的“文筆”，而是指他的視角，個人性的，有問題意識的，切膚可感的。
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