菊與刀

菊與刀 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:遠足文化
作者:露絲‧潘乃德
出品人:
頁數:432
译者:陸徵
出版時間:2014-10
價格:NT$450
裝幀:平裝
isbn號碼:9789865787622
叢書系列:
圖書標籤:
  • 民族性
  • 日本
  • 人類學
  • 文化人類學
  • 文化
  • 【2017歷史‧人文】
  • Ruth_Benedict
  • 2017booklist
  • 日本文化
  • 文化人類學
  • 社會學
  • 行為模式
  • 禮儀
  • 價值觀
  • 二戰
  • 美國文化
  • 日本研究
  • 文化衝突
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具體描述

推薦人:

國立政治大學外國語文學院院長 於乃明

國立颱北大學古典文獻與民俗藝術研究所 專任助理教授 林曜同

颱大醫院兒童心理衛生中心及遠東聯閤診所主治醫師 張立人

嘉義大學通識教育中心 副教授 黃子庭

國立臺灣大學歷史學係 助理教授 楊典錕

東海大學東海大學日本區域研究中心主任,京都大學法學博士 陳永峰

專文導讀

內容簡介:

2014最新導讀版

從心理、歷史、人類學、多元文化及日本研究等領域

帶你重讀影響全球超過60年的社會學經典

日本是個極其矛盾的民族,柔美的花與剛烈的刀可以同時被人尊為至美而剛柔相濟。……美國著名社會學傢潘乃德所著的《菊與刀》,在對日本文化深感好奇的西方人中影響力最為深厚。她著力闡述日本傳統文化之二元性,她也領悟到瞭這種矛盾性。——三島由紀夫               美國學者露絲‧潘乃德於第二次世界大戰接近尾聲時受美國政府委託,為解決盟軍是否應該佔領日本以及美國應該如何管理日本的問題,運用文化人類學的方法,對日本民族進行係統性的分析。

作者透過當時日本發佈的宣傳電影、集中營中的日裔美國人和戰俘的訪談紀錄以及日本人的文學作品中收集資料,重新建構齣日本文化以及對日本戰後重建的期許。其細膩的描述擺脫瞭學術上的論戰,也因此掀起瞭讀者們的好奇心與之後美國的日本研究風潮,改變戰前對日本一無所知的情形。

日本人的矛盾性格,就如同美麗的菊花與銳利的刀,如此極端,又如此神奇。

本書用「菊花」與「刀」來揭示日本人的矛盾性格。「菊花」是日本皇室傢徽,「刀」是武士道文化象徵,也象徵日本人的本質,以及日本文化的雙重性(如愛美而黷武、尚禮而好鬥、喜新而頑固、服從而不馴、自大又有禮等)。由此入手,進而分析日本社會的等級製及有關習俗,並指齣日本幼兒教養和成人教養的不連續性是形成雙重性格的重要因素。

除此之外,對於天皇、倫理、情義(與恩惠不同)、社區、宗教、習俗等文化現象,也有精闢的觀察及看法。文本從日本人生活方式和典型事件開始,在生動的敘述中進行有力論析,語言富有智慧和幽默感。讀之既啟人深思,又引人入勝,可直接、準確地把握日本人的「根性」,是瞭解日本民族的經典讀本。

★ 附錄 我在曖昧的日本(大江健三郎)

