隋唐五代讖文學的文化闡釋

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出版者:花木蘭文化出版社
作者:周睿
出品人:
页数:194
译者:
出版时间:2014-3
价格:0
装帧:精装
isbn号码:9789863225386
丛书系列:
图书标签:
  • 周睿
  • 讖緯
  • 中国古典文学
  • 隋唐五代史
  • 文学研究
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  • 隋唐五代史
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具体描述

讖是對未來的吉凶有所徵兆及應驗的隱語或預言,是古代的方士、儒生編造出來的具有預 言性質的文字和圖記。讖文學是文學樣式與讖的結合,是假借文學的語言物質外殼來宣揚讖的 思想精神內核,並通過這種語言載體進行傳播,從而達到某種先兆的預測或某種目的。本文擬 整體研究讖文學在隋唐五代的具體表徵以及隱含其中的深層次社會文化心理。首先,對讖文學 的概念、範圍進行界定,簡單梳理先唐讖文學的發展演變史,指出讖文學作為獨立的文學樣式 在隋唐五代文學研究中的地位和意義;其次,考察隋唐五代讖文學發生、發展的制度背景,探 尋這一時期讖文學滋生和傳播的沃土。再次,探討讖與文學結合的基本內涵和文化意蘊,指出 讖文學在體裁上的分類和文本類型。接下來進入到整個論著的核心所在,論述讖文學的文本實質, 分別從陰陽學、心理學、民俗學、語言學、美學等角度切入,仍然以文學文本研究為核心。最後, 論述讖文學的文學價值和藝術成就,從技術層面上總結讖文學的生成與傳播機制,並通過以「杜詩讖」為個案研究來管窺讖文學在中國傳統思維的印記,兼及「讖文化」對現代社會心態的 影響。本文將憑藉扎實的文獻資料論證,通過細讀和搜集散見於各種典籍中的與隋唐五代史料 相關的讖文學作品,對隋唐五代讖文學進行全面、深入、細緻的研究,力求客觀科學地評價讖 文學的文學成就和文學史地位。

