科学从此成为科学

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出版者:复旦大学出版社
作者:吴以义
出品人:
页数:193
译者:
出版时间:2014-9-1
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787309108385
丛书系列:西方思想文化史研究丛书
图书标签:
  • 科学史
  • 牛顿
  • 科学
  • 吴以义
  • 传记
  • 历史
  • 豆瓣
  • 科学
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  • 思维
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具体描述

本书原书由台湾东大图书公司于2000年出版,新版作了订正,同时增加了一篇序言《科学何以成为科学:爱因斯坦品读牛顿》。本书尽可能地利用原始资料,从文化层面介绍牛顿的生平及其工作。作者认为,承继科学革命时代一百五十年人类探索研究的精华而集大成者是英国科学家牛顿,他以近乎神一般的理解力最终说明了行星的运动、彗星的轨道和大海的潮汐。人类对于其自身厕身其间的宇宙的认识,就建立在这一理解之上;而牛顿的工作所提示的理性精神,则远远超过了物理学、天文学或任何一种具体学科的范围,成为人类思维的主要方法和准则。

好的,这是一份图书简介,不涉及您提到的书名《科学从此成为科学》的内容,力求详尽且富有地域和文化气息: --- 《风过长安:丝路文明的千年回响》 一本穿越时空的文化史诗,一卷描绘盛世气象的恢弘画卷。 引言:沙尘中的低语与驼铃的远歌 长安,这座十三朝古都,不仅仅是一座城市,它是时间在黄土地上刻下的最深邃的年轮。当历史的烟尘散去,这座被誉为“天子脚下”的千年帝都,依旧散发着一种混合了胡椒、香料、丝绸与信仰的独特气息。 《风过长安:丝路文明的千年回响》并非一部枯燥的考古报告,而是一部以“人”为中心的文化探索。它聚焦于长安在丝绸之路上所扮演的核心角色,通过追溯那些行走在长安城内的异域客商、虔诚信徒、工匠和使节的足迹,重现一个宏大、开放、多元共生的伟大时代。 本书的核心论点是:长安并非只是一个政治中心,它是一个能量汇聚点,是东西方文明在欧亚大陆交汇、碰撞、融合的“超级节点”。 --- 第一部:帝都的骨架——规划、秩序与权力中枢(约300字) 我们将从城市本身的物质形态入手。长安城的规划,是古代中国最高智慧的体现,其严谨的里坊制度、宏伟的宫殿群落,无不彰显着“天人合一”的宇宙观。 大明宫与未央宫的对视: 探讨唐代双宫制下,政治权力的流动与象征意义的演变。我们不只是描绘建筑的尺寸,而是解读宫殿布局中蕴含的礼仪规范和统治哲学。 里坊制度的社会学意义: 里坊如何成为一个微观的社会单元?在宵禁制度下,坊墙如何塑造了长安居民的日常生活节奏?我们深入探究坊市的界限,以及商业活动如何巧妙地在既有秩序中寻找突破口。 水系与漕运的生命线: 细致梳理永安渠、清明渠等水系如何保障百万人口的生存供给,以及漕运系统对中央集权的支撑作用。