好的,這是一本名為《塵封的航海日誌》的圖書簡介,力求詳盡且自然: --- 塵封的航海日誌:大洋深處的秘密與失落的文明 一部跨越世紀的探險史詩,一次對未可知之境的勇敢叩問。 《塵封的航海日誌》並非一本簡單的海上探險記錄,它是一部由時間侵蝕、命運捉弄和人類不懈求知欲編織而成的恢弘畫捲。本書收錄瞭十七世紀著名探險傢、自然學傢伊萊亞斯·凡·德·海姆(Elias van der Heim)遺失的私人航海手稿與速寫,這些記錄橫跨瞭三十年,內容涉及他三次橫渡大西洋和太平洋的史詩旅程,聚焦於一個他畢生都在追尋的傳說——“以太之環”。 凡·德·海姆爵士並非為國王的榮耀或黃金而航行,他的目標是科學和未知的邊界。他堅信,在那些被主流地圖學傢忽略的洋流、風暴和迷霧深處,隱藏著數個獨立演化、卻擁有驚人天文知識的失落文明的遺跡。 第一部分:初探“沉默之海”的迷障(1642-1647) 手稿的開篇詳細記錄瞭凡·德·海姆第一次遠航的準備工作。與傳統船隻不同,他的“海燕號”裝備瞭當時最先進的、由荷蘭工匠手工打造的精密導航儀器,甚至包括一種用於測量深海溫度和鹽度的自製裝置。 初航的目的地是西非海岸外一個被稱為“灰霧之域”的海域。日誌中生動地描繪瞭船員們在接近該區域時的心理變化:羅盤開始失靈,星象觀測變得模糊不清,空氣中彌漫著一種奇異的、帶著礦物氣息的濕冷。 最引人入勝的部分在於他對當地海洋生態的詳盡描述。他記錄瞭數種從未被西方科學界所知的深海生物——那些擁有半透明外殼和復雜光感器官的“幽靈水母”,以及能夠發齣低頻共振的巨大海藻森林。他的速寫圖細膩入微,展示瞭當時科學繪畫的巔峰水準,也為後世海洋生物學傢留下瞭寶貴的參照。 在這次航行中,凡·德·海姆第一次發現瞭證據:一塊被海浪衝刷得光滑無比的玄武岩石闆,上麵刻著一組與當時歐洲所知的任何文化都大相徑庭的星象符號。這塊石頭成瞭他此後所有探索的起點。 第二部分:赤道以南的藍色迷宮(1648-1655) 第二次遠航是凡·德·海姆一生中最為艱難的旅程。他嚮南深入到南緯三十度以內的“永恒風暴帶”。日誌記錄不再是平靜的觀察,而是對生存的近乎絕望的抗爭。 他詳細描述瞭如何利用洋流的微小變化來規避毀滅性的颶風,如何依靠有限的淡水資源維持船員的生命。在連續數月無法看到太陽的日子裏,凡·德·海姆的筆觸轉嚮瞭人類精神的韌性。他描繪瞭船員們在極度壓抑中對信仰和傢鄉的迴憶,字裏行間充滿瞭對生命的敬畏。 然而,這次航行的高潮齣現在南大西洋一個被稱為“鏡湖”的區域。這片海域的水麵異常平靜,反射著天空,仿佛置身於一個懸浮的世界。在這裏,凡·德·海姆的船隊遭遇瞭一群“海上牧民”。 這些人——日誌稱他們為“潮汐之子”——居住在巨大的、用未知材料編織而成的浮動平颱上。他們不使用金屬工具,卻能精確預測潮汐的細微變化。日誌中記載瞭凡·德·海姆與他們進行“非言語”交流的嘗試,通過數學幾何圖形和對月相的共同理解,雙方建立瞭短暫的、充滿猜疑的接觸。他對“潮汐之子”社會結構的觀察,揭示瞭一種基於流動性和集體記憶的生存哲學,與歐洲固定的土地文明形成瞭鮮明對比。 第三部分:追蹤“以太之環”的終極猜想(1656-1668) 最後一次航行,凡·德·海姆的目標轉嚮瞭太平洋的西側,他認為“以太之環”——一種他假想的、由古代文明用於穩定全球氣候的巨大水下結構——必然位於地震活動頻繁的闆塊交界處。 這次航行充滿瞭悲劇色彩。船員減員嚴重,補給艱難。日誌的後半部分,字跡變得潦草且充滿哲思。他不再專注於生物學記錄,而是轉嚮瞭物理學和形而上學的探討。 在太平洋深處,他確實找到瞭“結構”。這不是他預想中的宏偉建築,而是一係列巨大、規律排列的深海火山群。這些火山的噴發周期似乎被人為地調控過,噴齣的物質成分也異常穩定。凡·德·海姆推測,這些火山群可能是一個遠超人類理解能力的古老工程體係的殘骸,其目的或許是調節洋流和氣候,而非單純的自然現象。 日誌的最後一頁,寫於他船隻失事的前夜。他描述瞭目睹深海中發齣幽藍色光芒的巨大“影子”,那影子巨大到無法用任何已知生物來解釋。他沒有試圖逃跑,而是用盡最後的墨水,記錄下他對於“知識的代價”的思考:人類對未知的探索,往往以理解自身的渺小為終結。 《塵封的航海日誌》的價值: 本書不僅僅是曆史文獻的重現,它更是一麵映照人類探險精神的鏡子。凡·德·海姆的記錄,以其嚴謹的科學態度和驚人的文學感染力,挑戰瞭十七世紀的地理學框架。它迫使讀者思考:我們所認定的“文明的搖籃”是否隻是曆史長河中的一個短暫節點?那些被海洋吞噬的知識和智慧,是否正以我們無法察覺的方式,繼續影響著這個星球的脈搏?這本書適閤所有對海洋曆史、失落文明、早期科學探險以及人類精神邊界感興趣的讀者。

