具体描述
1.中国近代四大高僧，“人生佛教”的提倡者
2.本书系统性极强，但通俗易懂，可谓佛学入门的首选之作
3.内容丰富，系统而全面地讲述了佛学历史和佛教原理，并对中国佛学的特质、宗源作了深刻的解读。
4.可读性强，在讲述佛教思想的同时融入了很多充满智慧与趣味的佛典故事。
作者简介
太虚，法名唯心，字太虚，号昧庵，俗姓吕，乳名淦森，近代著名高僧。曾任世界佛学苑苑长、中国佛教学会会长、中国佛教整理委员会主任。
释太虚学识广博，兼通内学外学、旧学新学，融会唯识中观、法性法相，在佛学和世学理论上，都提出了不少精深的见解。提倡人生佛教，以大乘佛教“舍己利人”、“饶益有情”的精神去改进社会和人类，建立完善的人格、僧格，是一位使中国乃至世界佛教起到历史性转折的佛教伟人。著有《整理僧伽制度论》《释新僧》《新的唯识论》《法理唯识学》和《佛学常识》等。
目录信息
第一章什么是佛学／002
第二章佛学大系／009
佛学概论／015
绪言／016
上编学史／020
第一章释尊略传／020
第二章印度佛学略史／023
第三章中国佛学略史／027
第四章各地之佛学略史／030
下编学理／033
第一章因缘所生法五乘共学／033
第二章三法印出世三乘共学／048
第三章一实相印大乘不共学／051
第四章概括／057
第五章结论／058
中国佛学／065
第一章佛学大纲／066
第二章中国佛学特质在禅／073
第三章禅观行演为台贤教／148
第四章禅台贤流归净土行／170
第五章中国佛学之重建／194
附录／199
太虚自传／200
· · · · · · (收起)
读后感
太虚在书中用的文言文的方式写的，阅读起来会稍感费力，但这本佛学常识写得比较扎实，里面的一些禅宗故事太多，我就直接跳过了，其经的地方都粗读了一遍，有一些感受： 太虚的思维非常缜密，让我想到了玄奘，他对中国佛教的一些观点，我也比较认同，尤其对天台宗的评论，与...
评分花了将近一个星期的时间，终于在今天把这本书跳着跳着看完了。太虚法师是民国时期的人，写出来的文字还有有文言文的感觉。自己很少读文言文的著作，读起来还是有点吃力。而且书里面大段大段的都是关于大师们奇闻异事的描述，用专业的术语来说，叫做“公案”。也许是自己慧根不...
评分花了将近一个星期的时间，终于在今天把这本书跳着跳着看完了。太虚法师是民国时期的人，写出来的文字还有有文言文的感觉。自己很少读文言文的著作，读起来还是有点吃力。而且书里面大段大段的都是关于大师们奇闻异事的描述，用专业的术语来说，叫做“公案”。也许是自己慧根不...
评分花了将近一个星期的时间，终于在今天把这本书跳着跳着看完了。太虚法师是民国时期的人，写出来的文字还有有文言文的感觉。自己很少读文言文的著作，读起来还是有点吃力。而且书里面大段大段的都是关于大师们奇闻异事的描述，用专业的术语来说，叫做“公案”。也许是自己慧根不...
评分太虚在书中用的文言文的方式写的，阅读起来会稍感费力，但这本佛学常识写得比较扎实，里面的一些禅宗故事太多，我就直接跳过了，其经的地方都粗读了一遍，有一些感受： 太虚的思维非常缜密，让我想到了玄奘，他对中国佛教的一些观点，我也比较认同，尤其对天台宗的评论，与...