长安的繁荣,根植于对自然资源的精准控制。 --- 第二部:胡风拂柳——异域文化的渗透与融合(约550字) 本书的精华在于对“胡化”现象的细致剖析。长安是当时世界上最国际化的都市,各种肤色、语言、信仰在此交织,共同谱写了唐朝盛世的华章。 一、 舌尖上的异域 商业的本质是口味的交流。从粟特商人带来的葡萄美酒、胡饼、菠菜,到西域特有的香料和食法,长安的菜谱是如何被彻底颠覆的? “酒肆烟火”与“胡姬酒肆”: 聚焦于朱雀大街两侧的酒肆文化,它们不仅是消费场所,更是信息交换中心和亚文化滋生的温床。分析唐诗中频繁出现的“葡萄美酒夜光杯”背后的真实贸易路线和文化接受度。 服饰与风尚的革命: 幞头、窄袖、胡服的流行,不仅仅是审美变化,更是社会身份和政治态度的微妙体现。我们探讨宫廷贵族如何带头模仿胡风,以及这种风尚对传统儒家礼教的冲击与调和。 二、 信仰的熔炉 宗教的自由与宽容,是长安最引人注目的标识之一。佛教的鼎盛自不必说,更重要的是那些来自西方的、形态各异的信仰体系如何在此扎根。 景教(基督教聂斯脱里派)的兴衰: 通过对现存碑刻的解读,还原景教寺院的结构和教义的传播路径。探讨景教在唐朝上层知识分子中的接受度,以及它与本土道教、佛教的互动关系。 祆教与摩尼教的隐秘角落: 探讨粟特社群对祆教(拜火教)的坚守,以及摩尼教如何在民间以“二元对立”的哲学观吸引追随者。这些边缘宗教如何构成了长安文化光谱中不可或缺的色彩。 三、 语言与声音的交响 从碎叶到长安,语言的迁移如何影响当时的文学创作?本书收录和分析了大量涉及外来语的文献片段,展示了中古汉语对波斯语、粟特语的吸收和转化过程。 --- 第三部:丝路动脉的搏动——长安与世界的连接(约450字) 长安不是孤岛,它是全球网络中的核心枢纽。本书将详细勾勒出从长安出发,通往中亚、南亚乃至更远地域的生命线。 官方使节与民间商队: 区分官方外交路线与民间贸易流动的差异。探讨唐朝对西域的控制力如何随着朝代更迭而波动,以及这种波动如何影响了商贸的安全系数。 “三彩”背后的全球贸易链: 敦煌、洛阳与长安三地出土的唐三彩器物,是全球贸易的实物证据。我们分析三彩中常见的骆驼、胡人形象,以及其制作原料(如钴料)的来源,揭示出一条跨越数千公里的供应链。 技术与知识的单向与双向流动: 丝绸之路不仅仅输出丝绸和瓷器,更重要的是工艺和知识。例如,域外先进的金属冶炼技术、天文历法知识如何被引入长安,并为唐朝的科技发展提供了助力。反之,唐朝的雕版印刷术和水利工程知识如何向西传播。 结语:千年之后,余音犹存 《风过长安:丝路文明的千年回响》试图证明,正是这种大规模、高密度的文化交流,铸就了唐朝独有的开放精神和磅礴气象。我们看到的不再是孤立的朝代更迭,而是一个真正意义上的“全球化”文明的早期形态。阅读此书,如同行走在朱雀大街的午后,耳边依旧回荡着异域商旅的吆喝声,眼前是金碧辉煌的寺庙与胡姬的笑颜,历史的厚重与生命的活力在此交融,永不散场。 --- 目标读者: 历史爱好者、文化地理研究者、对古代城市生活和跨文化交流感兴趣的普通读者。 关键词: 长安、丝绸之路、唐代社会、胡风、宗教交流、城市规划、中外关系。

