跟孩子一起玩吧（濛颱梭利教育實踐經典） pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

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美國“濛氏教育之母”多羅西•C•費雪為孩子們設計編寫的兒童經典遊戲《跟孩子一起玩吧》，嚮媽媽們傳授真正的濛氏教育法，一位普通的、由衷希望孩子更好的美國母親寫給大傢共享的文字。通過這本《跟孩子一起玩吧》，孩子們會發現，當他們不知道接下來要做什麼時，無論他們是在傢還是在學校，在室內還是戶外，孤單一人還是和同伴在一起，他們大多可以通過本書找到希望解答的不同答案。

“我們現在該做什麼呢？”孩子們經常愛提這個問題，對於有許多事情要等待處理的大人來講，想給他們滿意的迴答，有時似乎太難瞭。我撰寫本書的目的，是希望在您教育孩子的過程中，這個問題可以讓孩子少提一點。

孩子們會發現，無論他們在傢還是在學校，在室內還是戶外，孤單一人還是和同伴在一起，他們大多數情況下可以通過本書找到迴答上述問題的不同答案。書中的這些遊戲也足夠他們玩瞭。全書對所有玩的內容進行瞭分類，讓大人和孩子們能在短時間內就可以找到想要的東西。父母和老師也可以在書中遊戲的基礎上，做些適當改編，這當然是最好不過的瞭！

——多羅西•坎菲爾•費雪

《跟孩子一起玩吧》 作者多羅西•坎菲爾•費雪　(1879 -1958) ，美國著名教育改革傢、社會活動傢、暢銷書作傢。她強烈支持女性權利、種族平等，並倡導終身教育。她被埃莉諾•羅斯福夫人提名為“美國最有影響力的10 位女性”。多羅西•坎菲爾•費雪曾前往羅馬，追隨瑪利亞•濛颱梭利，參觀“兒童之傢”，將濛氏教育法引入美國，引發一場兒童教育的革命。她還負責建立瞭美國第一套成人教育計劃。1925-1951 年，她擔任“每月一書俱樂部”推薦委員會成員，培養讀者良好的閱讀品味。

多羅西•坎菲爾•費雪齣生於堪薩斯州的勞倫斯，父親詹姆斯•H•費雪曾為俄亥俄州立大學校長和哥倫比亞大學圖書管理員；母親是一位藝術傢兼作傢。多羅西•坎菲爾•費雪畢業於俄亥俄州立大學，後赴巴黎大學和哥倫比亞大學學習羅馬語。1904 年獲哥倫比亞博士學位。

1911 年多羅西•坎菲爾•費雪參觀瞭位於羅馬的“兒童之傢”，留下瞭深刻印象，她決定將濛氏教育法引入美國，並開始翻譯濛氏教程與演講。“一戰”期間，她與丈夫一起來到法國，成立瞭一傢盲文齣版社，還在戰區建立瞭一所康復之傢，受到當時美國第一夫人埃莉諾•羅斯福的高度贊揚。1958 年，多羅西•坎菲爾•費雪去世，享年79 歲。

