敦煌文学总论

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出版者:甘肃教育出版社
作者:伏俊琏
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2013-12
价格:65.00
装帧:平装
isbn号码:9787542323934
丛书系列:敦煌講座書系
图书标签:
  • 敦煌学
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具体描述

《敦煌讲座书系:敦煌文学总论》内容分为五个部分,研究敦煌文学的创作背景和创作主体,敦煌文学的类型学研究,敦煌文学写卷的形态、抄写、题记、来源,敦煌文学的传播学研究,敦煌文学在中国文学史上的地位。主要章节包括敦煌文学概说,敦煌文学的历史演进,敦煌文学的作者队伍等内容。

敦煌文献精粹:寂静千年的文明回响 这并非一本关于“敦煌文学总论”的书籍,而是旨在拨开历史的迷雾,邀请读者穿越千年时光,一同踏上一次寻觅文明遗珍的旅程。它所呈现的,是敦煌文献浩如烟海中的一部分闪光点,是那些在漫漫黄沙中沉寂千年,又被后世的考古发现重新唤醒的璀璨星辰。这些珍贵的文献,不仅是语言学、历史学、宗教史、艺术史的宝库,更是研究古代中国社会生活、文化交流、思想变迁不可或缺的基石。 本书精选并深入解读了部分极具代表性的敦煌文献,力求呈现其丰富的内涵与独特的价值。我们并非试图构建一个包罗万象的“敦煌文学总论”,而是聚焦于那些最能触动人心、最能揭示文明奥秘的篇章,进行细致的梳理与解读。 第一章:大漠风情画卷——普通民众的日常生活与情感世界 在敦煌文献中,我们看到的不仅仅是宏大的历史叙事或高深的宗教教义,更多的是普通百姓真实的生活片段。从户籍文书、地契、借据,到家长里短的信件、记录节日习俗的残页,它们共同织就了一幅生动的大漠风情画卷。 例如,一些记录田亩租借、买卖交易的契约文书,虽然语言朴实,却能让我们清晰地看到当时社会经济的运作模式。商人在往来丝绸之路上的辛劳,农人在戈壁滩上的耕耘,妇女在家中的操持,孩童的嬉闹,都在这些细碎的记录中留下了痕迹。我们会发现,尽管时代遥远,但人类共通的情感——对家人的思念,对丰收的期盼,对生活的热爱——依然能穿越千年,与我们产生共鸣。 特别值得关注的是一些私人信札,它们往往没有华丽的辞藻,却充满了真挚的情感。一封远行的丈夫写给家中的妻子,叮嘱她照顾好孩子,注意身体的信;一位母亲寄给在外做官的儿子的家书,虽然言语中多有牵挂,却也包含着望子成龙的殷切希望。这些信件,如同一扇扇窗户,让我们窥见古代普通家庭的温情脉脉,理解他们的喜怒哀乐。 此外,关于节日庆典、婚丧嫁娶、祭祀祈福的记录,更是生动地展现了古人丰富多彩的精神生活。这些仪式与习俗,不仅是社会秩序的维系,更是民族文化传承的重要载体。通过对这些文献的解读,我们可以感受到古代社会强大的凝聚力与生命力。 第二章:信仰的灯塔——佛教在中国的发展与在地化 敦煌文献中,佛教经典占据了极其重要的地位,它们不仅数量庞大,而且内容丰富,涵盖了从早期佛教到密宗、净土宗等不同宗派的教义、论述、赞颂诗及感应故事。这些文献是研究佛教在中国传播、演变、与本土文化融合过程中的最直接、最翔实的证据。 我们精选了一些著名的佛经写本,例如《金刚经》、《法华经》、《阿弥陀经》等,不仅仅对其内容进行翻译与解读,更侧重于分析其在中国传播过程中的版本差异、汉译特点以及在民间流传的演变。我们会发现,佛教并非生硬地照搬,而是与中国传统的哲学思想、伦理观念逐渐融合,形成了具有中国特色的佛教文化。 