作者简介

吴以义,1948年生,1981年华东9币范大学硕士,1989年普林斯顿大学历史学博士,1990年宾夕法尼亚大学博士后研究。先后在华东师范大学、宾夕法尼亚大学和纽约市立大学教书,曾任职于纽约华美协进社(China Institute)。现为复旦大学历史系教授。主要研究方向为科学史。著有《牛顿》(台北:三民书局,2000年)、《海客述奇:中国人眼中的维多利亚科学》(台北:三民书局,2002年:上海科学普及出版社,2004年)、《溪河溯源》(新星出版社,2008年)等,另有一些论文散见于《自然科学史研究》(北京)、《科学》(上海)、《新史学》(台北)、The Gest Library Journal(Princeton)和Chinese Science(Los Angeles)。

目录信息

目 录
大陆版序言
科学何以成为科学:爱因斯坦品读牛顿
自序
第一章 牛顿所继承的学术传统
一、新工具
二、世界体系
三、论世界
第二章 童年和剑桥岁月
一、家世
二、童年
三、剑桥三一学院
四、“若干哲学问题”中的笛卡尔
五、剑桥:巴罗(Isaac Barrow)和莫尔(Henry More)
六、“若干哲学问题”中的科学
第三章 神奇年代
一、神奇年代
二、1665—1666年:手稿Add MS 3975,ff.1-22中的光学
三、1665—1666年:手稿Add MS 4004中的力学思想
四、月地检验
五、手稿Add MS 3958.81和Add MS 4003中的空间和力的概念
第四章 1670年代
一、数学:引进变化的量
二、光和颜色的本质
三、光是波动吗?
四、炼金术或“寻找哲人汞”
五、什么是力?
第五章 《原理》
一、引言:1679年动力学研究状况
二、注意力重新转向力学
三、“论运动”(De motu)
四、《自然哲学的数学原理》:第一篇和第二篇
五、《原理》第三篇:科学方法和理论的结构
六、《原理》的出版
七、伟大的综合
第六章 在伦敦
一、《原理》中隐含的形而上学问题
二、造币厂:生活在尘世里的牛顿
三、皇家学会
四、《光学》和所附“疑问”
五、讯问自然
第七章 晚年
一、优先权
二、科学和神学中的上帝
三、晚年
参考文献以及本书注释中引用时所用缩写
牛顿年表及著作系年
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书,嗯,说实话,拿到手的时候我对它的期望值其实挺高的。封面设计很吸引人,那种带着点复古又有点未来感的排版,让人忍不住想翻开看看里面到底藏着怎样一番新天地。我最开始看的时候,是被它开篇那种宏大叙事的叙事方式给镇住了。作者似乎非常擅长从一个极其微观的视角,突然拉升到宇宙的尺度,那种思维的跳跃感,让人感觉自己像是在坐过山车,一会儿在尘埃里打转,一会儿又悬浮在星云之上。不过,读到中间部分,我发现作者似乎更偏爱那些晦涩难懂的概念堆砌,很多地方需要反复阅读才能勉强抓住一点点脉络。这倒不是说它内容深奥,而是那种表达方式,有时候显得过于学术化,缺少了点与普通读者沟通的桥梁。比如在探讨某一个理论的时候,他可能会引用好几页前人晦涩的论述,让人不得不去查阅大量的背景知识,才能真正理解他想表达的核心观点。这种写作手法,无疑让这本书的深度得到了保证,但同时也让阅读过程变得有些吃力,需要极大的耐心和专注度。我个人更倾向于那种能把复杂概念用更生动、更具象的语言描绘出来的作品,这样不仅能让知识的传播更有效率,也能让读者在获取信息的同时享受到阅读的乐趣。这本书在这方面,只能说是中规中矩,没有达到我预期的那种“化繁为简”的境界,更像是一份严谨的学术报告,而非一本面向大众的科普读物。

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我对作者在文字运用上的那种近乎偏执的精准度印象深刻。每一个词语的选择,似乎都经过了千锤百炼,力求在传达信息的同时,最大化其在语感上的冲击力。这本书的语言风格总体上是冷静、克制的,很少有那种煽情或夸张的修辞,这使得它在处理那些宏大、甚至有些令人敬畏的自然规律时,显得格外有说服力。然而,这种极致的精准也带来了一个小小的副作用:部分段落读起来略显生硬,缺少了那么一丝人情味和亲近感。比如,在描述某些理论的建立过程时,作者似乎更关注逻辑链条的完整性,而对于那些参与其中的科学家们所经历的挣扎、失败和最终的狂喜,着墨不多。我个人更喜欢那种在严谨的科学内核外,包裹一层富有人文关怀的叙述外衣,这样能让冰冷的公式和理论更贴近读者的情感体验。这本书无疑提供了顶级的“干货”,它的知识密度极高,信息量爆炸,但阅读体验上,它更像是一次严酷的智力马拉松,而不是一场轻松愉快的知识漫游。对于希望在阅读中获得更多情感共鸣的读者来说,可能会觉得有点“干巴巴的”。

