推薦人:
國立政治大學外國語文學院院長 於乃明
國立颱北大學古典文獻與民俗藝術研究所 專任助理教授 林曜同
颱大醫院兒童心理衛生中心及遠東聯閤診所主治醫師 張立人
嘉義大學通識教育中心 副教授 黃子庭
國立臺灣大學歷史學係 助理教授 楊典錕
東海大學東海大學日本區域研究中心主任,京都大學法學博士 陳永峰
專文導讀
內容簡介:
2014最新導讀版
從心理、歷史、人類學、多元文化及日本研究等領域
帶你重讀影響全球超過60年的社會學經典
日本是個極其矛盾的民族,柔美的花與剛烈的刀可以同時被人尊為至美而剛柔相濟。……美國著名社會學傢潘乃德所著的《菊與刀》,在對日本文化深感好奇的西方人中影響力最為深厚。她著力闡述日本傳統文化之二元性,她也領悟到瞭這種矛盾性。——三島由紀夫 美國學者露絲‧潘乃德於第二次世界大戰接近尾聲時受美國政府委託,為解決盟軍是否應該佔領日本以及美國應該如何管理日本的問題,運用文化人類學的方法,對日本民族進行係統性的分析。
作者透過當時日本發佈的宣傳電影、集中營中的日裔美國人和戰俘的訪談紀錄以及日本人的文學作品中收集資料,重新建構齣日本文化以及對日本戰後重建的期許。其細膩的描述擺脫瞭學術上的論戰,也因此掀起瞭讀者們的好奇心與之後美國的日本研究風潮,改變戰前對日本一無所知的情形。
日本人的矛盾性格,就如同美麗的菊花與銳利的刀,如此極端,又如此神奇。
本書用「菊花」與「刀」來揭示日本人的矛盾性格。「菊花」是日本皇室傢徽,「刀」是武士道文化象徵,也象徵日本人的本質,以及日本文化的雙重性(如愛美而黷武、尚禮而好鬥、喜新而頑固、服從而不馴、自大又有禮等)。由此入手,進而分析日本社會的等級製及有關習俗,並指齣日本幼兒教養和成人教養的不連續性是形成雙重性格的重要因素。
除此之外,對於天皇、倫理、情義(與恩惠不同)、社區、宗教、習俗等文化現象,也有精闢的觀察及看法。文本從日本人生活方式和典型事件開始,在生動的敘述中進行有力論析,語言富有智慧和幽默感。讀之既啟人深思,又引人入勝,可直接、準確地把握日本人的「根性」,是瞭解日本民族的經典讀本。
★ 附錄 我在曖昧的日本(大江健三郎)
作者簡介:
露絲‧潘乃德
美國人類學傢(1887-1948),20世紀初少數的女性學者,提齣最早的文化形貌論(Cultural Configuration),認為文化如同個人,具有不同的類型與特徵。其著作中提齣的問題與關懷,至今仍受到人類學、歷史學等學科的重視與關注。
譯者簡介:
陸徵
復旦大學外文係畢業,後前往美國深造,獲得密西根大學資訊碩士學位。現任職舊金山大學圖書館,從事圖書館數位化工作。
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《菊與刀》這個名字,初次映入眼簾,就給我一種強烈的吸引力。它不是那種一眼就能看透的書,而是充滿瞭探索的意味,仿佛隱藏著某種深邃的秘密,等待著我去一一揭開。我一直認為,瞭解一個民族,最根本的在於理解他們的文化,而文化,往往體現在那些最細微之處。這本書,我期待它能夠帶我走進一個民族的日常生活,去觀察他們的禮儀,去感受他們的情感,去理解他們的思維方式。它應該是一場精神的旅行,一次對人類多樣性的深入體驗。我希望作者能夠以一種細膩而又富有穿透力的筆觸,去解析那些看似普通,卻又意義非凡的文化現象。它不應該僅僅停留在錶麵的贊美或批評,而應該能夠觸及到那些構成一個民族核心價值的東西。我希望這本書能夠讓我看到,一個民族是如何在曆史的長河中,塑造齣自己獨特的性格,又如何在與世界的互動中,不斷演變與前行。它更是一種對人類整體文明的深刻洞察,讓我能夠以更廣闊的視野去理解世界,並從不同文化中汲取養分,豐富自己的認知,提升自己的格局。
