永嘉人喜歡把石頭親昵地稱作蠻石，“蠻”，野蠻、蠻荒，天然、本真，沒有修飾之意。

遍布楠溪江流域的蠻石，造就瞭楠溪江獨特的鄉土文化。過去，當地村民喜歡直接用這些石頭砌牆、修路、造橋或打造石臼、石磨、石槽等器具。石牆，石屋，石路，石井，石凳……構築瞭一個神奇的石頭世界。

然而，隨著時代的變遷，石牆倒瞭，石橋毀瞭，石路沒瞭……許許多多跟石頭有關的建築和用品，漸漸淡齣人們的視綫。但是，對於很多人來說，蠻石，意味著一段迴憶，一種思念，一份信仰。

一個人的尋石之旅

二十年前，李昌賢就開始背著相機，遊走於楠溪江畔的鄉野村落，尋找童年的石頭記憶。他用鏡頭捕捉蠻石建築，用光圈鎖定蠻石用具，用心記載逐漸消失的石頭印象。如今，他把自己搜尋所獲精選齣200多幅圖片，編寫成《楠溪石頭記》一書，完成瞭個人的尋石之旅。

“楠溪江流域的石牆、石路、石橋等，既是楠溪江鄉土文化的重要組成部分，又具有‘清水齣芙蓉，天然去雕飾’那醉人的美感，使我對它逐步産生偏愛，甚至達到情有獨鍾的地步。”這是他在《楠溪石頭記》前言裏的一句話。

李昌賢從小生長在楠溪江畔。在他的迴憶裏，那時在村落彎麯的幽徑中行走，經常是石牆夾著石路，石路綴著石房，蠻石砌成的牆壁、道路、堤塘、水井幾乎構成瞭他全部的童年記憶。

然而，身邊的東西，往往因為它太平常、太司空見慣，你並不會覺得它有多美，有多可愛。李昌賢說，直到二十年前深鞦的一個早晨，他和影友來到楠溪江畔的西岸村北門外，驚奇地發現在那粗壯古木的濃蔭裏，一口通體鵝卵石結構的瓠瓜井赫然齣現在他的麵前。他迎著晨光，拍下這口古井，照片衝洗齣來後，發現它竟是那樣的美不勝收。

之後，他又看到著名學者、清華大學建築學院教授陳誌華等編著的《楠溪江中遊鄉土建築》一書。書中的大量圖片讓他看到楠溪江鄉土建築那未經斧鑿的蠻石，經與其他原材料巧妙配閤、互相映襯所展現齣來的本性、本色、本形的美，讓李昌賢的心靈受到很大的震撼。於是，他背上相機，沿著楠溪江流域，四處尋找被遺忘的石頭角落。

這二十年來，水泥鋼筋漸漸取代瞭蠻石，那些石頭房、石頭路、石頭橋……不知不覺消失在他的眼前。李昌賢搖頭直嘆：“可惜瞭，可惜瞭。”

這一路走來，讓李昌賢最感痛心的，莫過於尋訪到的美麗石頭建築，第二次再去，已悄無蹤影。如被稱為“楠溪兩條半街”之一的楓林“聖旨門街”，在近幾年的新農村建設中，被改建為水泥路；小楠溪跟大楠溪之間的古道，也被鋪上瞭水泥……印象最深的，莫過於巽宅鎮“三房井消失”事件。2011年12月初，李昌賢來到巽宅鎮小溪村，想去尋訪村西頭一口“三房井”，一位年近花甲的老農告訴他，“三房井”在去年建新房時被蓋掉瞭。老農又說，巽宅還有一個很齣名的“三房井”。李昌賢一心想看看這個遠近聞名的“三房井”，但到現場一看，哪裏還有什麼井？！剩下的隻是一座水泥牆，牆上端端正正地刻著“三房井”三個隸書大字。帶路的老人不住地嘆息：“井被蓋掉瞭！”

李昌賢說，他無法阻止石頭的毀滅，隻好不停地拍攝，搶在毀滅之前。

享受與蠻石相伴的日子

古舊的石屋，斑駁的石牆，崎嶇的石路，給人一種時光倒流的幻覺，仿佛是穿越瞭韆餘年時空，置身於陶潛悠然采菊的東籬下，覃思於杜甫抱病苦吟的草堂內，行腳於唐詩宋詞的古韻中。而村人，早已熟稔這樣的古風古韻，早已習慣瞭這樣的清香岑寂。

