圖書標籤: Meillassoux 科幻小說 哲學 下一單 français Quentin Meillassoux,Quentin 2046
发表于2024-12-25
Métaphysique et fiction des mondes hors-science pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
甘丹·梅亞蘇(Quentin Meillassoux,1967年齣生於法國巴黎)法國著名哲學傢,畢業於巴黎高師,它是人類學傢剋勞德·梅亞蘇(Claude Meillassoux)的兒子,1988年他考上瞭巴黎高等師範專科學校(ENS),並於1991年在貝爾納·布爾熱瓦(Bernard Bourgeois)獲得瞭博士學位,他的博士論文標題為《神之非在:論潛在的神》(L’Inexistence divine. Essai sur le dieu virtuel),這篇被廣為稱贊的論文至今尚未公開齣版。在巴黎高師期間,他參加瞭阿蘭·巴迪歐和伊芙·杜魯(Yves Duroux)在當代法國哲學國際研究中心的開設的課程。現在巴黎一大(先賢祠-索邦)的擔任哲學教職。
在甘丹·梅亞蘇的著作《有限之後》(Après la finitude,2006,那時,他還在巴黎高師)的序言中,阿蘭·巴迪歐指齣,梅亞蘇的哲學為當代思想引入瞭一個全新的路徑,並超越瞭康德主義在懷疑論和教條主義之間的二律背反。他的第一本法文著作《有限之後》被雷伊·布拉西耶(Ray Brassier)翻譯為英文,而格拉厄姆·哈曼(Graham Harman)和萊恩·漢密爾頓·格蘭特(Iain Hamilton Grant)、雷伊·布拉西耶以及甘丹·梅亞蘇本人組成瞭一個討論思辨實在論(réalisme spéculatif)的哲學新潮流,對於梅亞蘇來說,思辨實在論的意思是,哲學不是思考是什麼,什麼存在的學問,而是思考什麼會成為可能,什麼可能存在的學問。即彼得·霍爾沃德(Peter Hallward)所總結的“實在並不僅僅隻意味著如其所是的事物,而且也意味著它們存在著成為另一種樣子的可能性”,這就是需要通過“思辨”所觸及的可能性。
在《有限之後》中,梅亞蘇提齣康德之後的哲學都是由他所謂的相關論(corrélationisme)所支配的哲學,也就是說,即認為我們不能絕對地去思考事物本身(le chose en soi), 而隻能在現有的意識所能思考的對象的前提下來思考所有事物。
梅亞蘇的主要著作有:
1.《有限之後:論偶然的必然性》(Après la finitude. Essai sur la nécessité de la contingence)2006年Seuil版;
2.《數與塞壬》(Le Nombre et la sirène)2011年Fayard版;
3.《形而上學與超科學世界小說》(Métaphysique et fiction des mondes hors-science)2013年Vulcain版;
4.《沒有生成的時間》(Time Without Becoming)2015年Mimesis版。
稍早於這本小冊子,New weird movement就已經開始實踐作者所謂的FHS,隻不過是繼承發揚瞭愛手藝的思想傳統
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使哲学家梅亚苏思考“科学外世界的虚构”及其形而上学的,也许是他在读到阿西莫夫的短篇小说《桌球》之后,科学外想象、逻辑与虚构所促成的震动,让他自然地想到了休谟在《人类理解论》中提出的关于桌球的想象——为什么击出的桌球就一定要采用我们能预料到的路线运动呢?借此...
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