用户评价
拿到《佛学常识:佛学界公认的入门必读经典》这本书，我最直观的感受就是它的“诚意”。在这个信息爆炸的时代，很多号称“入门”的书籍，要么内容过于碎片化，要么充斥着作者的个人臆测，读完后反而更加迷糊。而这本书，从书名就定下了基调——“公认的入门必读经典”，这本身就传递了一种专业性和权威性。拿到手后，我仔细翻阅，发现它果然名副其实。书中对于佛教基本概念的阐释，比如“四圣谛”、“八正道”等等，都力求做到严谨而易懂。作者并没有堆砌艰深的佛学名词，而是通过深入浅出的语言，将这些核心教义娓娓道来。我尤其喜欢书中关于“苦”的解读，它并没有将“苦”仅仅理解为生活中的痛苦，而是更深入地剖析了“苦”的本质，包括生老病死、爱别离、求不得等等，让我对“苦”有了更全面的认识，也更容易理解佛陀为何要寻找解脱之道。在解释“无我”的概念时，书中也举了非常生动的例子，比如我们对身体、感受、思想的执着，以及这些执着如何带来烦恼，让我开始反思自己平时的一些思维模式。此外，书中还涉及了一些佛教的仪轨和传统，例如关于供养、念诵的意义，以及不同佛教宗派的一些基本特点，这些内容虽然不是最核心的教义，但却能帮助读者建立起对佛教文化更全面的认知，避免一些望文生义的误解。这本书的另一个优点是它的结构非常清晰，条理分明，每一章都在解决一个核心问题，读者可以按照自己的节奏来学习，不会感到压力。我感觉自己就像在一位经验丰富的导游的带领下，游览佛教的知识宝库，每一个景点都被细心地介绍，让我能够领略到其深厚的文化底蕴和智慧光芒。
评分接触《佛学常识:佛学界公认的入门必读经典》这本书，源于我最近生活中遇到的一些困惑，感觉需要一些更深层次的精神指引。这本书的书名本身就带有一种“权威”和“指引”的意味，加上它被誉为“公认的入门必读经典”，这让我觉得它至少在内容上是经过了时间的检验和大众的认可。拿到书后，我迫不及待地翻阅，首先让我感到惊喜的是，书中对于佛教核心概念的讲解，既准确又生动。比如，在解释“轮回”时，作者并没有简单地将其描绘成一种宿命论，而是用非常细致的笔触，分析了“业力”在其中扮演的角色，以及我们如何通过改变自己的行为来影响未来的走向。这种解释让我感到一种掌控感，而不是被动的接受。书中关于“慈悲”的论述，更是让我深受启发。它不仅仅是一种情感上的善良，更是一种基于智慧的行动，强调了“无缘大慈，同体大悲”，让我理解到真正的慈悲是超越个体和小我，对一切众生都抱有平等的关怀。让我印象深刻的还有书中对于“涅槃”的解读。它并没有将涅槃描绘成一个遥不可及的终点，而是将其理解为一种内心的平静和解脱，是一种当下就可以体验到的状态。这种积极的解读，让我觉得佛法并非只是讲究来世，而是与我们的当下生活息息相关。这本书还有一个特点，就是它在介绍佛陀的一生时，着重强调了佛陀的修行过程和所证悟的智慧，这让我觉得佛陀更像是一位伟大的导师，而不是一个被神化的偶像。阅读这本书，我感觉自己仿佛置身于一个宁静的智慧花园，每一处都散发着启迪人心的芬芳，让我对佛法有了更深刻的认识，也为我接下来的学习指明了方向。
评分当我的目光落到《佛学常识:佛学界公认的入门必读经典》这本书上时，我的内心涌起了一种期待，因为我一直觉得佛学是一门博大精深的学问，但又苦于没有合适的途径去接触和理解。这本书的标题，如同一扇为我敞开的门，承诺着“公认”和“必读”，这无疑大大降低了我对入门的门槛的担忧。打开书本，我首先被它清晰的逻辑和流畅的语言所吸引。作者并没有上来就抛出许多晦涩难懂的术语，而是从最基础的“佛”、“法”、“僧”讲起，这些概念的解释，既严谨又易于理解，让我这个初学者能够迅速建立起对佛教最基本的认知框架。书中对于“因果”的阐释，是我最为着迷的部分。它不仅仅停留在“善有善报，恶有恶报”的层面，而是深入地剖析了“业力”的形成机制，以及我们如何在日常生活中通过审慎的言行来塑造自己的未来。