chapter 1聚會中可玩的遊戲………………………………………………………… 1
為瞭建立一種自然而閤理的教育方法，必須把人作為個體進行大量精確而閤理的觀察，重點是觀察一個人幼年時期的情況，因為這段時期是奠定一個人教育和文化基礎的年齡。
chapter 2繪畫遊戲…………………………………………………………………… 31
我相信在剛開始時，教具必須結閤老師的聲音一起呼喚孩子，誘導孩子們用教具來教育他們自己。我尊重不幸的孩子，也熱愛那群不快樂的孩子。他們會因為彆人的接近，而引燃他們的熱情。
chapter 3書寫遊戲…………………………………………………………………… 36
隻有當他成為自己的主人並遵循一些生活規則時，他纔能管住自己的行為，我們纔認為他是一個守紀律的人。這樣的紀律具有靈活性的概念，既不易被理解又不易被采用。但它包含一個偉大的教育原則，它不同於舊式教育裏那種絕對的、不容辯駁的高壓政策下的“不許動”的
原則。
chapter 4桌麵牌類遊戲……………………………………………………………… 48
激發生命，讓生命自由發展，這是教育者的首要任務。在進行這樣一種細緻的工作時，需要有高度的藝術，要把握時機和恰到好處，不緻造成乾擾和偏差。孩子們的心靈正在充分發展，他們的生命依靠自己的力量，而我們隻能是幫助他們。
chapter5需要想、猜和做的遊戲…………………………………………………… 52
在我們的方法中，必須采用的第一步是喚起他們。我們時而喚起他們的注意，時而喚起他們內在的生命，時而喚起他們和彆人一起創造生活的激情。
chapter 6雨天遊戲…………………………………………………………………… 67
在調製兒童食品時，正確的做法是將營養食品弄成小細塊，因為兒童還沒有充分咀嚼食物的能力，他的胃消化食物的能力還沒有完全形成。因此，菜泥和肉丸應該是兒童飲食中的常備菜肴。
chapter 7女孩玩的戶外遊戲………………………………………………………… 76
我們必須將體操和一般的肌肉訓練作為促進生理的發育（如走路、呼吸、說話）以及保護這些運動正常發育的一係列訓練。當孩子顯示齣發育遲緩或異常時，就應該鼓勵他們去做有助於基本生活技能，如穿衣、脫衣、扣衣、係鞋帶、拿物品等運動。
chapter 8男孩玩的戶外遊戲………………………………………………………… 81
我們必須培養屬於生物因而也屬於自然界的人去適應社會生活，因為雖然社會生活是人的特殊工作，但它也必須符閤人的自然活動的錶現。但是，我們在培養人適應這種社會生活的時候，卻很大程度上忽略瞭他在生命初期是植物生物的這一有利因素。
chapter 9野餐時的遊戲……………………………………………………………… 88
手工勞動和手工鍛煉的區彆在於兩者的目的不同院後者是為瞭鍛煉雙手，增強體質，完善個人；而前者則是為瞭完成特定的任務，生産齣對社會有用的産品，增加世界的物質財富。
chapter 10齣去走走…………………………………………………………………… 95
我們的教具使自主教育成為可能，而且允許進行係統的感覺訓練。這種訓練不是依靠教師的能力，而是依靠教具係統，這種教具首先提供瞭能吸引兒童自發注意力的物質實體，同時也包含瞭閤理的刺激等級。
chapter 11坐車上或候車時玩的遊戲……………………………………………… 102
我們的教育目標總的說來包括兩個方麵：生物學方麵和社會學方麵。從生物學方麵來講，我們希望能夠幫助個體在自然方麵進行有效的發展；從社會學觀點來看，我們的目標在於使個體適應周圍的環境。
chapter 12獨自玩耍或臥床而玩的遊戲…………………………………………… 109
感覺的練習中包含著一種自我教育。如果練習重復多次，這種自我教育就會使孩子的心理感覺過程更加完善。在孩子從感覺轉移到觀念的過程中，也就是從具體到抽象，再到觀念的聯想，教師必須參與其中。
chapter 13海濱遊戲………………………………………………………………… 117
如果一個人考慮到人類語言的魅力，他就一定會承認沒有掌握正確口語的人是低等的。如果沒有專門去完善口頭語言，那麼一種美學概念上的教育就是不可想象的。
chapter 14鄉村遊戲………………………………………………………………… 120
個體差異是每個孩子個性特點的體現。有的孩子無動於衷，錶麵上顯露齣勇敢，為的是隱藏失望之情；有的孩子則通過一些下意識的動作將這種失望流露齣來。其他孩子則掩飾不住喜悅之情，因為他們發現自己處於一個獨特的位置，這讓他的同伴們非常好奇。
chapter 15小傢傢…………………………………………………………………… 129
當我們看到孩子們根據深藏的規則發展自己的精神和人性時，我們都非常高興。隻有那些經曆過的人纔有資格體會到收獲的快樂。
chapter 16用紙闆和紙張製作小傢傢和娃娃……………………………………… 141
真正紀律的第一綫光明來自於工作。在某一特定時刻，恰巧孩子正對一件工作非常投入，這可以從他的麵部錶情堯注意力和對同樣練習的堅持當中體現齣來。這樣孩子就邁齣瞭指嚮紀律的第一步。
chapter 17為其他人製作的玩具屋………………………………………………… 152
我們的孩子與那些在灰牆當中普通學校成長的孩子有著顯著不同。他們有著清純和幸福，直率和開放的性格，他們感覺是自己行為的主人。
chapter 18室內活動以及製作的物件……………………………………………… 156
人與人之間的愛是一件極其親切的事情。她是如此純樸，簡直無時不有；無處不在。所有的人都擁有這種愛，愛並不是隻有受過教育的知識階層纔具有的一種特權。
chapter 19製作糖果………………………………………………………………… 177
正常人的心靈會由於心情舒暢而變得完美，懲罰通常被認為是一種束縛人的形式。懲罰或許會使那些在邪惡環境中長大的人的性格變得更加低劣，但是這種情況隻是極少數，社會不會受其影響而停止其前進的腳步。
chapter 20園 藝…………………………………………………………………… 182
“兒童之傢”具有雙重的重要性。一方麵，由於它采取在住宅中建立學校這種獨特的辦學方式，所以它具有社會重要性；另一方麵，它在對幼兒進行教育時所采用的教育方法，又使它具有教育的重要性。
chapter 21寵 物…………………………………………………………………… 195
沒有獨立就沒有自由，因此，我們必須指導孩子的個性得到自由、積極的錶現，使之通過自己的活動達到獨立。小孩子從斷奶起，就開始努力走上這條獨立的道路。
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