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发表于2024-12-22
自由的创造与理性的象征 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
在《自由的创造与理性的象征》中,读者将会读到瑞士著名观念史家斯塔罗宾斯基对弗拉戈纳尔、戈雅、路易•大卫等著名画家及其画作的精彩阐释与分析,配以130多幅插图,对于我们理解18世纪欧洲的绘画、建筑、雕刻等艺术形式具有重要的参考价值。关于法国大革命对于艺术创作的影响,斯塔罗宾斯基亦有精到的分析,因此《自由的创造与理想的象征》不仅是一部欧洲艺术史,同时也是一部深刻的思想史。
本书由斯塔罗宾斯基的两部著作《自由的创造》与《理性的象征》组成。作者致力于在艺术与欧洲启蒙时代的哲学思潮之间建立关联,试图分析和展现18世纪以及大革命风暴中成形的美学与思想体验之独特性。
在《自由的创造》中,作者力图说明拒绝神学所提倡的原罪意识、重建对人性的信任的启蒙思想是如何首先关注感性生活与情感世界,同时引入启蒙的光芒以作为奥援的。法语标题中的“创造”(invention)来自该词的两个主要语义——找回与创造——从而指代启蒙思想的双重意旨:一方面,重建原初的自由,这种自由已经被现代国家的民众主体所遗忘或丢失;另一方面,为一个重生的时代奠基,这个时代将会是公民幸福的保证。
《理性的象征》在欧洲新古典主义的背景下,审视法国大革命文化的几个典型画面,研究这些画面得以被理解和传播的形式。革命宗旨往往被表现为一束曙光,从我们今天的视角看来,这种试图驱除阴影的艺术,仅仅是在这样的一些艺术家那里才能达到它的巅峰:这些艺术家在内心和身外,为阴影复来的威胁而感到担忧。
作者让••斯塔罗宾斯基(Jean Starobinski),1920年生于日内瓦,著名的瑞士文艺批评家和理论家、观念史专家,日内瓦学派的主要代表人物之一。代表著作:《让-雅克•卢梭:透明与障碍》、《灵动的眼》、《批评的关系》、《镜中的忧郁》等。
译者张亘,武汉大学外语学院法语系博士生导师,武汉大学珞珈特聘教授,《法国研究》副主编,法国文学博士。其学术兴趣起自对马拉美的诗学专攻,后拓展至对法国当代小说和文化社会心态的研究。译作有《遗存篇》、《贫民窟的哲学家》等。在各类期刊上发表论文四十余篇。
译者夏燕,武汉大学法国文学硕士,武汉理工大学外语学院法语系讲师,研究方向为十八世纪法国文学。
哲学政治与艺术,美
评分哲学政治与艺术,美
评分第一部分还可以看看,还挺好的,第二部分像狂人的谵语,云里雾里,看的头晕,讨论政治与艺术
评分视觉的捕捉/主权的太阳神话焚毁。
评分斯塔罗宾斯基对画作、建筑的评析仍然带着现象学的色彩,即通过作品探索一个被称为“人类意识”的抽象世界和一个由种种纯粹的可能性所构成的世界,从大卫、菲利斯、卡拉瓦到戈雅,画家的作品朝着一个抛弃模仿,而越来越揭露理想/理念秘密的方向发展,也就是发现一个超现实世界(这也是为什么戈雅影响了后来的印象派)。在法国大革命时期的作品里他发现了被分离的意识、对古老文化的回忆和迷失存在的焦虑,因而认为,艺术作品如果像某种无形力量带离生命,那心灵将无法通过艺术认识世界,只会越来越孤立;而如果艺术家还顽强地眷顾事物的表象,就像沉迷在非理性快感里的孩童一般也不能发挥艺术的力量,斯塔罗宾斯基的现象学的态度就是弥合个体心灵与世界的分离。有意思的是在《镜中的忧郁》中他很少顾及作品的历史语境,而这本里,历史成了重要影响因素。
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