岩坦鎮黃南鄉深龍村村口，一對年老的夫妻圍坐在一起，忙著燒製東西。我上前一看，隻見一個大約一米見方的用蠻石堆砌而成的“烤箱”，上麵架著一根根木條，木條上還堆著好幾層竹條，下麵是燒紅瞭的木炭。這位名叫潘統康的老人告訴我，利用“石頭烤箱”把隔闆上竹子的水分烤乾，然後可以把竹子紮起來做掃帚。潘統康老兩口每天做20把掃帚，然後賣給村裏的小店。

老人介紹說，這個“石頭烤箱”看似簡單隨意，實際上是按照石頭的大小逐級嚮上排列的，石頭與石頭之間的縫隙，不是用水泥漿填充，而是由一些很小的石塊或泥土填充。從石匠的專業角度來講，屬於“品字”砌法，比較牢固。

“石頭結實，又方便。”潘統康說，用蠻石做成的“烤箱”密不透風，烤乾竹子的水分最閤適，而且經得住風吹雨淋，再也沒有比這個更靠譜的好東西瞭。

在岩頭鎮西岸村，我們尋到瞭位於幾棵百年老樹下的瓠瓜井。在那口百年老井邊，一對“80後”正在拍攝婚紗照。一襲白紗輕撫鵝卵石，準新娘金若蘭淺淺地笑著。

這對小夫妻都是西岸村人。他們青梅竹馬，長大後攜手去外地求學，不久前訂下婚約。金若蘭說，小時候他倆最喜歡在這口瓠瓜井邊堆泥人，在溪邊的亭子裏猜拳，還經常翻牆去偷摘果子。記憶中，當時的亭子、圍牆、路，都是用石頭造的。下雨的時候，雨水順著石頭路往兩邊流，無論怎麼跑，都濺不濕褲子。把鞋子脫瞭奔走，更是自由自在。

“現在蠻石越來越少見瞭，留在相片裏，也算是一個迴憶吧。”金若蘭說，他們平時很少迴傢鄉，這次迴來拍婚紗照，就是為瞭重溫孩提時光，讓童年的蠻石見證他們的幸福。

重新發現蠻石的美麗

古道被荒草淹沒，石井被地基填平，石屋被水泥瓦房取代，不經意間，與石頭有關的一切正在慢慢消失。

然而，也不盡然如此。越來越多的人們漸漸發現瞭蠻石的美麗，呼喚著蠻石在生活中的迴歸——

在西岸村，有幢小彆墅十分顯眼。門口是個小竹門，庭院大約二十平方米，周圍用大小相仿的鵝卵石和竹子，隔成通透式圍牆。走進小院，裏麵的路麵全部用鵝卵石鋪就，一副小清新的田園風格。

屋主金益新介紹說，自己從小就在蠻石建成的房子裏長大，對蠻石有很深的感情。2004年建新房的時候，他就沿襲瞭祖先就地取材的風格，用蠻石作為基石，設計建造瞭這座獨特的石頭房子。

在金益新眼裏，社會發展瞭，鋼筋混凝土大行其道，但是用創新的設計理念，將石頭的樸素和堅韌體現在建築上，事實上彆有一番風味。

曾經被澆成水泥路的岩坦鎮溪口村道路，後來又恢復成石頭路，其間的變遷，同樣讓人感慨。

溪口村早在北宋年間就有一定的規模，村裏有個“荷花塘”，塘邊有條約440米長的石道，曆來是村中的主要道路。1998年，李昌賢到溪口村采風，看到“荷花塘”東側200多米的一段石道已被澆灌瞭水泥，失去瞭原先的風貌。2010年底，當他再次來到溪口時，卻驚奇地發現，不僅原先200多米的路段全部恢復舊貌，其他主要道路中央也都用條石鋪設，全長達1000多米。這在水泥大行其道的當今算是一個特例。

我們尋跡前往正是午後，古道兩邊，幾位老人在暖暖的陽光裏打瞌睡，茂密的蓬草從牆內探齣身來，帶著經年的時光芬芳。一條石闆橋斜入“荷花塘”，盡頭淩波處一座古香古色的水月亭，映襯著細細碎碎的小卵石。

“用石頭鋪路很好看，很有古味。”溪二村村支書戴二品介紹說，溪口村是一個文明古村，但是原來水泥路把老村的古味破壞瞭。7年前，村子裏重修路麵，大夥就把損毀的古道恢復瞭原貌，為的是讓古村保留古老的味道。