著者簡介

作者簡介:

露絲‧潘乃德

美國人類學傢(1887-1948),20世紀初少數的女性學者,提齣最早的文化形貌論(Cultural Configuration),認為文化如同個人,具有不同的類型與特徵。其著作中提齣的問題與關懷,至今仍受到人類學、歷史學等學科的重視與關注。

譯者簡介:

陸徵

復旦大學外文係畢業,後前往美國深造,獲得密西根大學資訊碩士學位。現任職舊金山大學圖書館,從事圖書館數位化工作。

圖書目錄

第一章 任務——研究日本
第二章 戰爭中的日本人
第三章 各得其所,各安其分
第四章 明治維新
第五章 歷史和社會的負恩者
第六章 報恩於萬一
第七章 情義最難接受
第八章 洗刷汙名
第九章 人情的世界
第十章 道德的睏境
第十一章 自我修養
第十二章 兒童學習
第十三章 投降後的日本人
附錄 我在曖昧的日本(大江健三郎)
· · · · · · (收起)

讀後感

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用戶評價

评分

《菊與刀》這個名字,初次映入眼簾,就給我一種強烈的吸引力。它不是那種一眼就能看透的書,而是充滿瞭探索的意味,仿佛隱藏著某種深邃的秘密,等待著我去一一揭開。我一直認為,瞭解一個民族,最根本的在於理解他們的文化,而文化,往往體現在那些最細微之處。這本書,我期待它能夠帶我走進一個民族的日常生活,去觀察他們的禮儀,去感受他們的情感,去理解他們的思維方式。它應該是一場精神的旅行,一次對人類多樣性的深入體驗。我希望作者能夠以一種細膩而又富有穿透力的筆觸,去解析那些看似普通,卻又意義非凡的文化現象。它不應該僅僅停留在錶麵的贊美或批評,而應該能夠觸及到那些構成一個民族核心價值的東西。我希望這本書能夠讓我看到,一個民族是如何在曆史的長河中,塑造齣自己獨特的性格,又如何在與世界的互動中,不斷演變與前行。它更是一種對人類整體文明的深刻洞察,讓我能夠以更廣闊的視野去理解世界,並從不同文化中汲取養分,豐富自己的認知,提升自己的格局。

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這本《菊與刀》啊,拿到手裏沉甸甸的,封麵設計就透著一股子東方韻味,那種內斂又深沉的色調,讓人一看就忍不住想深入其中。剛翻開第一頁,撲麵而來的就是一種古老而又現代的氣息,它似乎在邀請我踏上一場未知的旅程,去探索一個我既熟悉又陌生的國度。我一直對不同文化之間的碰撞與融閤抱有濃厚的興趣,尤其是東方文化,它有一種獨特的魅力,既有精緻的藝術,也有深邃的思想。這本書的名字本身就極具張力,“菊”代錶著高潔、隱忍、短暫的生命力,而“刀”則象徵著力量、決斷、以及潛在的破壞性。這兩個看似矛盾的意象並置,瞬間就勾起瞭我的好奇心。我想知道,作者是如何將這兩種截然不同的元素巧妙地融閤在一起,又通過它們來解讀一個民族的靈魂。我預感,這不僅僅是一本簡單的文化讀物,它更像是一把鑰匙,能夠打開我理解世界的新視角。我迫不及待地想看到作者如何描繪那些細微之處,那些往往被宏大敘事所忽略的、卻又決定著一個民族性格的獨特之處。這本書就像一壇陳年的老酒,尚未品嘗,就已經能感受到它濃鬱的香氣,讓人心生期待,希望它能帶給我足夠的驚喜和啓迪,讓我在閱讀的過程中,能夠感受到一種智識上的滿足,一種對人類多樣性的深深敬畏。

