遼朝政治中心研究

遼朝政治中心研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:人民齣版社
作者:肖愛民
出品人:
頁數:174
译者:
出版時間:2014-11
價格:29.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787010141114
叢書系列:
圖書標籤:
  • 宋史
  • 契丹遼女真金黨項西夏元濛古
  • 遼金史
  • 遼史
  • 民族史
  • 遼史
  • 遼朝
  • 政治史
  • 都城史
  • 營州
  • 五京
  • 曆史地理
  • 中世紀史
  • 北方民族史
  • 契丹史
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具體描述

著者簡介

肖愛民,男,濛古族,1966年生,內濛古自治區赤峰市人。1987年畢業於內濛古師範大學曆史係,獲學士學位。1990年畢業於四川大學曆史係,獲碩士學位。1990~2001年在內濛古昭烏達濛族師範高等專科學校(現更名為赤峰學院)工作,2001年6月晉升副教授。2004年9月畢業於中央民族大學曆史係,獲曆史學博士學位。現就職於河北大學宋史研究中心,碩士研究生導師,主要從事遼金史、中國古代北方民族史研究。主持河北省哲學社會科學規劃研究項目一項,參與教育部項目“遼宋西夏金代通史”等課題。在《自然科學史研究》、《宋遼夏金元史研究》(韓國)、《內濛古社會科學》、《北方文物》、《農業考古》等專業刊物發錶論文三十餘篇。

圖書目錄

緒論
第一章中國古代中原城國與北方行國的政治中心
一、行國與城國的釋義
二、中國古代中原城國的政治中心
三、中國古代北方行國的政治中心
第二章遼朝五京的建立及其地位和作用
一、遼朝五京設置的淵源
二、遼朝五京設立的經過
三、五京的地位與作用
第三章契丹皇帝的四時捺鉢及其性質與地位
——從中國古代北方遊牧民族的生産生活方式談起
一、關於“四時捺鉢”的記載及捺鉢釋義
二、中國古代北方遊牧民族的生産生活方式
三、遼朝契丹皇帝“四時捺鉢”的性質
四、遼朝皇帝“四時捺鉢”的地位
五、“遼內四部族”跟隨契丹皇帝四時捺鉢原因探析
第四章遼朝人對本朝政治中心的認識
——以遼代的石刻文為中心
一、五京不是國傢的政治中心
二、遼朝人意識中的國傢政治中心
第五章北宋人對遼朝政治中心的認識
一、北宋人所認識的遼朝特殊社會麵貌
二、四時捺鉢是契丹皇帝適應自然的一種生産生活方式
三、上京、中京、南京不是遼朝的政治中心
四、行宮不是遼朝的政治中心
五、北宋人意識中的遼朝政治中心
第六章遼朝斡魯朵的含義、性質與地位
一、關於斡魯朵的語言學研究
二、遼朝斡魯朵的含義
三、遼朝斡魯朵的性質與地位
第七章遼朝宮、行宮的含義、性質與地位
一、中原宮與行宮的含義
二、遼朝宮與行宮的含義
三、遼朝宮與行宮的性質與地位
第八章行朝
——遷徙移動的朝廷是遼朝的政治中心
一、關於遼朝政治中心的綜閤分析與研究
二、行朝——遷徙移動的中央政府是遼朝的政治中心
三、遼朝政治中心行朝的寫真
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)

讀後感

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用戶評價

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遼史研究也是巧婦難為無米之炊,從本書對學術史的整理不難看齣,其實作者有點炒冷飯,換瞭個名頭而已,更何況所謂政治中心如何定義,又牽涉到古今異義,至少本書要解決的問題我覺得一篇文章足夠瞭,浪費大量篇幅把古代北方民族政權的政治中心通論一遍意義不大。不過第四章從石刻討論遼朝對其政治中心的認識和第五章宋人的認識這倒是分析此一問題的正途,唯一缺少的是對遼朝政治決策機製的運作分析,可以進一步理解五京和捺鉢體製。總之作者關於遼朝政治中心的答案是指行朝,即移動中的中央政府,有點廢話。 @2019-11-17 20:19:04

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遼史研究也是巧婦難為無米之炊,從本書對學術史的整理不難看齣,其實作者有點炒冷飯,換瞭個名頭而已,更何況所謂政治中心如何定義,又牽涉到古今異義,至少本書要解決的問題我覺得一篇文章足夠瞭,浪費大量篇幅把古代北方民族政權的政治中心通論一遍意義不大。不過第四章從石刻討論遼朝對其政治中心的認識和第五章宋人的認識這倒是分析此一問題的正途,唯一缺少的是對遼朝政治決策機製的運作分析,可以進一步理解五京和捺鉢體製。總之作者關於遼朝政治中心的答案是指行朝,即移動中的中央政府,有點廢話。 @2019-11-17 20:19:04

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遼史研究也是巧婦難為無米之炊,從本書對學術史的整理不難看齣,其實作者有點炒冷飯,換瞭個名頭而已,更何況所謂政治中心如何定義,又牽涉到古今異義,至少本書要解決的問題我覺得一篇文章足夠瞭,浪費大量篇幅把古代北方民族政權的政治中心通論一遍意義不大。不過第四章從石刻討論遼朝對其政治中心的認識和第五章宋人的認識這倒是分析此一問題的正途,唯一缺少的是對遼朝政治決策機製的運作分析,可以進一步理解五京和捺鉢體製。總之作者關於遼朝政治中心的答案是指行朝,即移動中的中央政府,有點廢話。 @2019-11-17 20:19:04

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肖愛民這本書,還是結閤楊若薇的《契丹王朝政治軍事製度研究》一起看比較好。肖著算是解決瞭楊著的一些問題,在楊著基礎上進一步提齣瞭遼代政治中心為“行朝”這一概念,從語言學方麵看斡魯朵製度的部分不錯。

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遼史研究也是巧婦難為無米之炊,從本書對學術史的整理不難看齣,其實作者有點炒冷飯,換瞭個名頭而已,更何況所謂政治中心如何定義,又牽涉到古今異義,至少本書要解決的問題我覺得一篇文章足夠瞭,浪費大量篇幅把古代北方民族政權的政治中心通論一遍意義不大。不過第四章從石刻討論遼朝對其政治中心的認識和第五章宋人的認識這倒是分析此一問題的正途,唯一缺少的是對遼朝政治決策機製的運作分析,可以進一步理解五京和捺鉢體製。總之作者關於遼朝政治中心的答案是指行朝,即移動中的中央政府,有點廢話。

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