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发表于2024-12-23
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這是一本傳授如何進行時空旅行的指南書。要前往的目的地是1895至1945年間的台灣。台灣人也許是全世界對日本這個國家感受最為複雜的一群人了。無論傾向親近或排斥,從台語裡的辭彙、日常生活習慣、建築、公共衛生制度等;都無法否定在這裡處處可見日本時代留下的印記。本書透過三十六個關鍵詞、分別自七種方向切入,蔣竹山老師以知性之筆召喚沉睡在文獻資料裡的時代聲音,讓林獻堂、佐藤春夫、吳新榮等人親自現身,以其生命記憶的片段,帶領讀者體驗近百年前台灣島上生氣蓬勃的民生百態。
蔣竹山(1968-),國立清華大學歷史博士,現任國立東華大學歷史學系副教授,兼任人文社會學院大眾史學研究中心主任。主持熱門網站「新文化史部落格」及「大眾史學部落格」。著有《當代史學研究的趨勢、方法與實踐:從新文化史到全球史》。在學院專注史學研究之餘,也大力推動大眾史學工作。相信史學應該是:「關於大眾的歷史、寫給大眾的歷史、大眾書寫的歷史」。新文化史部落格,目前閱覽人次已突破兩百萬。
新文化史部落格:http://blog.sina.com.tw/ginseng/
讀起來枯燥乏味,文章組織脈絡差,圖片小張模糊。且本書由於人物階層跨越的尺度太大,作者在題材處理的稔熟程度明顯地有所落差,第五章〈性/別臺灣〉與第35節〈石鹼——化學肥皂的普及〉就十分有趣,主題也較有體系,而第三章〈地景與記憶〉及第四章〈空間、休閒與大眾文化〉就相當無趣,感覺只是起個研究的頭或研究轉述。比較大的問題是許多專有名詞出版社沒有轉譯或註解,如自動車(汽車)、中佐(中校)、郡守(縣長)、新高山(玉山)、廣東仕掛煙火(?)、臺北檢番(?)、手踊(?)、龍燈(燈籠?)、一錢(昂貴或便宜)等等,造成讀者在閱讀上的疏離感,我完全沒辦法想像或重現書中關鍵字所構成的場景與圖像。個人認為這本是很出色的日治時期臺灣文化生活史研究與文獻索引,但沒有達到作者定位的「面向大眾的大眾史學」。
评分通过36个keywords描述日治台湾的大众生活。材料虽然珍贵,但更多感觉是在取舍后的分类归总平铺直叙。 蓝-黄-蓝的渐变设计好评,就像横切台湾的海陆海的色调。
评分文笔差得令人发指
评分文笔差得令人发指
评分图书馆借来的,有一些关键词年代太久远了,就找了几个感兴趣的看了看,比如台湾八景,咖啡店女给,果子店这些,生动有趣。
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