具体描述
《中国当代文学史(1949-1999)》主要内容：“革命历史小说”是革命者写小说，其小说视角是整齐划一的革命视角：描写革命者当年的丰功伟绩，表现革命的神圣。这里没有“反思”。毋庸置疑，革命在这里是天经地义的。并且，几乎所有的“革命历史小说”都把国内革命斗争同民族解放战争视为一体，把阶级论当成民族主义。就是在此期间出现的一批抗战题材的长篇小说，其创作也纳入了“革命历史小说”模式，写的是共产党员领导下的抗战，往往“内战”贯穿于“外战”之中。
“新写实”小说精细地摹写现状，一个小单位的庸俗，一个小家庭的困顿，一个小日子的心酸，表现得淋漓尽致，现实感强烈，体现出发达的知性思维。而“现实”在时间长河中所处的位置则很难看到。“新写实”小说缺少悟性思维，缺少历史感。有的是细节真实，缺的是趋势性真实。这样，所有的这个“真实”便仅仅属于一个小天地的了。
路遥是关注重大历史进程中人的命运变迁的作家，是善于描写“活人的路”的作家。《平凡的世界》中的人物“活人的路”，体现着路遥的现代人格理想，即在完成自我意识觉醒的基础上完成对他人的责任，克服二元对立，以其实现更高意义上的社会和谐。
作者简介
目录信息
绪论
第一章 建国文学
┗全方位的“建设”主题
┗现代民族国家思想
┗建设性批判主题
第二章 悲惨与光荣——十七年文学
┗概说
┗赵树理与老舍
┗“高大全”与“中间人物”
┗革命历史小说的位置
┗凄美的“天鹅绝唱”
第三章 哀而不伤——伤痕文学
┗现实主义新生
┗思想解放运动的先声
┗理性的文学思维
第四章 痛定思痛——反思文学
┗对历史的反思
┗对干群关系问题的反思
┗对人生价值的反思
第五章 张贤亮的直觉艺术
┗以幽默超越“伤痕”
┗《灵与肉》：最初的直觉信息
┗《肖尔布拉克》：直觉体验的新天地
┗《绿化树》：对“自由”的直觉选择 中国当代文学“新感觉”
┗《习惯死亡》：意识形态的恶果
第六章 民族精神——王蒙小说的灵魂
┗信念篇：《布礼》
┗顿悟篇：《蝴蝶》
┗民族篇：《相见时难》
┗哲学篇：《春之声》
第七章 民族文化意识的觉醒——寻根文学
┗到民族文化中寻找“精神家园”
┗弥合长长的文化断裂带
┗传统与现代间的桥梁
第八章 改革文学
┗社会心理和观念上的改革
┗改革的渐进特征
┗生存——人的最基本权利
┗经济改革促进干部制度改革
┗克服“浮躁”，走中国改革之路
第九章 《平凡的世界》：中国农民二次“翻身”的史诗
┗小说的史诗构造 同“荒谬”进行抗争
┗历史与人生的有机结合 探索当代“自由”哲学
第十章 《白鹿原》：中国二十世纪文学的总结
┗对“文化革命”的解构
┗重塑传统人文精神
┗探索民族秘史
┗世纪史诗
第十一章 民族主义思潮的兴起
┗在新的文化冲突中兴起
┗新抗战文学
┗世纪交年的民族主义文学
第十二章 新现实主义
┗相关的文学思潮
┗新现实主义的写作立场
┗表现当代人的价值观念
┗一种“探索的现实主义”
附录一 中国当代文学重要作品年表
附录二 《中国当代文学史》作家作品索引
后记
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
这根本不是文学史，就是按照时间给小说写阅读理解，文笔太正了，什么表达了xxx，展现了xxx，受不了
评分这根本不是文学史，就是按照时间给小说写阅读理解，文笔太正了，什么表达了xxx，展现了xxx，受不了
评分很有比较视域，所以跟其他当代文学史教程风格区分明显。不全，且有些东西往儒家传统上靠似乎有点牵强。但总体仍然很好。可惜没机会在北语听这位老师讲课，说实话，北语现当代文学某些老师虽然有自己的见解，但是讲课根本就是群魔乱舞……
评分独特视角。文学史启蒙书
评分很有比较视域，所以跟其他当代文学史教程风格区分明显。不全，且有些东西往儒家传统上靠似乎有点牵强。但总体仍然很好。可惜没机会在北语听这位老师讲课，说实话，北语现当代文学某些老师虽然有自己的见解，但是讲课根本就是群魔乱舞……
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