此外,一些佛传故事、菩萨传说、僧人语录,更是将抽象的教义转化为生动鲜活的叙事,使得佛教的思想更容易被普通民众所理解和接受。这些故事,往往融入了中国式的价值判断与情感表达,例如孝道、慈悲、因果报应等,进一步强化了佛教的中国化进程。 尤为引人注目的是一些关于敦煌高僧的传记与事迹,他们不仅是佛教的传播者,更是文化的汇聚者与创新者。他们的修行方式、弘法理念,以及对艺术、建筑的贡献,都为我们理解佛教在中国的发展提供了鲜活的案例。本书将深入探讨这些高僧如何将佛法与中国本土文化相结合,创造出独具一格的敦煌佛教艺术与思想体系。 第三章:丝路风云——多元文化的交融与碰撞 敦煌,作为丝绸之路上的重镇,是东西方文明交流的十字路口。敦煌文献本身就是多元文化交融的生动写照。在这里,汉族文化与西域文化、印度文化、伊朗文化、粟特文化等发生了深刻的碰撞与融合。 本书将重点分析那些带有明显外来文化印记的文献。例如,用粟特语、吐蕃语、于阗语等写成的文书,以及一些描绘异域风情、记载外国商旅的史料。这些文献不仅为我们了解古代丝绸之路上的商业贸易、交通路线提供了宝贵的信息,更揭示了不同民族、不同文化之间在语言、信仰、艺术、生活习俗等方面的相互影响。 我们会发现,一些原本属于异域的宗教、艺术形式,在敦煌得到了继承与发展,并与中原的传统艺术相结合,形成了独特的敦煌艺术风格。例如,佛教造像中融入了犍陀罗艺术的元素,壁画中出现了波斯萨珊王朝的纹饰。 本书还将关注那些记录了民族关系、民族冲突与和解的文献。在那个时代,不同民族在敦煌这片土地上共同生活、竞争与合作,他们的交往与互动,构成了丝绸之路上一道道壮丽的史诗。通过对这些文献的解读,我们可以更深刻地理解古代中国的开放包容与多元一体的文化特质。 第四章:笔尖上的艺术——诗歌、散文与戏曲的萌芽 在浩如烟海的敦煌文献中,不乏闪耀着文学光辉的作品。这些作品虽然可能不如后世的文学名篇那样精致,却以其质朴的语言、真挚的情感,展现了古代文人的才情与时代的风貌。 本书将选取部分具有代表性的诗歌、散文及早期戏曲文献进行解读。例如,一些敦煌俗曲,以其鲜明的民歌特色,描绘了劳动人民的生活场景、男女爱情的细腻情感,以及对美好生活的向往。这些俗曲,为我们了解古代民间文学的发展提供了珍贵的资料。 一些文人雅士的创作,虽然可能残缺不全,却依然能感受到其遣词造句的功力与思想的深度。它们或是抒发个人抱负,或是感怀家国情怀,或是描绘山水风光。这些作品,让我们看到古代文人在乱世中依然不灭的文化追求。 特别值得一提的是,敦煌文献中还发现了我国早期戏曲的雏形。一些带有唱词、表演提示的文本,虽然简陋,却清晰地展现了戏曲艺术从歌舞、说唱等形式向独立戏剧发展的早期阶段。这些发现,对于研究中国戏曲的起源与发展具有极其重要的意义。 第五章:未被讲述的故事——文献背后的学术探索与价值再发掘 本书的最后一章,并非是对“敦煌文学总论”的总结,而是强调对敦煌文献持续不断的学术探索与价值再发掘。我们会看到,即使是同一份文献,在不同的研究者手中,在不同的研究视角下,都能产生新的解读与认识。 我们将简要介绍一些重要的敦煌学研究成果,例如,关于文献的年代考证、版本校订、文字释读等方面的突破。同时,也会提出一些当前研究中可能存在的挑战与未来可探索的方向。 本书希望激发读者对敦煌文献的兴趣,不仅仅是将其视为历史的遗物,更是将其视为一座蕴含着无限智慧与情感的宝库。每一次对敦煌文献的深入解读,都是一次与古人精神的对话,一次对文明起源的追溯。 这本书,就像是打开了一扇通往过去的窗户,让沉寂千年的文明回响,重新在我们的心中激荡。它不是一个终结,而是一个邀请,邀请每一位热爱历史、热爱文化、热爱人类共同文明的读者,一同走进敦煌,去聆听那来自大漠深处的、不朽的文明之声。

