具體描述
在西方歷史裡，基督教興起也受到羅馬帝國的多次迫害，也被希臘羅馬的主流文化排斥。中國基督教也反省到融入中國文化問題，早在19世紀後期，已有些具學養的中國基督徒反省中國文化與信仰的融閤問題。今日中國文化傳統價值在中國本土正在復興、重整與更新當中，要融會和吸收馬剋思主義、西方傳統價值、後現代文化及基督教精神等，企求吸收世界文化的優秀價值，以建立後現代社會的中國文化。梁燕城編著的《儒道易與基督信仰》內容有：彩虹神學與易經和諧哲學；道體神學、遊的神學與老莊哲學；生態哲學與大地神學；中國上古典籍中的上帝觀；基督教與中國社交文化相適應的問題等。
著者簡介
梁燕城，「文化更新研究中心」創辦人及院長，《文化中國》學術季刊總編輯。他是一位從事中國哲學及基督教研究的學者，同時又是帶著悲憫情懷，浪遊四海的思想傢。他上過尼泊爾高山，走過中東的沙漠，踏遍中國大江南北，關懷香港的戒毒及露宿者事工。又曾投身第三世界扶貧，曾到非洲與孟加拉等地參與救援工作。在深山窮榖，在古跡殘垣，在大城市深處的窮睏區，都留下他反思的痕跡，成為其哲學思想的泉源。香港一位長輩女作傢曾形容他的言論像夕陽斜輝、像天邊的雲彩。梁博士曾於太平洋兩岸的不同大學及學院中擔任教職、客座教授、博士指導教授及講席教授，齣版有《中國哲學的重構》、《哲學與符號世界》、《尋訪東西哲學境界》、《哲學傢的武林大會》、《苦罪懸迷》、《文化中國蓄勢待發》、《道與魔》、《世紀之變的反思》、《跨世紀的反思》等著作三十多本，又發錶學術論文八十餘篇，文章五韆多篇，影碟與錄音帶百餘款，部分書本和文章被翻譯成英文、俄文、越南文與韓文。
圖書目錄
緒言：基督教中國化研究的三重視野
序言
中華神學導論
彩虹神學與易經和諧哲學
探討“和諧”如何可能——從列維涅斯與布伯的“他者”論說起
建立後後現代的和諧觀——他者共在與關係網絡的世界
易學的感通關係本體論——從易學天、地、人構建後後現代本體詮釋學
易經的“神無方”與神學之“奧秘”理念
彩虹神學——以易學關係本體論建構中華神學
彩虹神學（三極感通神學）的和諧宇宙
道體神學、遊的神學與老莊哲學
無名與虛通——老子哲學道體論的深層詮釋
道傢哲學的萬化相關宇宙——從道體論詮釋天地萬物
莊子哲學的飛翔心靈境界
從海德格爾的神學進路看道體神學
從老子道體論到道體神學的探索
造物者遊於人間的神學
恩情感通神學與儒傢哲學
孔子的方法學——從本體詮釋學模式研究孔子哲學
性情的形而上學——儒傢的誠體與聖經的羅各斯和智慧
儒傢仁學與恩情感通神學
溝通哲學與恩情神學——哈貝馬斯、伽德默、儒傢與神學
中華三一神學的建構——從道體、感通、恩情等建立“三通一情神學”
生態哲學與大地神學
生態哲學與當代生態危機問題
參贊天地化育的生態神學
中國上古典籍中的上帝觀
中國的上古哲學與上帝觀念
太一與中國古代上帝觀
基督教與中國社會文化相適應的問題
共建中華民族的幸福氛圍——探索基督教與中國社會主義社會相適應的方嚮
道不同但可相為謀——論馬剋思主義、中國共産主義與基督信仰的和諧
· · · · · · (收起)
讀後感
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