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說真的，這本書不太好讀。但確實對宗教——法律關係做齣瞭一定考察。

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1，《圣经》要求我们爱一切人如同爱自己，这一博爱的命令乃是我们现代人理解人的尊耀与人权的关键依据。P4 2，事实上，一种学说可以用几种不同的思想体系来论证，这表明其具有内在的活力，甚至具有不可或缺性。P83 3，不管自然法传统会不会在法理学和道德哲学上存续下去，至少...

1，《圣经》要求我们爱一切人如同爱自己，这一博爱的命令乃是我们现代人理解人的尊耀与人权的关键依据。P4 2，事实上，一种学说可以用几种不同的思想体系来论证，这表明其具有内在的活力，甚至具有不可或缺性。P83 3，不管自然法传统会不会在法理学和道德哲学上存续下去，至少...

1，《圣经》要求我们爱一切人如同爱自己，这一博爱的命令乃是我们现代人理解人的尊耀与人权的关键依据。P4 2，事实上，一种学说可以用几种不同的思想体系来论证，这表明其具有内在的活力，甚至具有不可或缺性。P83 3，不管自然法传统会不会在法理学和道德哲学上存续下去，至少...

《基督教与法律》一书由小约翰•威特（John Witte, Jr.）、弗兰克•S.亚历山大（Frank S. Alexander）主编，周青风、杨二奎等译，隋嘉滨、王宏选校译，中国民主法制出版社2014年出版。本书主要聚焦于西方基督教传统中的法律历史变迁，即由教父时代、天主教及新教世界最终延...  

《基督教与法律》一书由小约翰•威特（John Witte, Jr.）、弗兰克•S.亚历山大（Frank S. Alexander）主编，周青风、杨二奎等译，隋嘉滨、王宏选校译，中国民主法制出版社2014年出版。本书主要聚焦于西方基督教传统中的法律历史变迁，即由教父时代、天主教及新教世界最终延...