这种强调主观能动性的解读，让我摆脱了对宿命的迷信，而感受到了一种积极的力量。特别令我印象深刻的是，书中对“无常”的阐释，它通过描绘自然界的万物更迭，以及人们生命中的生老病死，让我深刻体会到一切事物的变幻莫测，从而生出一种更超然的生活态度。此外，书中关于“慈悲”的论述，也让我耳目一新。它不仅仅是一种情感上的怜悯，更是一种发自内心的关怀和对他人的善意，以及为众生离苦得乐而付出的努力。这种将慈悲与行动相结合的理念，让我觉得佛教的智慧是能够切实地应用到生活中的。整本书的阅读体验，就像是在一位经验丰富的向导的陪伴下，漫步在佛教智慧的丛林，每一步都能发现新的风景，每一步都充满了启迪。
评分在我心中，佛学一直是一片神秘而充满智慧的领域，但苦于没有合适的方式去亲近。偶然的机会，我遇见了《佛学常识:佛学界公认的入门必读经典》这本书，它犹如一座桥梁，连接了我对佛学的向往和实际的认知。这本书的第一个亮点，在于它对佛学基本概念的梳理，清晰而准确。作者并没有将佛陀仅仅视为一个宗教领袖，而是将其定位为一个发现了生命真相并指引人们解脱的导师。这种对佛陀的理解，让我觉得佛教更像是一种关于如何过好生命的哲学。书中关于“因缘果报”的阐释，让我对自己的行为有了更深的警惕。它不仅仅是简单的善恶报应，而是深入地分析了“因”的来源，“缘”的构成，以及“果”的显现，让我明白每一个行为都牵动着未来的走向。这种清晰的因果逻辑，让我开始更加审慎地对待自己的言行。更让我印象深刻的是，书中对于“空性”的阐述。它并没有将“空”理解为虚无，而是强调了诸法缘起性空，一切事物都没有独立的、永恒的自性。这种理解，让我开始放下对事物的执着，从而减少了不必要的烦恼。此外，书中还穿插了一些关于佛教史的简要介绍，以及不同宗派的起源和特点，这让我在理解核心教义的同时，也能对佛教的宏观面貌有所了解。阅读这本书，我感觉自己就像是在一位博学多才的老师的课堂上，每一堂课都充满了启发，让我对佛法有了更立体、更深刻的认识，也让我明白了为什么它会被称为“入门必读经典”。
评分当我在书架上看到《佛学常识:佛学界公认的入门必读经典》这本书时，一种莫名的亲切感油然而生。我知道，在通往佛学这座巍峨高山的求索之路上，总需要一个稳固的起点，而这本书，似乎正是我一直在寻找的那把钥匙。翻开书页，一股淡淡的墨香伴随着文字的智慧扑面而来。作者并没有一开始就用拗口的佛学名词轰炸我的感官，而是如同一个老友般，用极其平和且富有条理的语言，娓娓道来。书中对于“佛”的定义，不再是高高在上的神祇，而是强调了佛陀作为一位觉悟者，他所证悟的真理，以及他如何通过修行来达到这一境界。这种将佛陀还原为一个智慧导师的视角，让我觉得佛法不再遥不可及，而是充满人性的光辉。我对书中关于“无我”的讲解印象尤其深刻。它并没有简单地否定“我”的存在，而是通过分析我们对身体、感受、思想等产生的执着，来揭示“我”的虚幻性，以及这种执着如何成为痛苦的根源。这种精辟的剖析，让我开始审视自己平时的一些思维定式。此外，书中对于“涅槃”的解读，也让我眼前一亮。它并非是终结，而是以一种超越生死、烦恼的状态来呈现，是一种内心的安宁与解脱。这种积极的阐释，让我对生命的终极意义有了更深的思考。这本书还有一个显著的优点，就是它在介绍一些修行方法时，并没有过于神秘化，而是强调了戒、定、慧三学的重要性，以及如何在日常生活中去实践。这种务实的态度，让我觉得佛法是真实可行的，是可以融入到我的生活的。阅读这本书，我感觉自己就像是在一条清澈的溪流中畅游，每一步都带着清凉和智慧，让我对佛法充满了敬畏和渴望。