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我對《菊與刀》這本書的期待,如同一個飢渴的旅人渴望找到水源一樣。這個名字本身就充滿瞭詩意與象徵,它讓我聯想到瞭一種矛盾的和諧,一種在精緻與力量之間的微妙平衡。我一直在思考,究竟是什麼樣的曆史土壤,什麼樣的文化積澱,纔能孕育齣這樣一個獨特的民族性格?這本書,我堅信,正是解答這些疑問的鑰匙。我希望它能夠帶我深入到一個民族的日常生活中去,去觀察那些細枝末節,去感受那些無處不在的文化符號。我期待作者能夠以一種細膩而又敏銳的筆觸,描繪齣那些在錶麵之下的深層邏輯。它不應該是枯燥的理論堆砌,而應該是充滿生命力的敘述,能夠讓我感同身受,仿佛親身經曆一般。我希望這本書能夠讓我看到,一個民族如何在曆史的洪流中,保留其獨特性,又如何在與外界的交流中,不斷演變與成長。它就像一幅徐徐展開的畫捲,讓我能夠從中看到過去,理解現在,並對未來有所思考,從而拓寬我的視野,深化我的理解,並讓我在這個過程中,體驗到一種智識上的愉悅和成長,感受到不同文化魅力,並反思自身。

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我被《菊與刀》這個名字深深地吸引住瞭,它所蘊含的意象,既有著東方文化的含蓄與精緻,又有著力量與決斷的象徵。這讓我預感到,這本書並非隻是對某個國傢膚淺的介紹,而是對一個民族精神內核的深刻剖析。我一直相信,真正的理解,源於對細微之處的洞察,源於對文化根源的追溯。我期待這本書能夠帶我深入到一個民族的日常生活,去觀察那些構成他們獨特性的習慣、禮儀和思維方式。它應該是一次智識的探索,一次對人類多樣性的深入體驗。我希望作者能夠以一種生動而富有感染力的方式,將那些復雜的文化現象,化為易於理解的敘述,讓我能夠感同身受,仿佛親身經曆一般。它不應該僅僅停留在錶麵現象的描述,而應該能夠觸及到那些隱藏在行為模式、價值觀念背後的深層邏輯。我希望這本書能夠讓我看到,一個民族是如何在曆史的長河中,形成自己獨特的生存哲學和行為方式的,並且從中獲得對人類文明更深刻的認識,以及對自身文化的反思,從而在跨文化交流中,擁有更成熟的視角和更廣闊的胸懷,並最終在這個過程中,感受到一種知識的充實和精神的升華。

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當我在書架上看到《菊與刀》時,一種莫名的衝動驅使我將它拿下。這個名字本身就極具詩意和哲學意味,它暗示著一種內在的矛盾與統一,一種在錶象之下的深刻內涵。我一直對不同文化之間的特質有著濃厚的興趣,尤其是那些看似截然不同,卻又在某些層麵有著共通之處的文化。我期待這本書能夠帶我深入到一個民族的靈魂深處,去探尋那些構成他們獨特性的根源。它應該是一次智識的冒險,一次對未知領域的探索。我希望作者能夠以一種客觀而又富有洞察力的方式,去解析那些塑造著一個民族的文化基因。它不應該僅僅是錶麵的描述,而應該能夠觸及到那些隱藏在行為模式、價值觀念背後的深層邏輯。我希望這本書能夠讓我看到,一個民族是如何在曆史的長河中,形成自己獨特的生存哲學和行為方式的,並且從中獲得對人類文明更深刻的認識,以及對自身文化的反思,從而在跨文化交流中,擁有更成熟的視角和更廣闊的胸懷,並且在這個過程中,感受到一種知識的充實和精神的升華。

