四十多年張學築路,從內緣來到外緣──
高全之是張愛玲海葬的見證人,四十多年來鑽研張愛玲,屢發前人所不見,復鈎沈不少珍貴材料,備受海峽兩岸三地文壇推崇。十八篇最新文論,著力三大方面:張愛玲英譯自己、中譯他人的翻譯問題及其張學價值;《雷峰塔》、《易經》、《小團圓》、《對照記》組成的「我自己的故事」寫作計畫,側重張愛玲對親族的評價;語錄私信中的友誼與美國生活地圖。
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高全之一起步就以文學批評(特別是小說批評)為終身志業的這個抱負,從來沒改變過,就像信仰那麼堅定、堅毅。他孜孜不倦,全力以赴,就這麼穩定踏實地一路走來,長期的日問月學,培養出豐富的理論修養,周密的邏輯思考,以及嫻熟的文字駕馭力,大量汲取,厚積薄發,使他幾乎沒有經過一般寫作新手的青澀 階段,一出手就到達一定的藝術高度。——瘂弦〈高全之,學院外文學批評的築路人〉
像高全之這樣能以嚴謹誠虔的態度,客觀分析的筆調,來評論臺灣當代小說的人,實不多見。高全之在大學研究數學,但他個人真正的愛好卻是文學。這樣的結合,賦予他一種特殊的優點:數學邏輯的頭腦,文學藝術的感性。因此他的批評文章,文理縝密,冷靜清晰,免卻了臺灣文學批評界囿於個人喜惡而感情用事的弊病。——白先勇〈我看高全之的《當代中國小說論評》〉
高全之已悄然自個別文本的內在分析,逐步開拓至版本考據、生平事蹟、書信材料、佚文追蹤等。……收入二○一四年麥田版《張愛玲學續篇》的近年文字更加深此一方向,擴大至張愛玲的親戚關係、家族系譜、居所地理、譯文問題等。……夏志清教授生前讚賞高全之「研究張的作品,態度上如此嚴肅、下的功夫如此之細緻」。——鄭樹森〈從內緣到外緣——高全之與張愛玲學〉
高全之
1949年生於香港,四歲隨父母遷台,在台灣成長。美國紐約州立大學布法羅分校電腦科學碩士。美國航太工業資深電腦軟體工程師。1976年出版《當代中國小說論評》(台北:幼獅)。該書略做修訂之後,1998年改名《從張愛玲到林懷民》(台北:三民)。1997年完成《王禎和的小說世界》(台北:三民)。2003年出版《張愛玲學:批評.考證.鉤沉》(台北:一方),兩岸三地許多專家學者推崇該書為張愛玲研究最重要的著作之一。2008年擴充篇幅,增訂版以《張愛玲學》行世(台北:麥田);2011年推出增訂二版。2014年,新作《張愛玲學續篇》問世。
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《張愛玲學. 續篇》的出版,對於所有熱愛張愛玲的讀者而言,無疑是一次重要的文學事件。我尤其欣賞書中對張愛玲晚年作品的深入探討,這部分內容填補了我之前閱讀中的一些空白。作者並沒有因為張愛玲晚年作品的風格轉變而有所輕視,反而以更為開放和包容的態度去分析其藝術價值。書中對張愛玲創作中的一些詩意化的表達和象徵手法的運用進行了細緻的解讀,讓我對她文字的精妙之處有了更深的體會。這種對細節的關注,讓整個閱讀體驗變得更加豐富和深刻。我認為,這是一本能夠引導讀者不斷深入探索張愛玲文學世界的優秀著作。
评分《張愛玲學. 續篇》的封面設計就足以讓人駐足,沉穩而又帶有低調的華麗感,仿佛能預示著書中所蘊含的深邃與細膩。我尤其喜歡那種紙張的觸感,略帶磨砂的質感,在翻閱時發出細微的沙沙聲,彷彿在與過往的時光對話。對於張愛玲的文學世界,我一直懷抱著極大的好奇與敬意,她的文字如同鏡子,映照出人性的複雜與時代的變遷,總能在不經意間觸動心底最柔軟的部分。這本《續篇》的出現,無疑為所有熱愛張愛玲的讀者們打開了另一扇窗,去更深入地探索她那獨特而迷人的文學版圖。我相信,即便對於張愛玲的研究已經有許多豐碩的成果,這本《續篇》定能帶來全新的視角和深刻的洞見,填補我心中對這位文學巨匠某些未曾完全觸及的角落,讓我對她的人生軌跡、創作理念以及她作品中所蘊含的文化符號有更為系統和全面的理解。我期待它能引導我進入一個更加豐富多元的張愛玲世界,讓我在其中汲取更多靈感與力量。