评分初次接触佛学，着实感到有些茫然，市面上书籍琳琅满目，看得人眼花缭乱。机缘巧合下，我看到了这本《佛学常识:佛学界公认的入门必读经典》，名字就带着一种沉甸甸的权威感，让我觉得它可能是那个指引我入门的可靠灯塔。拿到书后，首先被它朴实无华的外表所吸引，没有花哨的设计，仿佛在无声地告诉读者，内容才是最重要的。翻开书页，一股淡淡的书香扑鼻而来，让人心生宁静。我迫不及待地开始阅读，果然，书中的内容循序渐进，从最基础的概念讲起，比如“佛”是什么，“法”是什么，“僧”是什么，这些最核心的“三宝”，解释得既清晰又透彻，让我这个完全的门外汉也能很快理解。作者似乎深谙读者的心理，并没有一开始就抛出复杂的理论，而是用大量贴近生活的例子来阐述佛法的智慧。比如，讲到“无常”，书中举了花开花谢、潮起潮落的自然现象，还用我们日常生活中经历的喜怒哀乐来印证，让我真切地感受到一切皆在变化之中。这种接地气的讲解方式，让我觉得佛法并不是高高在上的玄学，而是与我们的生活息息相关的哲学。更令我惊喜的是，书中对于佛陀的生平事迹的介绍，也并非简单的历史陈述，而是从中提炼出佛陀为何会出家、如何修行、最终成就佛道的过程，这些故事充满了智慧和启示，让我对这位伟大的导师有了更深的敬意和理解。读到“业力”的部分，我印象尤为深刻。书中并没有将业力描绘成一种宿命的束缚，而是强调了“种善因，得善果”的积极意义，让我明白自己的行为是可以塑造未来的，这给了我一种面对生活挑战的勇气和力量。整体而言，这本书就像一位循循善诱的长者，用最温和、最智慧的方式，引导着我一步步踏入佛学的殿堂，让我不再畏惧，而是充满了探索的兴趣。
评分在我对浩瀚的佛学世界感到无从下手时，《佛学常识:佛学界公认的入门必读经典》这本书就像一位慈祥的长者，用温暖而清晰的声音，为我打开了一扇通往智慧之门。初读书名，便被其“公认”和“必读”的字眼所吸引，这在信息爆炸的时代，无疑是一种宝贵的承诺。拿到书后，我迫不及待地翻阅，首先让我感受到的是作者的用心。书中对于佛教最核心的概念，如“四圣谛”、“八正道”等，都进行了深入浅出的解读。它不像某些书籍那样，仅仅是术语的堆砌，而是通过大量生动形象的比喻和贴近生活的例子，将抽象的佛法原理变得触手可及。我尤其喜欢书中对于“苦”的分析，它并非将“苦”仅仅局限于肉体上的痛苦，而是更深入地剖析了“求不得苦”、“爱别离苦”等更深层次的烦恼，这让我对人生的境遇有了更深刻的理解，也更容易体会到佛陀寻求解脱的意义。书中关于“业力”的阐述，也让我深受启发。它强调了“善有善报，恶有恶报”的因果法则，但更重要的是，它让我们明白，业力并非是不可改变的宿命，而是可以通过当下的修行和行为来转化的。这种强调积极主动性的解读，给了我很大的鼓舞。此外，书中对于“慈悲”的论述，也让我受益匪浅。它不仅仅是一种情感上的善良，更是一种深刻的智慧，一种希望一切众生都能离苦得乐的愿望。这种广阔的胸怀，让我开始反思自己狭隘的视角。阅读这本书，我感觉自己就像是在一位循循善诱的老师的教导下，一点点地理解佛法的精髓，它既有理论的深度，又有实践的指导，让我对佛教产生了浓厚的兴趣，并萌生了更深入学习的念头。
评分对于一个长期对佛学抱有好奇，但又不知从何下手的人来说，《佛学常识:佛学界公认的入门必读经典》这本书简直就是一座及时的甘霖。拿到书的时候，我并没有抱有太高的期望，毕竟市面上打着“入门”旗号的书籍太多，但往往内容空洞或者过于偏颇。然而，这本书的出版方和作者的背景（如果我没记错的话）就给了我很大的信心。阅读过程更是惊喜不断。首先，它不像一些书那样，上来就讲高深的禅定或者空性，而是从最基本、最核心的理念讲起。比如，什么是“因缘果报”，它不是简单地一句“做了坏事有坏报”，而是深入地解析了“因”的来源，“缘”的构成，“果”的显现，以及这个过程中的微妙之处。书中用了很多我们生活中经常遇到的情况来做比喻，比如考试前的复习、做生意前的准备，都是在强调“因”的重要性。让我印象深刻的是，书中在讲解“戒律”时，并没有将其描绘成一种束缚，而是强调“戒”是为了保护我们免受伤害，是为了让我们活得更自在、更清净，这是一种非常积极的视角，颠覆了我之前对戒律的刻板印象。书中的“慈悲”概念也是讲得非常到位，它不仅仅是同情，更是一种深切的关怀和愿力，希望一切众生都能离苦得乐，这种广博的爱让我深受感动。这本书还有一个特点，就是它在介绍一些概念时，会引用佛经中的一些经典段落，但这些段落都经过了很好的解读，不会让人觉得晦涩难懂，反而能体会到佛经的精妙之处。阅读这本书，我感觉自己就像在接受一次非常系统、非常专业的佛教启蒙教育，每一页都充满了智慧的火花，让我受益匪浅，也更加期待深入探索佛法的世界。