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我常常在想,是什麼樣的力量,能夠塑造一個民族的性格?是曆史的偶然,還是文化的必然?《菊與刀》這個書名,就如同一個引子,拋齣瞭這樣一個引人入勝的問題。我之所以對此書充滿期待,是因為我看到瞭它潛在的深度,它不拘泥於錶麵的描繪,而是試圖去觸及一個民族最核心的精神內核。我希望在閱讀的過程中,我能夠看到那些構成他們集體意識的隱形力量,那些影響他們行為方式的深層邏輯。它就像一位經驗豐富的嚮導,帶領我穿越迷霧,去認識一個我渴望瞭解卻又感到神秘的國度。我期待作者能夠以一種客觀而又富有同情心的方式,去解析那些文化差異背後的故事。它不應該僅僅是信息的堆砌,而更應該是一種情感的連接,一種思想的碰撞。我希望這本書能夠讓我看到,一個民族是如何在曆史的風雨中,堅守自己的文化,又如何在與世界的交流中,不斷發展與創新。它是一種對人類文明深刻的理解,也是一種對自身文化反思的契機,從而讓我能夠以一種更包容、更開放的心態去麵對世界,並從中獲得智慧的啓迪和精神的滋養。

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我一直對人類的文化多樣性充滿敬畏,而《菊與刀》這本書,從書名來看,就充滿瞭對這種多樣性的深刻探索。它不像那些淺嘗輒止的介紹,而是以一種深入骨髓的方式,去揭示一個民族的內在精神。我之所以如此期待,是因為我深信,真正的理解,源於對細微之處的洞察。這本書,我預感,會帶我走進一個民族的內心世界,去感受他們的情感,去理解他們的行為邏輯。我期待作者能夠以一種生動而富有感染力的方式,將那些復雜的文化現象,化為易於理解的敘述。它就像一麵鏡子,讓我能夠照見他者,同時也反觀自身。我希望在閱讀的過程中,我能夠學到新的認知方法,能夠用更開放的眼光去看待世界。它不僅僅是一本書,更是一種思維的啓迪,一種對人類文明的贊美,讓我能夠在跨越地域和文化的界限之後,感受到一種共鳴,一種對人類整體的深刻理解和敬意,並且從中獲得寶貴的啓示,用於反思自身,並更好地融入這個多元化的世界。

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我常常在想,一個民族的性格是如何形成的?它究竟是受地理環境的影響,還是曆史的沉澱,抑或是文化傳統的熏陶?《菊與刀》這本書,從書名開始就拋齣瞭這樣一個引人入勝的問題。它不像那些直白的學術著作,枯燥地列舉事實和數據,而是以一種更具藝術性和感染力的方式,試圖觸及一個民族最核心的精神內核。我一直覺得,真正的理解,是建立在情感共鳴和細緻觀察之上的。這本書,我看名字就知道,它不會流於錶麵,而是會深入到那些潛移默化的影響因子中去。我特彆期待作者能夠通過生動的案例和深刻的分析,揭示齣那些在我們日常生活中習以為常,卻又構成民族獨特性的基石。比如,那種對規則的尊重,又或者是在某些時刻爆發齣的強大力量。我想象著,它會像一部偵探小說一樣,一步步地揭開謎底,讓我看到一個民族在曆史長河中,是如何塑造齣自己獨有的行為模式和價值取嚮的。我希望這本書能夠讓我走齣固有的思維定勢,去擁抱一種更開放、更包容的文化觀。它就像一位經驗豐富的嚮導,帶領我穿越迷霧,去認識一個我渴望瞭解卻又感到神秘的國度,讓我感受到文化交流的魅力,以及人類情感的共通性,即使在最微小的差異中,也能發現深刻的聯係。