作者简介

伏俊琏

1960年生,文学博士。1982年西北师院中文系毕业,1988年到西北师大工作,2008年至2012年在兰州大学敦煌所工作。现为西北师范大学国学中心主任,教授,博士生导师,中国古典文献学学术带头人。主要社会兼职有:中国赋学会副会长兼秘书长,甘肃敦煌学学会副会长,甘肃省人民政府文史馆研究员。从事中国古代文学和敦煌学的教学研究工作。

目录信息

第一章 敦煌文学概说
第一节 敦煌文学的概念及其特点
第二节 敦煌文学的分类
第三节 敦煌文学与仪式
第二章 敦煌文学的历史演进
第一节 敦煌文学的上源
第二节 北朝时期的敦煌文学
第三节 唐前期的敦煌文学
第四节 吐蕃攻占时期的敦煌文学
第五节 归义军时期的敦煌文学
第三章 敦煌文学的作者队伍
第一节 敦煌文学作者队伍的构成
第二节 敦煌文学本地作者
第四章 敦煌的经典文学
第一节 敦煌《诗经》写卷及其价值
第二节 敦煌《文选》写卷与李善《文选》注的体例
第三节 敦煌其他经典文学写本
第五章 敦煌的唐诗
第一节 见于传世本的唐代文人诗作
第二节 敦煌遗书保存的唐代文人佚诗
第三节 敦煌文人诗歌的传播与应用
第六章 敦煌的白话诗
第一节 王梵志诗
第二节 敦煌佛徒道众的声音:释道诗歌
第三节 普通民众的心语:敦煌的民间诗歌
第七章 敦煌歌辞
第一节 敦煌歌辞写卷形貌概述
第二节 敦煌歌辞传抄原因及功用
第三节 敦煌歌辞的特殊句式及校勘
第八章 敦煌的俗赋
第一节 敦煌俗赋的类型及范围
第二节 敦煌俗赋的作者及抄本时代
第三节 敦煌俗赋的文学史意义
第九章 敦煌的小说
第一节 敦煌遗书中的小说
第二节 敦煌小说研究一百年
第三节 敦煌小说叙录
第十章 敦煌讲经文和变文
第一节 变文的广义与狭义
第二节 从“俗讲”到“转变”
第三节 从“讲经文”到“变文”
第四节 上古时期的看图讲诵与变文的源头
第十一章 敦煌婚仪文学
第一节 敦煌婚仪文学的内涵
第二节 敦煌文献与传世文献所见婚仪及其诗文的运用场合之比较
第三节 敦煌文献与传世文献所见婚仪文学的异同
结语:敦煌文学在中国文学史上的地位
参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计实在是太精美了,从封面那略带斑驳的质感,到内页的纸张选择,都透露着一种对历史的敬畏和对学术的严谨。我拿到手的时候,首先被它那种沉甸甸的分量所吸引,这显然不是那种轻飘飘的普及读物,而是真正下过一番功夫的力作。书中的排版布局也极为考究,字体大小、行间距的设置都让人阅读起来非常舒适,即便是面对那些晦涩难懂的古代文献引用,也能保持较高的专注度。尤其是那些精心挑选的插图和历史照片,不仅清晰度极高,而且大多配有详尽的文字说明,真正做到了图文并茂,极大地增强了阅读的代入感。我个人尤其欣赏作者在引言部分对于“敦煌学”这一概念的梳理,那种旁征博引、层层递进的论述方式,一下子就把读者的心绪从现代拉回到了那个千年前的丝路重镇,让人对即将展开的阅读旅程充满了期待和敬意。这本书的物质形态本身,就已经构成了一种阅读体验的基石,体现了出版方对文化传承的重视。