评分长久以来，佛学对我而言，都像是一片遥远而深邃的海洋，我渴望能一窥其堂奥，却又不知从何下锚。《佛学常识:佛学界公认的入门必读经典》这本书，恰恰成为了我下锚的第一个稳固的港湾。这本书的书名本身就带着一种“权威认证”的光环，让我对内容产生了强烈的信任感。拿到书后，我首先被其严谨的逻辑结构所折服。作者并没有将佛学知识零散地呈现，而是非常有条理地从基础概念开始，层层递进。比如，在讲解“业力”时，书中不仅阐述了“业”的定义，还详细分析了“业”是如何形成的，以及“业”是如何影响我们的生活，这种深入浅出的讲解，让我对“因果”有了前所未有的清晰认识，也让我明白了改变命运的可能性。让我印象尤为深刻的是，书中在阐述“无常”的道理时，并没有仅仅停留在理论层面，而是结合了大量的自然现象和社会现实，用生动的语言描绘了世间万物的变化无常，这种直观的感受，让我更容易接受和理解。此外，书中对“涅槃”的解读，也让我耳目一新。它并非是对生死的彻底终结，而是一种超越生死、烦恼的境界，是一种内心的宁静与解脱。这种积极的视角，让我对生命的终极意义有了更深的探索欲。整本书的阅读体验，如同在一位经验丰富的向导的带领下，穿越了一片智慧的森林，每一棵树都蕴含着深刻的道理，每一条小径都通往更广阔的视野。它让我不再对佛学感到神秘和遥远，而是感受到了其作为一种人生智慧的温暖和力量。
评分对于一个对佛学充满好奇，但又不知从何入手的人来说，《佛学常识:佛学界公认的入门必读经典》这本书，无疑是我探索佛学世界的一盏明灯。拿到这本书，首先映入眼帘的是其朴实却富有力量的书名，它传递出一种权威性和普适性，让我对即将展开的阅读之旅充满了期待。翻开书页，作者的笔触如同涓涓细流，将佛学中最为核心的概念，如“佛”、“法”、“僧”等，以一种极其易懂和亲切的方式呈现出来。我特别喜欢书中对于“苦”的阐释，它不仅仅局限于生活中的不幸，而是深入地剖析了“苦”的根源，以及我们如何通过理解“苦”来寻求超越。这种深刻的洞察，让我对人生的苦乐有了更全面的认识。书中关于“慈悲”的论述，更是让我深受触动。它不仅仅是一种善良的情感，更是一种源于智慧的行动，一种希望一切众生都能离苦得乐的深切愿望。这种广阔的胸怀，让我开始反思自己狭隘的认知。让我印象深刻的是，书中还提到了佛教的修行方法，例如“止观”，并将其与日常生活的实践相结合，让我觉得佛法并非只是纸上谈兵，而是可以切实地应用于生活的。书中的语言风格也十分多样，有时庄重严谨，有时又诙谐幽默，使得阅读过程一点也不枯燥。整体而言，这本书就像一位循循善诱的智者，用他丰富的知识和深刻的见解，引领我一步步地走近佛学的殿堂，让我不再感到畏惧，而是充满了探索的兴趣和对智慧的向往。
评分语句有隔阂 行文有隔阂 阐释说理之法亦多隔阂 不过已算是旧文中可读的了 他日再翻阅参考
评分垃圾书。如果真得想普及佛教，最好还是先放下身段。作者把佛教放在科学与宗教之上，基点就已经不对路了。很反感现在的宗教宣传动不动往哲学科学上靠，似乎不和他们作比较就没办法存活一样。
评分语句有隔阂 行文有隔阂 阐释说理之法亦多隔阂 不过已算是旧文中可读的了 他日再翻阅参考
评分前面的概论可以看些。中间的中国佛学史罗列人物看的好无聊……后面的自传也一长串人名，昏昏欲睡……
评分语句有隔阂 行文有隔阂 阐释说理之法亦多隔阂 不过已算是旧文中可读的了 他日再翻阅参考
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