具体描述
2002 年，中国的高自杀率向全世界披露，从此自杀成为一个被广泛关注的社会问题。本书意在透视自杀问题，以反思中国文化中的生命观以及当代中国的文化处境。作者通过梳理西方自杀思想的传统，理解当代自杀学背后的文化假设；要理解中国的自杀问题，不能靠搬用那些自杀学理，而要寻找中国文化中的相应观念。要解决自杀问题，也不能仅仅铆在自杀这一个现象上，而要通过它来反观更重要的思想文化问题。由此，我们可以理解现代中国的处境和问题，并慢慢找到应对现代性的中国方式。
作者简介
吴飞，1973年生于河北肃宁，北京大学社会学学士，哲学硕士，哈佛大学人类学博士，北京大学哲学博士后，现在北京大学哲学系任教。著有《麦芒上的圣言》、《自杀与美好生活》。
目录信息
读后感
曾经很喜欢听的是suicide is painless，曾经还很喜欢听me against the world，曾经还似懂非懂地捧着加缪的书。 看这本小小的的书的时候老觉得似曾相识的感觉，翻完了才发现原来果然是曾经在《读书》上见过。 “如果没有什么比生命更重要，从而让人们愿意为之去死的德性，...
评分这本书，我最喜欢的是作者对余华《活着》的思考，每个人读完这本书都会有自己的想法，但是作者最为一个自杀学家（第一次听说），并且经历了中西两种文化的洗礼后必定会有自己独特的思考。“死也要活着”这句话，我在看这本书时，并没有什么特别的体会，因为觉得在那样的...
评分很顯然，本書作者從自殺問題中尋找到一個切入口，試圖來重建農村百姓的精神家園，並且他也意識到，這不是一代人能完成的任務。 由於歷史的原因和某些政策上的失敗，全民精神文明的缺失已是一個無可爭議的事實。而文化上的斷層，和外來文化的滲透導致了作者何想重建中國人精神...
评分二〇〇二年的时候，看到资料显示日本是世界自杀率最高的地区，更值得注意的是，全球自杀人口中大部分是24-28岁的男性； 后来，突然看到资料说中国每年自杀人数多达30万，占世界的三分之一，深感震惊，于是找了本书读读； 此书前部分从哲学角度入手，有些不好懂，但后面较为通...
评分六篇文章 一个短集 通俗又集中地剖析了中西方对自杀的观点 挺有条理！ 不过对一个没有明显宗教信仰的文明来说，只是抛出了一个题目 却无解！ 可能东方文明对自杀死亡的态度总是暧昧的！
用户评价
现代性的悖谬，在绝望中寻求希望
评分有启发
评分相当于《浮生取义》的引言或者一部分的结论部分，算是吴飞对自杀问题的一个观点性的概述。内容为随笔的形式，所以难免每个篇章中有重复出现的观点，但作为对“中国式自杀”现象的解读，是有必要的。
评分中国人如何死的问题，其实就是中国人如何活的问题。朋友拿给我的小书，哲学、宗教、社会学、心理学的交叉点和人类学研究方法，蛮有意思，但研究本身不是十分成熟（理解，毕竟是当年的博士论文），有些结论我也不完全认同（比如关于“家庭革命”的观点和一些对农村妇女“问题”的叙事）。遗憾的两点，一是研究本身是十到十五年前的，于今天的我而言有一些陈旧；二是收录文章本身不能算学术文章，有些地方不严谨，偶有车轱辘话，不知《浮生取义》的语言和结构会不会完整一点。
评分如果说《浮生取义》是吴飞先生通过详实的田野调查资料，来研究中国自杀问题的论著的话，那么这本《自杀作为中国问题》就是汇聚吴先生关于中国自杀问题思想精华的小册子。自杀虽然是作者一以贯之的研究领域，但很明显，这只是吴先生社会学研究的一个落脚点，他试图通过自杀研究所表达的，是对于中国基层社会转型和道德重建的诸多思考。如果时间有限，而又对这方面话题感兴趣的话，读这本小书就足够了。
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