历史的洪流与隐秘的叙事:中古时期社会心态的侧写 第一部分:引言——时代的迷雾与求索的目光 本书旨在深入探究中国中古时期(特指魏晋南北朝至唐宋之变局前后)社会思潮、政治运作与民间信仰的复杂交织,尤其关注在动荡不安的时代背景下,知识分子与普通民众如何通过特定的“叙事结构”来理解、预测和应对他们的命运。我们并不聚焦于传统史学中对制度更迭、军事冲突的宏大叙事,而是将目光投向那些潜藏在历史表层之下,却深刻影响了群体心理的文化现象。 我们认为,中古时期是一个信仰体系重塑、多元文化激烈碰撞的转型期。旧有的儒家秩序在分裂的国土上面临瓦解,佛教的全面兴盛带来了新的宇宙观,而本土的道教和民间巫术则提供了应对世俗困境的即时慰藉。在权力中心摇摆不定、天人感应观念深入人心的背景下,人们对“未来”的焦虑达到了前所未有的高度。这种焦虑并非空穴来风,而是源于对生命无常和王朝兴衰的深刻体验。 本书的切入点,是探讨在信息流通相对闭塞的古代社会,“非主流”知识的生产、传播与接受机制。这些知识往往不被官方正史所记载,却在士大夫的私下交流、僧侣的讲经、以及地方士人的笔记中流传甚广。它们构筑了一种另类的历史观和世界观,为理解当时社会心理提供了一把关键的钥匙。 第二部分:士人阶层的知识困境与文化焦虑 魏晋南北朝是中国士人阶层命运发生根本性转折的时期。门阀制度的衰落与再起,以及权力更迭的频繁,使得“立身处世”的哲学变得尤为重要。儒家“修身齐家治国平天下”的理想受到严峻挑战。当个人的努力无法左右朝代的更迭时,人们自然会将目光转向超越性的解释体系。 一、玄学的兴起与对“天命”的消解与重构 我们首先考察玄学的思潮。它看似是对儒家僵化教条的反叛,实则是一种对“道”的终极关怀。竹林七贤的行为艺术,如放浪形骸、清谈玄理,并非单纯的享乐主义,而是一种对主流价值体系的疏离和对个体精神自由的极端追求。在他们构建的哲学图景中,“性命”的自我实现,高于对朝廷的忠诚。这种思潮为后世对“天命”的质疑埋下了伏笔,也为知识分子在乱世中寻找精神避难所提供了理论基础。 二、佛道思想对世俗政治的渗透 随着佛教的本土化,弥勒信仰、净土思想的普及,极大地改变了底层民众对“现世”的看法。来世的解脱,使得现世的苦难具有了忍耐的价值。同时,道教中的长生久视思想和方术的流行,则提供了一种积极干预命运的努力方向。我们将分析,这些宗教思潮如何与世俗的政治诉求相结合,尤其是在地方豪强和割据政权的建立过程中,宗教符号是如何被用作合法性建构的工具的。例如,某些地方望族会借由某些特定的符瑞记载或高僧大德的预言,来佐证其统治的“天选”性质。 第三部分:社会底层的“末世情结”与口头传统 与士大夫阶层的形而上学思辨不同,普通百姓面对的是切实的饥荒、瘟疫和战乱。他们的世界观需要更直接、更具象的解释和预警。 一、灾异志与地方知识的记录 本书将梳理大量零散的志怪小说、地方志残卷中关于“灾异”的记载。这些记载往往将自然现象(地震、蝗灾、彗星)与人间的政治行为(统治者的失德)直接挂钩,形成一种朴素的因果报应论。这些叙事并非完全是无稽之谈,它们是民众集体恐惧和对统治者道德期待的投射。灾异的记录,构成了民间对官方历史叙事的一种“修正”,提醒掌权者“天道不远”。 二、民间口传的“未来历史”与辟谣的困境 在信息传播缓慢的时代,口头流传的谶语和预言具有极强的生命力。这些预言往往以隐晦的诗歌、谜语或图画形式出现,它们在茶馆、集市中流传,形成了一种非正式的舆论场。我们研究这些口传文本的特征:它们多以模糊的象征、历史人物的影射、以及对关键地理位置的指代为核心,目的在于为即将到来的变革提供一种心理预演,减轻变革带来的冲击,或者反之,煽动不满。分析这些口传叙事,有助于我们理解民间对于“新朝必建”或“旧制必亡”的集体心理预期是如何形成的。 第四部分:文化阐释的张力——知识的生产与筛选 我们关注的重点并非这些预言本身是否“准确”,而是它们如何在特定的历史语境下被“制造”、“筛选”和“解释”。 一、知识的精英化与通俗化路径 在中古社会,知识的生产往往是精英主导的,但其传播却依赖于通俗媒介。道士、方士、以及热衷于典籍考据的儒生,共同参与了“未来学”的构建。精英阶层可能会将一些政治意图隐藏在晦涩的典籍注释中,而通俗阶层则将这些高深的理论简化为易于记忆的口诀。本书试图勾勒出一条从“高文典册”到“市井俚语”的知识转化链条。 二、对既有文本的“重新编码” 中古时期的文化人对于《周易》、《洛书》、《河图》等经典拥有极大的解读自由。通过对这些古老文本进行“重新编码”,他们能够将当下的政治事件,巧妙地纳入一个宏大、永恒的宇宙循环框架之中。例如,对某一特定数字、方位或颜色的强调,都可能指向对某位特定人物或特定政权的隐晦指涉。这种“隐语文化”是当时知识分子进行政治批评和立场表达的一种独特策略。 结语:中古的文化心理遗产 通过对隋唐五代这一关键历史阶段中非正统叙事的考察,我们可以清晰地看到,一个社会的文化底色,往往体现在它如何处理自身的“不确定性”。这些关于未来的隐秘叙事,并非是对历史的简单预言,而是中古时期知识分子和民间社会集体应对结构性危机的一种文化策略。它们折射出在制度更迭、信仰重塑的时代,人们对秩序、意义和自身命运的深刻渴望与不安全感。研究这些文化现象,如同透过迷雾窥见历史的另一侧面,那是一个充满张力、既保守又锐意创新的精神世界。本书旨在为理解中古社会心态提供一个多维度的观察视角。

作者简介

周睿,1979 年生於重慶。西南大學中文系副教授、碩士研究生導師。2007 年在四川大學獲文 學博士。2010 年在美國奧勒岡大學東亞系任訪問學人,2013 年在臺灣國立屏東教育大學任客座 副教授。中國杜甫研究會理事,中國唐代文學學會、中國韻文學會、四川省杜甫研究會、重慶 市古代文學學會會員。重慶市首批社會科學普及專家。主持教育部、重慶市社會科學研究項目 數項,目前已出版專著一部(中華書局出版),發表研究論文二十多篇。主要從事中國古代文學、 傳統文化國際化與當下化、重慶地域文化等研究。想要走遍世界。