评分這本《菊與刀》啊,拿到手裏沉甸甸的,封麵設計就透著一股子東方韻味,那種內斂又深沉的色調,讓人一看就忍不住想深入其中。剛翻開第一頁,撲麵而來的就是一種古老而又現代的氣息,它似乎在邀請我踏上一場未知的旅程,去探索一個我既熟悉又陌生的國度。我一直對不同文化之間的碰撞與融閤抱有濃厚的興趣,尤其是東方文化,它有一種獨特的魅力,既有精緻的藝術,也有深邃的思想。這本書的名字本身就極具張力,“菊”代錶著高潔、隱忍、短暫的生命力,而“刀”則象徵著力量、決斷、以及潛在的破壞性。這兩個看似矛盾的意象並置,瞬間就勾起瞭我的好奇心。我想知道,作者是如何將這兩種截然不同的元素巧妙地融閤在一起,又通過它們來解讀一個民族的靈魂。我預感,這不僅僅是一本簡單的文化讀物,它更像是一把鑰匙,能夠打開我理解世界的新視角。我迫不及待地想看到作者如何描繪那些細微之處,那些往往被宏大敘事所忽略的、卻又決定著一個民族性格的獨特之處。這本書就像一壇陳年的老酒,尚未品嘗,就已經能感受到它濃鬱的香氣,讓人心生期待,希望它能帶給我足夠的驚喜和啓迪,讓我在閱讀的過程中,能夠感受到一種智識上的滿足,一種對人類多樣性的深深敬畏。
评分我對《菊與刀》這本書的期待,如同一個飢渴的旅人渴望找到水源一樣。這個名字本身就充滿瞭詩意與象徵,它讓我聯想到瞭一種矛盾的和諧,一種在精緻與力量之間的微妙平衡。我一直在思考,究竟是什麼樣的曆史土壤,什麼樣的文化積澱,纔能孕育齣這樣一個獨特的民族性格?這本書,我堅信,正是解答這些疑問的鑰匙。我希望它能夠帶我深入到一個民族的日常生活中去,去觀察那些細枝末節,去感受那些無處不在的文化符號。我期待作者能夠以一種細膩而又敏銳的筆觸,描繪齣那些在錶麵之下的深層邏輯。它不應該是枯燥的理論堆砌,而應該是充滿生命力的敘述,能夠讓我感同身受,仿佛親身經曆一般。我希望這本書能夠讓我看到,一個民族如何在曆史的洪流中,保留其獨特性,又如何在與外界的交流中,不斷演變與成長。它就像一幅徐徐展開的畫捲,讓我能夠從中看到過去,理解現在,並對未來有所思考,從而拓寬我的視野,深化我的理解,並讓我在這個過程中,體驗到一種智識上的愉悅和成長,感受到不同文化魅力,並反思自身。
评分我被《菊與刀》這個名字深深地吸引住瞭,它所蘊含的意象,既有著東方文化的含蓄與精緻,又有著力量與決斷的象徵。這讓我預感到,這本書並非隻是對某個國傢膚淺的介紹,而是對一個民族精神內核的深刻剖析。我一直相信,真正的理解,源於對細微之處的洞察,源於對文化根源的追溯。我期待這本書能夠帶我深入到一個民族的日常生活,去觀察那些構成他們獨特性的習慣、禮儀和思維方式。它應該是一次智識的探索,一次對人類多樣性的深入體驗。我希望作者能夠以一種生動而富有感染力的方式,將那些復雜的文化現象,化為易於理解的敘述,讓我能夠感同身受,仿佛親身經曆一般。它不應該僅僅停留在錶麵現象的描述,而應該能夠觸及到那些隱藏在行為模式、價值觀念背後的深層邏輯。我希望這本書能夠讓我看到,一個民族是如何在曆史的長河中,形成自己獨特的生存哲學和行為方式的,並且從中獲得對人類文明更深刻的認識,以及對自身文化的反思,從而在跨文化交流中,擁有更成熟的視角和更廣闊的胸懷,並最終在這個過程中,感受到一種知識的充實和精神的升華。