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这本书最让我惊喜的是它所展现出的跨学科视野。我原本以为这会是一本专注于文学文本分析的著作,但作者显然不满足于此。他们在论证过程中,巧妙地引入了艺术史、宗教学乃至地理学的观察视角,使得对敦煌文学的理解不再局限于文字本身。例如,当讨论到某些佛经故事的世俗化版本时,作者会参照同期壁画的图像学线索来进行相互印证,这种多维度的交叉印证,极大地丰富了文本的解读空间。更有甚者,书中对丝绸之路沿线文化交流的描述,展现出一种宏大的历史观,将敦煌文学置于一个更广阔的全球化背景下进行审视。这种不拘泥于单一学科壁垒的写作方式,让阅读体验变得极为开阔和生动,仿佛不仅仅是在看一份文献报告,更是在触摸一条流淌了千年的文化动脉,感受其强劲的生命力和多样的面貌。

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这本书的语言风格,我用一个词来形容就是“沉静而有力量”。作者的笔触并不浮夸,极少使用华丽的辞藻来渲染气氛,而是通过精准的选择和布局,让文本本身的力量自然地流淌出来。在一些关键的总结性段落,那种深思熟虑后的精炼表达,往往能给人留下极其深刻的印象。它不是那种轻松愉快的“读物”,而更像是一次深入的“对话”——一位饱经风霜的智者,不急不躁地与你探讨那些深埋于历史沙土之下的智慧。阅读它,需要一种沉下心来的耐心,但一旦你适应了这种节奏,就会发现其中蕴含着一种令人安宁的学术气质。它成功地在严肃的学术要求和对普通读者的可及性之间,找到了一种微妙的平衡点,最终呈现出一种历久弥新的阅读价值,让人读完之后,久久不能忘怀那种被历史厚重感浸润的独特体验。

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作为一名业余爱好者,我坦白说,这本书的学术深度是超乎我想象的,某些专业术语的出现频率之高,着实考验了我查阅工具书的耐心。但我必须承认,正是这种不妥协的专业性,才使得这部作品具有了不可替代的学术价值。作者对于敦煌文献的分类系统和研究脉络的梳理,极其精细和系统化,似乎想将这一庞杂的体系做到一个前所未有的清晰度。我特别留意了其中关于“变文”体裁的论述部分,作者不仅仅停留在对内容或形式的描述,而是深入挖掘了其背后的社会功能和传播机制,甚至大胆地推测了其在中古民间文学史上的地位,这种批判性思维和大胆假设,才是真正的学术魅力所在。虽然阅读过程中需要时常停下来查阅注释和参考书目,但这过程更像是在跟随一位严谨的导师进行研究训练,每一次的“顿悟”都伴随着查阅带来的小小的成就感,让人体会到做学问的艰辛与乐趣。

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这本书的叙事节奏把握得极好,不是那种让人昏昏欲睡的纯粹的文献堆砌,而是充满了内在的张力与探索精神。作者似乎深谙如何引导读者一步步深入迷宫。开篇部分对敦煌石窟历史源流的梳理,如同一个技艺高超的向导,先指明大方向,随后又不着痕迹地将视角聚焦到那些最核心的文学母题上。我发现作者在处理不同时期、不同语种的文献时,展现出了一种近乎舞蹈般的灵活性。时而长篇论述某个特定的俗讲故事的结构演变,时而又迅速切换到对某个残卷诗歌的细微音韵考证,这种节奏的跳跃非但没有造成阅读上的割裂感,反而如同在听一曲精心编排的交响乐,高低起伏,引人入胜。尤其是在探讨佛教与世俗文化交融的章节,作者引用了大量鲜活的、充满生活气息的文本片段作为支撑,使得那些宏大的理论不再是空中楼阁,而是扎根于历史尘土的真实发声,让人感叹古人的智慧与生活的坚韧。

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