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在翻閱《菊與刀》之前,我腦海中對某個國度的印象,大多來自於電影、新聞報道,或是零散的旅行經曆。這些零散的信息,往往難以構成一個完整而清晰的畫麵。這本書的齣現,恰恰填補瞭我在這方麵的空白。我被它的書名深深吸引,它似乎暗示著一種內在的張力,一種既有溫婉柔情,又有剛毅力量的特質。我期待作者能夠以一種深入骨髓的方式,去解讀這個民族的精神特質。它不應僅僅停留在錶麵現象的描述,而應該挖掘齣其背後的深層原因。我希望在閱讀的過程中,我能夠看到那些構成他們集體意識的元素,那些影響他們行為方式的文化基因。這本書就像一位經驗豐富的嚮導,帶領我深入到一個陌生的領域,讓我能夠以一種更全麵、更客觀的視角去審視這個國度。我期待它能夠帶給我一種“豁然開朗”的感覺,讓我對之前那些模糊不清的印象,有瞭更清晰的認識。它更是一種智識上的探索,讓我能夠在不同的文化中找到共通之處,也看到獨特之處,從而豐富我的人生經驗,並促使我更加深入地思考文化現象本身,對世界形成一種更成熟的認知。

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坦白說,我之前對這個題材的書籍接觸不多,但《菊與刀》的齣現,徹底顛覆瞭我以往的認知。它並非那種嘩眾取寵的泛泛而談,而是充滿瞭一種嚴謹的探究精神,但同時又避免瞭學術論文的生硬。我被它的標題所吸引,覺得它一定蘊含著某種深刻的哲理,能夠揭示齣某種普遍適用於人類社會的規律。我希望這本書能夠讓我看到,那些看似微不足道的文化習俗,是如何摺射齣一個民族的深層心理和價值觀的。也許,我們日常生活中對某種細節的執著,或者對某種情感錶達方式的偏好,都隱藏著不為人知的由來。這本書就像一扇窗戶,讓我能夠窺探到一個民族的靈魂深處,理解他們的喜怒哀樂,他們的奮鬥與犧牲。我期待它能夠帶給我一種“原來如此”的頓悟感,讓我對這個世界有更深刻的認識。我希望這本書不僅僅是提供信息,更是一種智識的啓發,讓我能夠用更成熟、更辯證的眼光去看待不同文化之間的差異和聯係,從而更好地理解我們所處的這個多元而復雜的世界,並從中獲得思考的樂趣,以及對人類文明發展曆程的深刻洞察。

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這本颱灣譯的菊與刀在閱讀時會有少許不習慣 但基本都能理解當中的含義 鑒於颱灣省曾與日本的關係多少會有些立場問題 拋開復雜關係不說 有些東西還是值得思考與藉鑒的

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二戰後美國對日本人的精神內核研究的數,比較全麵深入的寫瞭日本人的精神。印象比較深刻的是,日本人對於“情理”和“義務”的態度,從這個角度解釋瞭日本社會對人性的所謂的壓抑。日本對天皇的態度也與平常我們認為的不一樣,天皇是類於神性的、可以被每個人根據神的嚮往想象的存在,天皇是權威,但絕不是權力的機構,這大概也是日本能夠通過明治維新步入現代社會的原因之一。日本社會的另外一麵,是自在的享樂,藝妓的存在與傳統傢庭的關係非常玄妙而和諧。

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#文化人類學 日本和美國文化比較研究上有傑齣貢獻的文化人類學經典。通過訪談日裔美人、日軍俘虜與日本人,以及分析日本文學、戲劇、電影和史籍,精緻地刻畫齣日本人的性格與日本文化的本質,對於日本文化與民族性的描寫結構相當生動。

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又是人類學讀本,她成功地從文化模式切入,思考東方文化與西方文化之別,甚至討論「民族性」的議題,與各項製度結閤的陣痛,落地而不陷於理想

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#文化人類學 日本和美國文化比較研究上有傑齣貢獻的文化人類學經典。通過訪談日裔美人、日軍俘虜與日本人,以及分析日本文學、戲劇、電影和史籍,精緻地刻畫齣日本人的性格與日本文化的本質,對於日本文化與民族性的描寫結構相當生動。

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