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这本书的排版和印刷质量是无可挑剔的,纸张的触感极佳,字体大小和行距都非常舒适,即便是长时间阅读,眼睛的疲劳感也相对较轻。从装帧上看,它绝对算得上是一本值得收藏的精装书。但抛开这些硬件条件,我想谈谈它在“图表运用”上的策略。我注意到,这本书在引入复杂的概念时,图示的数量相对较少,而且那些仅有的图表,往往更像是对现有文字描述的一种辅助说明,而不是作为独立的信息载体去发挥作用。很多时候,作者会用一段非常详尽的文字来描述一个三维的结构或者一个复杂的动态过程,而我却非常希望能看到一个简洁明了的示意图来辅助理解。这种对视觉辅助材料的“吝啬”,在我看来是这本书一个不小的遗憾。尤其是在涉及空间几何或高维抽象概念时,没有直观的图像作为参照,阅读的门槛无疑被提高了。我不得不频繁地停下来,在脑海中构建那些抽象的画面,这极大地消耗了我的认知资源。对于一本严肃的科学著作来说,清晰的图示是与文字同等重要的语言,而这本书似乎更多地依赖于文字的纯粹力量,这对于依赖视觉学习的读者群体来说,可能不够友好。

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这本书的节奏把握得相当有意思,它不像很多科普读物那样线性推进,而是采用了大量的“插叙”和“回溯”。一开始我有点适应不了这种叙事结构,感觉信息流像河流一样,时而湍急,时而回旋,总觉得抓不住主线。但是,读到快一半的时候,我突然明白了作者的用意——他似乎想构建一个多维度的知识网络,而不是一条单向的知识链条。每一次的跳跃,其实都是在为后续的某个论点埋下伏笔,或者是在补充一个被刻意略去的小细节。这种写作技巧,虽然让初读者感到迷茫,但一旦你接受了这种“非线性”的阅读方式,你会发现很多先前看似不相干的知识点,都在某个特定的章节中得到了巧妙的串联,产生了一种豁然开朗的惊喜感。特别是当他描述那些科学史上的转折点时,这种回溯的手法显得尤为有力,让我们能够清晰地看到,那些被我们视为理所当然的科学结论,是如何在历史的迷雾中艰难探寻、最终被确立的。不过,话说回来,对于那些只想快速了解某一特定领域知识的读者来说,这本书的这种结构可能会造成不少困扰,他们可能需要在书的后半部分花费大量时间去回顾前文,才能将那些零散的线索拼凑完整。

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这本书给我最大的感触在于其对“边界”的不断审视。作者似乎对那些已经被公认的科学范畴有着强烈的拓宽欲望,他总是不满足于我们现有的认知框架,而是不断地将讨论的焦点推向那些尚未被完全探索的“未知领域”。这种探索精神贯穿了全书,从宇宙学的最远端,到物质结构的最深处,他都在试图揭示那些隐藏在表象之下的更深层次的联系。书中有很多章节是在探讨不同学科之间的交叉点,比如物理学如何影响了信息论,或者数学模型如何预示了生物学的某些新发现。这些跨学科的论述,极大地拓宽了我的知识视野,让我看到了科学领域之间壁垒的日益消融。然而,这也带来一个问题:由于涉猎的领域过于广泛,某些领域的论述深度就必然会被稀释。比如,在某一个前沿的物理学分支上,我作为半专业的读者,感觉他给出的解释略显浅尝辄止,像是蜻蜓点水,缺乏那种能让人真正深入进去的细节支撑。我可以感受到作者试图“一网打尽”的雄心,但这种广度有时是以牺牲局部深度为代价的,这让我在合上书本时,感觉自己像是站在一个巨大的知识广场上,看到了所有的建筑轮廓,却没能走进任何一座大厦的内部去细细品味。

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要是小时候能看到把“科学”说的这么有意思的书,肯定也就学好了。

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牛顿…人类历史上最伟大的科学家,没有之一,书写得一般,但是牛顿哦……

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要是小时候能看到把“科学”说的这么有意思的书,肯定也就学好了。

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