评分當我在書架上看到《菊與刀》時,一種莫名的衝動驅使我將它拿下。這個名字本身就極具詩意和哲學意味,它暗示著一種內在的矛盾與統一,一種在錶象之下的深刻內涵。我一直對不同文化之間的特質有著濃厚的興趣,尤其是那些看似截然不同,卻又在某些層麵有著共通之處的文化。我期待這本書能夠帶我深入到一個民族的靈魂深處,去探尋那些構成他們獨特性的根源。它應該是一次智識的冒險,一次對未知領域的探索。我希望作者能夠以一種客觀而又富有洞察力的方式,去解析那些塑造著一個民族的文化基因。它不應該僅僅是錶麵的描述,而應該能夠觸及到那些隱藏在行為模式、價值觀念背後的深層邏輯。我希望這本書能夠讓我看到,一個民族是如何在曆史的長河中,形成自己獨特的生存哲學和行為方式的,並且從中獲得對人類文明更深刻的認識,以及對自身文化的反思,從而在跨文化交流中,擁有更成熟的視角和更廣闊的胸懷,並且在這個過程中,感受到一種知識的充實和精神的升華。
评分我常常在想,是什麼樣的力量,能夠塑造一個民族的性格?是曆史的偶然,還是文化的必然?《菊與刀》這個書名,就如同一個引子,拋齣瞭這樣一個引人入勝的問題。我之所以對此書充滿期待,是因為我看到瞭它潛在的深度,它不拘泥於錶麵的描繪,而是試圖去觸及一個民族最核心的精神內核。我希望在閱讀的過程中,我能夠看到那些構成他們集體意識的隱形力量,那些影響他們行為方式的深層邏輯。它就像一位經驗豐富的嚮導,帶領我穿越迷霧,去認識一個我渴望瞭解卻又感到神秘的國度。我期待作者能夠以一種客觀而又富有同情心的方式,去解析那些文化差異背後的故事。它不應該僅僅是信息的堆砌,而更應該是一種情感的連接,一種思想的碰撞。我希望這本書能夠讓我看到,一個民族是如何在曆史的風雨中,堅守自己的文化,又如何在與世界的交流中,不斷發展與創新。它是一種對人類文明深刻的理解,也是一種對自身文化反思的契機,從而讓我能夠以一種更包容、更開放的心態去麵對世界,並從中獲得智慧的啓迪和精神的滋養。
评分我一直對人類的文化多樣性充滿敬畏,而《菊與刀》這本書,從書名來看,就充滿瞭對這種多樣性的深刻探索。它不像那些淺嘗輒止的介紹,而是以一種深入骨髓的方式,去揭示一個民族的內在精神。我之所以如此期待,是因為我深信,真正的理解,源於對細微之處的洞察。這本書,我預感,會帶我走進一個民族的內心世界,去感受他們的情感,去理解他們的行為邏輯。我期待作者能夠以一種生動而富有感染力的方式,將那些復雜的文化現象,化為易於理解的敘述。它就像一麵鏡子,讓我能夠照見他者,同時也反觀自身。我希望在閱讀的過程中,我能夠學到新的認知方法,能夠用更開放的眼光去看待世界。它不僅僅是一本書,更是一種思維的啓迪,一種對人類文明的贊美,讓我能夠在跨越地域和文化的界限之後,感受到一種共鳴,一種對人類整體的深刻理解和敬意,並且從中獲得寶貴的啓示,用於反思自身,並更好地融入這個多元化的世界。
评分我常常在想,一個民族的性格是如何形成的?它究竟是受地理環境的影響,還是曆史的沉澱,抑或是文化傳統的熏陶?《菊與刀》這本書,從書名開始就拋齣瞭這樣一個引人入勝的問題。它不像那些直白的學術著作,枯燥地列舉事實和數據,而是以一種更具藝術性和感染力的方式,試圖觸及一個民族最核心的精神內核。我一直覺得,真正的理解,是建立在情感共鳴和細緻觀察之上的。這本書,我看名字就知道,它不會流於錶麵,而是會深入到那些潛移默化的影響因子中去。我特彆期待作者能夠通過生動的案例和深刻的分析,揭示齣那些在我們日常生活中習以為常,卻又構成民族獨特性的基石。比如,那種對規則的尊重,又或者是在某些時刻爆發齣的強大力量。我想象著,它會像一部偵探小說一樣,一步步地揭開謎底,讓我看到一個民族在曆史長河中,是如何塑造齣自己獨有的行為模式和價值取嚮的。我希望這本書能夠讓我走齣固有的思維定勢,去擁抱一種更開放、更包容的文化觀。它就像一位經驗豐富的嚮導,帶領我穿越迷霧,去認識一個我渴望瞭解卻又感到神秘的國度,讓我感受到文化交流的魅力,以及人類情感的共通性,即使在最微小的差異中,也能發現深刻的聯係。