目录信息

读后感

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用户评价

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如果这本书能成功地将“隋唐五代”这个特定的历史断代与“谶文学”这一研究对象紧密咬合,并从中提炼出具有普遍意义的文化洞察,那它就超越了一般的史学著作。我设想,作者可能会在书中探讨,当一个王朝的合法性基础开始动摇时,这些非理性的话语是如何爆炸性地涌现出来,成为改朝换代的助推力或阻力。我特别期待看到不同地区、不同民族背景下,谶语传播速度和影响力的差异性分析。毕竟,隋唐五代是中国历史上民族融合与权力重组最为剧烈的时期,不同的文化土壤孕育出的“天机”想必也各具特色,这才是最值得细细品味的文化矿藏。

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这部作品的书名听起来就充满了古朴而神秘的韵味,光是“讖”这个字,就足以勾起人对那个动荡却又充满传奇色彩的隋唐五代的好奇心。我一直对那个时代的政治风云和民间信仰有着浓厚的兴趣,想象着在那个时代背景下,人们是如何通过那些看似晦涩难懂的谶语来解读天意、预测国运的。作者如果能深入挖掘这些文献背后的社会心理,展示出不同阶层对谶语的接受程度和解读方式的差异,那该是多么引人入胜的一幅历史画卷。我期待看到作者如何将冰冷的史料与鲜活的人间烟火结合起来,让那些埋藏在历史尘埃中的谶语重新焕发出它们原有的力量和光芒。

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读任何一部关于古代文化现象的书,我总会关注作者的态度——是批判性的审视,还是带有怀旧色彩的推崇?对于“谶文学”这样充满不确定性和宿命论色彩的文化载体,作者的态度尤为关键。我期望看到一种成熟、客观的立场,既不盲目地将古人的信仰斥为愚昧,也不将其神化为绝对真理。最好的阐释,应该能让我们理解,在那个信息流通不畅、社会结构剧变的年代,谶语之所以盛行,是因为它提供了一种必要的心理安慰和对秩序的想象。它是一种文化需求的回应,而非简单的偶然现象。

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初拿到这本书时,我最关心的是它在“文化阐释”这个层面上能挖掘到多深。历史上的谶纬之学,往往被视为迷信或政治工具,但其背后必然反映了特定时代的文化基因和民众心态。我希望作者不仅仅是罗列和翻译那些谶语,而是能构建一个严谨的分析框架,去探讨这些预言是如何渗透到当时的文学创作、权力合法化叙事乃至普通人的日常生活中去的。如果能结合当时的哲学思想,比如阴阳五行、天人感应论的演变,来解释谶语的形成机制,这本书的学术价值无疑会大大提升。这不仅仅是历史研究,更是一次对古代思维模式的深度解码。

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从书名来看,这本书似乎定位在了相对专业的领域,这让我既兴奋又有些担忧。兴奋的是,我希望能读到一篇扎实、细致、不流于表面的研究;担忧的是,如果语言过于晦涩,充斥着生僻的学术术语,可能会让非专业读者望而却步。我更希望看到作者能采用一种富有画面感的叙事方式,将复杂的历史事件与那些流传的谶语巧妙地串联起来。比如,某次重要的政变前夕,城中流传着怎样的童谣或石碑铭文,以及统治者和反对者是如何利用这些信息来动员群众或巩固自身地位的。这样的处理,会让历史的重量感和文学的美感得到完美的统一。

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???????????? 內容我看不懂 反正夸就完事了~后记实在是不能再赞!是真诚善良潇洒有趣又通透宝藏兔老师本人了(^-^)

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中西結合,跨學科的解讀,都帶來了一些新的視角。其中“诗能穷人”究竟是一種現象,還是一種觀念,可以商榷。PS:兔叔,你真的在北極村裸奔了麼???@迷糊兔叔叔

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作为学术凿空之作,将讖作为复合型文本载体,剖析,归纳,时间与空间的纵横,其价值兼有范式类型归纳与跨域学科互证。突出在,学术定义与关涉领域两端。瑜璧携瑕,某些稚拙笔调尚须修订版乎?

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