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중화세계관이 그린 조선 지성사의 궤적을 탐색하다!

『조선과 중화: 조선이 꿈꾸고 상상한 세계와 문명』은 조선에게 ‘중국’은 무엇이었는지 조선을 관통하는 핵심키워드 ‘중화’에 대해 연구한 책이다. 서울시립대 국사학과 교수인 저자가 자주와 사대라는 해묵은 이분법을 넘어 고려말부터 한말에 이르기까지 중화 세계관의 장구한 궤적을 추적해 조선시대 지식인들이 여긴 중화가 무엇이고, 어디를 바라보고 있었는지, 그들의 선택이 조선시대 역사에서 어떤 궤적을 그려냈는지를 설명한다.

이 책은 조선시대 지식인들이 세계를 지리적 관점으로 인식했다는 걸 밝히면서 ‘천하고금대총편람도’ ‘조선팔도고금총람도’ 등 지도를 통해 지리와 풍토론이 어떻게 중화관을 형성했는지를 살핀다. 더불어, 조선 후기 만주 지리에 관심을 갖게 된 국제정치적 질서, 만주와 요동에 관한 지리 지식을 바탕으로 역사적 고토에 대해 재인식하는 과정 등을 서술했다.

저자는 식민사관은 중화에 사대의 이미지를 씌웠고, 민족주의 사학자들은 식민사관의 논리를 비판하기 위해 중화에서 자주의 의미를 읽어내려 했다고 한다. 그리고 오늘날, 조선시대 역사를 설명할 때 지나치게 현재의 민족적, 국가적 요구가 담겨있다고 생각하는 저자는 2000년대 초반 역사학 연구자로서 현재 서 있는 지점에서 중화에 대한 좌표 설정이 필요하다고 이야기한다.

배우성

저자 : 배우성

저자 배우성은 학부에서 박사 과정까지 서울대학교에서 배웠으며, 현재는 서울시립대학교 국사학과에서 학생들을 가르치고 있다. 조선시대의 고지도를 연구하는 것으로 공부를 시작했다. 지금은 문화사와 사상사, 국제관계사와 역사지리학이 교차하는 지점에 서서, 장소로부터 건져 올린 역사 이야기를 어디까지 확장할 수 있을지 고민하고 있다. 저서 가운데 『조선 후기 국토관과 천하관의 변화』(1998)와 『우리 옛지도와 그 아름다움』(공저, 1999)은 고지도를 역사학적으로 분석해본 것이다. 『정조시대의 사상과 문화』(공저, 1999), 『이재 황윤석의 학문과 사상』(공저, 2009), 『정조와 정조시대』(공저, 2011) 등은 조선 후기 문화사와 사상사에 관한 공동 연구에 참여한 결과물이다. 『국역 동문휘고 강계사료』(공역, 2008) 등 몇 권의 번역서는 조청관계와 국제관계사에 대한 관심에서 나온 것들이다. 그 밖에 조선후기사에 관한 논문이 여럿 있다. 그간 가보지 않은 길에 대해서도 궁금해하는 편이다. 한국사 공부가 인간에 대한 성찰로 이어질 수 있는지, 현대적인 공간 정보와 만날 수 있는지 관심을 가지고 탐색 중이다.

책을 펴내며중화세계관이 그린 조선 지성사의 궤적을 좇아서
프롤로그중화를 바라보는 시선
1부 ‘위대한 청나라’와 ‘문명의 계승자’ 사이에서
1장. 삼전도비는 조선 지식인에게 무엇이었나
마푸타와 범문정, 조선을 압박하다
비석의 건립과 그 영향
2장. 김수홍의 지도, 중화세계를 꿈꾸다
두 장의 지도, 세계관의 표현과 역사의 기억
중화세계와 그 주변, 그리고 미지의 땅
2부 지리와 풍토론은 어떻게 중화관을 형성했는가
1장. 풍토와 소중화의 맹아
화華와 이夷 혹은 단군과 기자
제후국 조선은 제천을 할 수 있느냐, 없느냐
2장. 풍토와 언어
훈민정음ㆍ중국어의 위상과 중화관
중화의 정음과 중국어 그리고 만주어
3장. 풍토론의 전개와 중화관의 내면화
지리적 중화관과 풍토부동론
새로운 풍토론의 등장과 중원대륙의 위상
전횡도에 담긴 시선과 논리
3부 조선은 왜 만주 지리에 관심을 갖게 되었을까
1장. 국제질서와 만주 지리의 중요성
영고탑 회귀설과 정치적 위기감
만주 지리 지식의 확장
변경의 치안과 지리적 관심의 이동
2장. 청나라 지리지에 나타난 백두산과 주변 하천
성경지 계열의 백두산과 주변 하천
〈황여전람도〉 계열의 백두산과 주변 하천
지리 정보의 불일치와 혼선
4부 변경과 역사적 고토는 어떻게 인식되었는가
1장. 변경과 국경
만주어 변경 지명의 번역
청나라 지리 정보의 영향과 전통 지리 지식의 변용
역사적 지명과 국경
2장. 누가, 왜 고토를 회복해야 하는가
고토의 지리를 고증한 이유
고토 회복론이 제기된 배경과 맥락
고토 회복론의 그림자
5부 중국 밖의 세계와 지리적 시야의 확대
1장. 중화문화의 경계로서의 유구
중국이 기억하는 유구
조선이 기억하는 유구
잊혀간 중화문화 국가, 유구
2장. 하이, 또 다른 위기 가능성
일본 지도와 하이에 관한 지리 정보
서구식 세계지도와 하이
3장. 중화 밖 세계로 지리적 시야를 확대하다
〈강리도〉와 그 사본들의 제작
서구식 세계지도가 전래될 수 있었던 맥락
6부 세계의 인식과 지리적 중화
1장. 명청대 중국의 세계 인식
세계지도에 대한 생각
전통적 이역으로서의 서양, 새로운 이역으로서의 서양
『고금도서집성』의 세계 인식
2장. 『지봉유설』이 구성한 외국 세계 또는 ‘서역’
중국사에서 확인되는 나라들
미지의 나라들
새로운 이역, 유럽으로서의 서양에 대한 인식
3장. 세계에 관한 동양적 모델과 천하도
동양 고전은 어떻게 세계를 구성했을까
‘바다 밖의 땅’ 혹은 ‘바다로 둘러싸인 땅’
천하도의 탄생
4장. 『환영지』가 구성한 세계
마테오 리치의 지도에 대한 오해
세계지도의 변용과 새로운 세계상
위백규가 『지봉유설』을 끌어들인 이유
7부 중화세계관이 그린 마지막 궤적
1장. 김정규, 공자를 들어 조국을 가리키다
변경의 유학 지식인, 고유문화와 ‘한국 사상’을 자각하다
공자의 가르침이냐, 조국의 독립이냐
2장. 유인석, 유교적 동양론을 제기하다
조선은 황제국이 될 수 있는가: 중화세계와 화동華東
중화문명의 수호와 전략적 제휴 대상으로서의 청나라
중화론의 마지막 궤적, 유교적 동양론의 탄생
에필로그중화세계관이 그린 궤적을 맥락적으로 독해하기
찾아보기
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