具體描述
本書是科學哲學、科學史研究者劉華傑教授的一部討論博物學文化與博物學編史的文集，分三編收錄三十餘篇文章，內容包括博物學與生活世界、博物學編史綱領、博物緻知、博物順生、博物畫的曆史與地位、新博物學等。本書記錄瞭作者在新的科技與社會背景下深入思索曆史、哲學與文明形態，倡導在一階和二階層麵同時恢復博物學，探討天人係統可持續共生的獨特學術進路。本書適閤環境倫理學、保護生物學、自然教育、科學史與科學哲學、環境史等領域的學者閱讀。
著者簡介
劉華傑，東北人，現為北京大學哲學係教授、博士生導師。教育部新世紀優秀人纔（NCET-06-0024），國傢社科基金重大項目首席專傢（13&ZD067），文津圖書奬獲得者。北京大學地質學學士、中國人民大學哲學碩士、博士，伊利諾伊大學、牛津大學、夏威夷大學訪問學者。研究方嚮為博物學文化、科學史、科學傳播學。作品有《渾沌語義與哲學》、《分形藝術》、《一點二階立場》、《殿裏供的並非都是佛》、《中國類科學》《看得見的風景：博物學生存》、《天涯芳草》、《博物人生》、《檀島花事：夏威夷植物日記》等。
圖書目錄
1 大自然的數學化、科學危機與博物學 / 001
2 博物學編史綱領三人談 / 020
3 博物學論綱 / 039
4 《 植物學》中的自然神學 / 064
5 科學話語權與環境問題 / 085
6 理解世界的博物學進路 / 102
7 自由意誌、生活方式與博物學生存 / 115
8 天下尚儉，綠意自見 / 124
9 洛剋與夏威夷檀香屬植物的分類學史 / 131
10 博物畫的曆史與地位 / 159
第二編
11 新博物學 / 173
12 再談博物學編史綱領 / 177
13 賦比興作為認知手段 / 182
14 啓動每個人的倫理判斷 / 188
15 科學傳播的先驅盧梭及其植物學傳播 / 191
16 植物中為何“左撇子”很少？ / 193
17 被“劫持”的達爾文 / 202
18 在英格蘭看鳥 / 207
19 植物的手性分類 / 212
20 博物學漫步 / 214
21 單一文化不利於人與自然的動態平衡 / 222
22 公眾博物學：關於那些無用而美好的事物 / 229
23 納博科夫的蝴蝶 / 252
第三編
24 觸摸寶貝 / 256
25 燦爛的非主流經典 / 260
26 從圖文博物書到環境保護 / 263
27 手性“新博物學”佳作 / 265
28 關於《詩經》的博物學 / 270
29 達爾文選擇瞭博物學 / 274
30 植物學與哲學 / 278
31 為重寫科學史尋找理論資源 / 283
32 懷特與《塞耳彭博物誌》 / 285
33 林奈給大自然和博物學帶來秩序 / 288
34 博物使生活有趣味 / 292
35 可以像盧梭一樣喜歡植物 / 297
36 博物順生 / 303
37 中國人開始瞭解約翰?雷 / 314
38 西方思想史中的自然觀念 / 318
附錄1：迴歸博物學 / 327
附錄2：《博物學編史理論與方法》課程讀物 / 329
附錄3：劉華傑博物學文化相關論著列錶 / 333
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讀後感
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用戶評價
博物學參考讀物
评分基於現象學把博物學視為一種與數理傳統的科學史的組成部分，固然包含著重返生活世界的人文關懷，不過這本書還是簡單瞭點
评分搖旗呐喊，披荊拓土。
评分固然書裏有吹的成分，但劉教授的那股實在也令人欣賞。這本書裏提到的書係已經陸續麵市，謝謝他。
评分裏邊推薦瞭好多博物學相關的書，既有一階又有二階噠，但是和想的還是不一樣
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