圖書標籤: 戲劇  安托南·阿爾托  法國  戲劇理論  文學理論  阿爾托  殘酷戲劇  藝術   

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非常喜歡語言風格……飄忽不定的比喻論述是飄下來的紙片用來跳躍。 我看瞭好幾遍真的太喜歡瞭！阿爾托真不愧是尚未降生的人。最喜歡巴厘戲劇一篇，文筆太好瞭哭。好捨不得全部看完。如果有道心那我和他應該相同吧！

簡短有力，談“呼吸”的地方沒讀懂

20160302 翻譯差的不能忍…拗口難嚼。

大概隻能叫作翻過吧。。

20160302 翻譯差的不能忍…拗口難嚼。

阿铎最后一次登台，在不同人的文字中都有记录，他是一以贯之的，包括这场谢幕。他一生都在尝试将形而上注入剧场，好让戏剧不脱离其本质，“剧场要创造一种话语的、手势的、表情的形上学，使它不再受心理和人文(humain)的践踏”。他想贯穿抽象和具体来传递一些只要是直陈就会被...  

这个「残酷」既非虐待狂，亦非流血，至少不是仅指此而已。 我并不刻意营造恐怖，「残酷」这个字应作广义解，而非惯常赋予它的血肉模糊的物质意义。我这样做，是要求有权舍文字常用的意义，打破框架、挣脱枷锁，回归文字的起源。文字一向是透过抽象的意念，来传达具体观念的。 ...  

我说的残酷是指生的欲望、宇宙的严酷以及不能避免的必然性；是诺斯替/靈知 教(gnostique) 所 说的一种生命的漩涡，吞噬了黑暗，一种不可逃避的、命定的痛苦，没有这种痛苦，生命就无法开展。善是刻意追求的，恶却永远存在。隐身的上帝在创造世界时， 必服膺创造的残酷的必然性...  

阿铎最后一次登台，在不同人的文字中都有记录，他是一以贯之的，包括这场谢幕。他一生都在尝试将形而上注入剧场，好让戏剧不脱离其本质，“剧场要创造一种话语的、手势的、表情的形上学，使它不再受心理和人文(humain)的践踏”。他想贯穿抽象和具体来传递一些只要是直陈就会被...