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什麼鬼

把大百科考古捲前麵那一篇拿齣來齣瞭本書。經典是經典，但是公眾恐怕很難買賬吧～～～～

從書的框架，邏輯能看齣是位很厲害的研究者寫齣。考古學牽涉甚廣，我都想去看西夏王陵瞭，都要反思自己的專業選取的對不對瞭。考古學用到的邏輯分析，也是我愛的，對考古學的不再隻是對遺物的究明，它所涉的範圍，闡明齣的曆史唯物主義的社會發展史，都吸引著我。

一本小的可以稱之為文章的書，甚至可以看成是百科條目的閤集，而字字珠璣，讀起來很暢快。其內容雖少，卻五髒俱全，雖然無法和教科書相比，但將考古學的大體內容和“知識結構”講清楚瞭。有幾點特色：1、和西方不同，該書有著濃鬱的中國特色，但卻不是那套官話，也不是張光直；2、作者認為考古就是研究古代，考古年代應有上下限，歐美對工業時代甚至近代的考古研究不算考古，值得思考研究討論；3、作者僅僅將考古放入人文科學，值得商榷。（作者以為自然科學技術隻是輔助研究的手段）

首先指齣：“考古學屬於人文科學領域，是曆史科學的重要組成部分。其任務在於根據古代人類通過各種活動遺留下來的實物，以研究人類古代社會的曆史。實物資料包括各種遺跡和遺物，它們多埋沒在地下，必須經過科學的調查發掘，纔能被係統地、完整地揭示和搜集”。這段話明確瞭考古學的屬性（即“曆史科學”的組成部分）、目標和任務（即研究人類古代社會“曆史”）以及研究對象（即發掘齣土的“實物”，或稱“遺跡和遺物”）。僅據這段簡明扼要的闡述，我們看不齣它有什麼問題或不妥。接下來該文迴顧瞭“考古學”一詞的由來，就對“考古學”進行定義：“考古學是根據古代人類通過各種活動遺留下來的實物以研究人類古代社會曆史的一門科學”對這個定義，其中對“實物”（或“遺跡和遺物”）的解釋是：“考古學研究的對象是物質的遺存，即古代的遺跡和遺物。