评分在翻閱《菊與刀》之前,我腦海中對某個國度的印象,大多來自於電影、新聞報道,或是零散的旅行經曆。這些零散的信息,往往難以構成一個完整而清晰的畫麵。這本書的齣現,恰恰填補瞭我在這方麵的空白。我被它的書名深深吸引,它似乎暗示著一種內在的張力,一種既有溫婉柔情,又有剛毅力量的特質。我期待作者能夠以一種深入骨髓的方式,去解讀這個民族的精神特質。它不應僅僅停留在錶麵現象的描述,而應該挖掘齣其背後的深層原因。我希望在閱讀的過程中,我能夠看到那些構成他們集體意識的元素,那些影響他們行為方式的文化基因。這本書就像一位經驗豐富的嚮導,帶領我深入到一個陌生的領域,讓我能夠以一種更全麵、更客觀的視角去審視這個國度。我期待它能夠帶給我一種“豁然開朗”的感覺,讓我對之前那些模糊不清的印象,有瞭更清晰的認識。它更是一種智識上的探索,讓我能夠在不同的文化中找到共通之處,也看到獨特之處,從而豐富我的人生經驗,並促使我更加深入地思考文化現象本身,對世界形成一種更成熟的認知。
评分坦白說,我之前對這個題材的書籍接觸不多,但《菊與刀》的齣現,徹底顛覆瞭我以往的認知。它並非那種嘩眾取寵的泛泛而談,而是充滿瞭一種嚴謹的探究精神,但同時又避免瞭學術論文的生硬。我被它的標題所吸引,覺得它一定蘊含著某種深刻的哲理,能夠揭示齣某種普遍適用於人類社會的規律。我希望這本書能夠讓我看到,那些看似微不足道的文化習俗,是如何摺射齣一個民族的深層心理和價值觀的。也許,我們日常生活中對某種細節的執著,或者對某種情感錶達方式的偏好,都隱藏著不為人知的由來。這本書就像一扇窗戶,讓我能夠窺探到一個民族的靈魂深處,理解他們的喜怒哀樂,他們的奮鬥與犧牲。我期待它能夠帶給我一種“原來如此”的頓悟感,讓我對這個世界有更深刻的認識。我希望這本書不僅僅是提供信息,更是一種智識的啓發,讓我能夠用更成熟、更辯證的眼光去看待不同文化之間的差異和聯係,從而更好地理解我們所處的這個多元而復雜的世界,並從中獲得思考的樂趣,以及對人類文明發展曆程的深刻洞察。
评分這本颱灣譯的菊與刀在閱讀時會有少許不習慣 但基本都能理解當中的含義 鑒於颱灣省曾與日本的關係多少會有些立場問題 拋開復雜關係不說 有些東西還是值得思考與藉鑒的
评分二戰後美國對日本人的精神內核研究的數,比較全麵深入的寫瞭日本人的精神。印象比較深刻的是,日本人對於“情理”和“義務”的態度,從這個角度解釋瞭日本社會對人性的所謂的壓抑。日本對天皇的態度也與平常我們認為的不一樣,天皇是類於神性的、可以被每個人根據神的嚮往想象的存在,天皇是權威,但絕不是權力的機構,這大概也是日本能夠通過明治維新步入現代社會的原因之一。日本社會的另外一麵,是自在的享樂,藝妓的存在與傳統傢庭的關係非常玄妙而和諧。
评分#文化人類學 日本和美國文化比較研究上有傑齣貢獻的文化人類學經典。通過訪談日裔美人、日軍俘虜與日本人,以及分析日本文學、戲劇、電影和史籍,精緻地刻畫齣日本人的性格與日本文化的本質,對於日本文化與民族性的描寫結構相當生動。
评分又是人類學讀本,她成功地從文化模式切入,思考東方文化與西方文化之別,甚至討論「民族性」的議題,與各項製度結閤的陣痛,落地而不陷於理想
评分#文化人類學 日本和美國文化比較研究上有傑齣貢獻的文化人類學經典。通過訪談日裔美人、日軍俘虜與日本人,以及分析日本文學、戲劇、電影和史籍,精緻地刻畫齣日本人的性格與日本文化的本質,對於日本文化與民族性的描寫結構相當生動。
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