具体描述
1920年冬，梁启超应清华学校之邀，开设课外讲演“国学小史”。该系列演讲的讲稿，在梁氏生前，仅以论文或单行本形式发表部分内容。据国家图书馆所藏《国学小史》手稿及梁启超自述并与胡适通信，知该稿论述仅及先秦，分为六章。今据此重行拼合，厘定成书，以期恢复当年梁启超讲授先秦学术的原貌。本书另附有专业导读，揭示梁启超讲授“国学小史”的初衷与学术脉络，更钩沉出梁启超与胡适二人论学的种种砥砺与辩难。
作者简介
梁启超（1873年～1929年） 近代思想家、文学家、学者。字卓如，一字任甫，号任公、饮冰子，别署饮冰室主人，民初清华大学国学院四大教授之一。其著作编为《饮冰室合集》，包括影响后世深远的《中国近三百年学术史》、《中国历史研究法》、《少年中国说》。
目录信息
校订说明
第一篇 先秦
第一章 前论
第一节 孔子以前之书籍
第二节 古代思想之根核
第三节 孔子以前之社会情状
第二章 诸子总论
第一节 诸子考
（一） 诸子年代
（二） 诸子人名及其著述
第二节 诸子勃兴之原因
（甲） 外的原因
（乙） 内的原因
现存子书及其真伪
附：先秦诸子表
第三章 老子
第一节 老子的传记
第二节 老子的学说
第一 本体论
第二 名相论
第三 作用论
第四章 孔子
第一节 孔子事迹及其时代
（一） 孔子事迹
（二） 孔子所处之环境
第二节 研究孔子学说所根据之资料
第三节 孔学提纲
（一） 学
（二） 一贯 忠恕
（三） 仁 君子
（四） （原缺）
（五） 礼
（六） 乐
（七） 名
（八） 性 命
（九） 鬼神 祭祀
第四节 孔子之哲理与《易》
（一） 易体
（二） 卦与象
（三） 爻与辞
（四） 繁变与易简
第五节 孔子之政治论与《春秋》
（一） 大同与小康
（二） 《春秋》的性质
（三） 《春秋》与正名主义
（四） 《春秋》之微言大义
第六节 结论
（一） 时中的孔子
（二） 孔子之人格
（三） 孔门弟子及后学
第五章 墨子
第一节 总论
（一） 墨子之生地及年代
（二） 墨子的环境及其学说渊源
（三） 《墨子》书
第二节 墨学之根本观念：兼爱
第三节 墨子之实利主义及其经济学说
第四节 墨子之宗教思想
第五节 墨子新社会之组织法
第六节 实行的墨家
第七节 墨家之论理学及其他科学
（一） 《墨经》与《墨辩》
（二） 墨家之知识论
（三） 论理学的界说及其用语
（四） 论理的方式
（五） 论理的法则
（六） 其他科学
第八节 结论
附录一：墨者及墨学别派
附录二：墨子年代考
附录三：《墨子学案》自叙
附录四：《墨子学案》第二自序
第六章 三圣以后学派概观
第一节 总论
第二节 老子所衍生之学派
（一） 关尹 列御寇
（二） 杨朱
（三） 庄子
（四） 慎到及彭蒙、田骈
（五） 屈原
第三节 孔子所衍生之学派
（一） 略论
（二） 孟子
梁启超先生学术年表…………夏晓虹
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读后感
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用户评价
虽然梁把主要单篇都已经发表，但夏晓虹老师根据国图的讲义底本重新恢复《国学小史》的原貌，从而指涉梁启超与胡适二人在20年代的学术竞争。
评分民国大家还真是厉害，用现代的思想和语言（语言即思想表征）来解读传统经典，解释的过程就是重新构建、重新赋予意义的过程。似有“秉烛”之嫌，而苏格拉底之于柏拉图、尧舜之于孔墨，哪一个是原意，古往今来的学者不都是借古喻今，从前人所述中找一凭依而已。
评分很期待梁任公先生这一系列的书，我将持续关注。
评分我第一次有意识地觉得梁任公的好。他的近世科学的知识也很发达，用来解释论理学较清楚。有时以唯物解庄，语句不通，梁任公辄自解曰：虽非附会，惟用直觉来证，乃可得见。一时之学术，有滞于时者，有超越时代者，可矣。异异，同同，深知诸子且深爱诸子，如孔子之知情志，墨子之利他。梁任公墨子知己也，墨子非乐犹以为陋，爱庄爱孔爱墨，不知其儒耶墨耶。非包藏宇宙者不能为者，今吾观梁氏之大。
评分印度因明学的三支论法，对梁大有启发。宗：声，无常。因：何以故？所作故。喻：凡所作皆无常，例如瓶。胡适作了翻译：声是无常的(无常谓不能永远存在)。因为声是做成的。凡是做成的都是无常的，例如瓶。 诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也。三者本于心，然后乐器从之。是故情深而文明，气盛而化神。
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