具体描述
「実学」という用語の細かな定義に拘らず、「学問」「学び」という緩やかな括りで、東アジア世界において「知」の営みがどのように展開されてきたのか、またそれを将来に向けてどのように継承・発展させてゆくかを検証。
日中韓の共同研究により、近代以降の西洋的な学問知から抜け落ちた、東洋の「知」と学びの伝統を問い直す。
作者简介
小島康敬（こじま・やすのり）
1949年生まれ。国際基督教大学教養学部アーツ・サイエンス学科教授。国際基督教大学 アジア文化研究所所長。専門は日本・東アジア思想史。1981年、和辻賞（日本倫理学会学会賞）受賞。
主な著書に、『岩波講座「日本の思想」第7巻 儀礼と創造』（岩波書店、2013年）、『「礼楽」文化―東アジアの教養』（ぺりかん社、2013年）、『近世日本の言説と「知」』（清文堂、2013年）、『公共する人間1 伊藤仁斎』（東京大学出版会、2011年）など。
目录信息
序 言 小島康敬
始めに心ありき―実心実学の認識論 小川晴久
中国古代の「知」の性質と学問 張践
儒教文化圏における知の進展と退縮 金彦鍾
フクシマと「倫理」の再興―熊沢蕃山とハイデガーにおける老荘的な脱Ge-stellへの道 大橋健二
日本近世の琴学受容に見る「知」の動向―江戸後期の村井琴山を中心に 中尾友香梨
渡辺崋山の学問観と教育思想―主に漢籍から得た学識と小関三英提供の蘭学情報との関連･異同について 別所興一
実生活の学問と芸術―与謝野晶子にみる 古藤友子
中国の反知性主義思想の淵源と成因についての考察―先秦時期の儒家・道家の知識論思想を基礎として 王傑
中国思想の“徳性の知”を論ず 単純
実学の視野からみる儒学知行学説 苗潤田
「百工の知」と「士大夫の知」を論ず 汪哲
「知の問題」と「哲学の合法性」との関連―東アジアの「近代知」の反省にあるべき一視点について 林美茂
一七一一年の辛卯通信使行と加賀藩の学術交流―加賀藩文士・伊藤薪野を中心に 河宇鳳
十八世紀郷村知識人の自我構成―存齋魏伯珪の場合 金文鎔
朝鮮後期の女性性と「知」に関する問題―文字の問題を中心に 朴茂瑛
儒教的な「教育・教化」論と「実践知」 韓睿嫄
· · · · · · (收起)
始めに心ありき―実心実学の認識論 小川晴久
中国古代の「知」の性質と学問 張践
儒教文化圏における知の進展と退縮 金彦鍾
フクシマと「倫理」の再興―熊沢蕃山とハイデガーにおける老荘的な脱Ge-stellへの道 大橋健二
日本近世の琴学受容に見る「知」の動向―江戸後期の村井琴山を中心に 中尾友香梨
渡辺崋山の学問観と教育思想―主に漢籍から得た学識と小関三英提供の蘭学情報との関連･異同について 別所興一
実生活の学問と芸術―与謝野晶子にみる 古藤友子
中国の反知性主義思想の淵源と成因についての考察―先秦時期の儒家・道家の知識論思想を基礎として 王傑
中国思想の“徳性の知”を論ず 単純
実学の視野からみる儒学知行学説 苗潤田
「百工の知」と「士大夫の知」を論ず 汪哲
「知の問題」と「哲学の合法性」との関連―東アジアの「近代知」の反省にあるべき一視点について 林美茂
一七一一年の辛卯通信使行と加賀藩の学術交流―加賀藩文士・伊藤薪野を中心に 河宇鳳
十八世紀郷村知識人の自我構成―存齋魏伯珪の場合 金文鎔
朝鮮後期の女性性と「知」に関する問題―文字の問題を中心に 朴茂瑛
儒教的な「教育・教化」論と「実践知」 韓睿嫄
· · · · · · (收起)
读后感
评分
评分
评分
评分
评分
用户评价
评分
评分
评分
评分
评分
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有