具体描述
世界顶尖文学理论家斯皮瓦克，为后殖民研究领域奉献的第一部全面探讨之作。本书由哲学、文学、历史、文化四部分构成，涵盖20世纪90年代的全球化、后殖民和跨文化研究，是集后殖民、解构、马克思主义、女性主义等领域众多成果的重要著作。
后殖民主义理论的一位重要思想家审视这一领域的现状。在本书中，她将自己的批评视角转向了90年代的全球化、后殖民和跨文化研究。她的批评可分成四部分：哲学（对康德、黑格尔以及马克思的阅读），文学（重读吉普林、雪莱、库切，以及其他作家的作品），历史（对档案文献的思考，以及她对自己有关“殖民地人民能否言说”的一贯回答的修改与重写），文化（对全球纺织工业及其所体现出的矛盾的关注）。斯皮瓦克有力地质询了各种思想形态的实践、政治和托词，如先天论、精英后结构主义理论、大都市女权主义、文化马克思主义等。
作者简介
佳亚特里·斯皮瓦克(1942— )，出生于印度。当今世界首屈一指的文学理论家和文化批评家，西方后殖民理论思潮的主要代表，早年师承美国解构批评大师保罗·德曼，在20世纪70年代曾以将解构大师德里达的De la grammatologie引入英语世界而蜚声北美理论界。
目录信息
读后感
一、引言：“sati”与印度教寡妇殉葬 “sati”为梵语，最早源自古印度神话好斗尚武的杜尔迦女神。当杜尔迦女神化身为湿婆（Shiva）第一世妻子与梵天（Brahma）孙女的时候，更名为“Sati”。因为梵天与湿婆之间存在矛盾，梵天拒绝邀请湿婆参加其主办的宴会。“Sati”得知后为表...
评分一、引言：“sati”与印度教寡妇殉葬 “sati”为梵语，最早源自古印度神话好斗尚武的杜尔迦女神。当杜尔迦女神化身为湿婆（Shiva）第一世妻子与梵天（Brahma）孙女的时候，更名为“Sati”。因为梵天与湿婆之间存在矛盾，梵天拒绝邀请湿婆参加其主办的宴会。“Sati”得知后为表...
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用户评价
翻译成这样不应该啊……
评分我们离嚼斯皮瓦克吃剩的馍还很远
评分斯皮瓦克的文学评论部分实在是绝赞。《历史》这一卷对于我对第三世界女性主义发展的思考有新的进展帮助良多。然而在从对康德到德勒兹的引用中，我不确定我读懂了《哲学》那一卷。
评分无论英文还是中文都读不下去，真的，再也不想涉足后殖民领域了……
评分还是难啃
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