评分翻開這本書,我便被一股濃郁的學術氛圍所吸引,但這種氛圍並非令人望而卻步,反而像是一杯醇厚的咖啡,越品越有滋味。作者對於張愛玲人生經歷與文學創作之間關係的探討,給了我很大的啟發。他並沒有簡單地將兩者劃上等號,而是細膩地梳理了其間複雜的聯繫與相互影響,讓我理解了張愛玲是如何將個人經歷昇華為藝術,又是如何在時代的洪流中保持其獨特的文學風格。書中對張愛玲作品中一些被普遍認為難以理解的細節進行了鞭辟入裡的分析,讓我豁然開朗,原來那些看似晦澀的描寫,都蘊藏著作者深邃的用意。這種抽絲剝繭式的解讀,不僅讓我對張愛玲的作品有了更深的理解,也讓我對文學批評的方法有了更為直觀的認識。
评分這本書最讓我印象深刻的,是它在嚴謹學術探討的同時,依然保持著對張愛玲作品那份真摯的熱愛。作者並沒有將張愛玲視為一個純粹的研究對象,而是以一種理解和共鳴的心態去對待她,這使得書中的文字充滿了溫度。書中關於張愛玲作品中“時代感”的討論,我認為是極為重要的。作者細緻地分析了張愛玲筆下那些鮮活的時代符號,以及這些符號是如何與人物命運緊密交織在一起的。這不僅讓我更深入地理解了張愛玲作品的歷史背景,也讓我對那個時代有了更為具體的感受。閱讀此書,我感受到的是一種學術的嚴謹與人文的關懷的完美結合,讓人受益匪淺。
评分我認為,《張愛玲學. 續篇》最可貴之處在於,它能夠在尊重張愛玲原文的基礎上,提供一種更為開闊和多元的解讀空間。作者並沒有試圖將張愛玲的文學世界固定化,而是鼓勵讀者進行獨立的思考和判斷。書中對張愛玲文學影響力的延續性進行了探討,這讓我意識到,張愛玲的文學魅力並未隨著時間的推移而減弱,反而在不斷被新的時代和新的讀者所重新發現和詮釋。我對書中關於張愛玲作品在當代文化語境下的意義的討論非常感興趣,這讓我看到了張愛玲文學跨越時代的生命力。總而言之,這是一本能夠激發讀者思考、拓展視野的優秀學術著作,也是一本充滿文學趣味的讀物。
评分作為一個長期的張愛玲愛好者,我一直在尋找能真正觸及我內心深處的解讀。這本書無疑滿足了我的期待,甚至超出了我的想像。《續篇》不僅延續了對張愛玲文學的探討,更在某些議題上進行了前瞻性的開掘,引導我思考張愛玲的作品在當代社會的意義。書中對張愛玲作品中的女性主義視角進行了頗具深度的剖析,讓我對她筆下的女性角色有了更為立體的認識,她們的掙扎、她們的選擇,在作者的筆下得到了更加細膩和人性化的展現。我對書中討論的那些關於時代背景如何影響張愛玲創作的觀點尤為感興趣,它讓我意識到,理解張愛玲,不僅僅是理解她的文字,更是要理解她所處的那個複雜的時代。這讓我對她作品的理解上升了一個層次,也對她作為一個文學創作者的偉大有了更深刻的體會。
评分這本書的結構安排非常合理,邏輯清晰,條理分明,讓我在閱讀過程中能夠輕鬆地跟隨作者的思路。從開篇的總覽到後續的逐一剖析,都展現了作者深厚的學術功底和獨到的見解。我特別欣賞書中對張愛玲早期作品與後期作品的比較分析,這讓我看到了張愛玲創作生涯的演變與成長,以及她如何不斷地挑戰自我,突破創新。作者在分析過程中,引用了大量的原始資料和學術研究成果,但處理得當,並未顯得枯燥乏味,反而為其論點增添了堅實的基礎。我從中學到了很多關於文本解讀和學術寫作的方法,對於我自身的研究和思考都具有重要的參考價值。這是一本能夠讓人獲益匪淺的學術著作,同時也充滿了文學的魅力。
评分這是一本充滿探索精神的書,它讓我從一個全新的角度去審視張愛玲的文學遺產。書中的論述極具啟發性,總能在看似平凡的細節中挖掘出不為人知的深意。例如,對於張愛玲小說中那些極具象徵意義的物品描寫,作者的解析就非常到位,讓我意識到這些物品早已超越了單純的陳設,而是成為了角色內心世界和時代氛圍的載體。這種細緻入微的觀察力,不僅展現了作者對張愛玲作品的深刻理解,也讓我重新審視了自己閱讀時的習慣,學會了去關注那些容易被忽略的細節,從而獲得更為豐富的閱讀體驗。更令我欣賞的是,本書並非簡單地堆砌學術考據,而是將學術的嚴謹性與文學的感性巧妙地結合,使得閱讀過程本身也充滿了愉悅。我彷彿置身於一個知識的殿堂,同時又不失品味與趣味,在字裡行間感受著智慧的火花。
评分這是一本讓人讀後久久不能忘懷的書,它以其獨特的視角和深刻的洞察力,為我打開了理解張愛玲的新途徑。書中對張愛玲作品中人際關係的描寫,尤其是那些細膩而複雜的情感糾葛,進行了極具價值的分析。作者並沒有將這些關係簡單地歸結為情感的輸贏,而是深入探討了在特定時代背景下,人物的選擇與掙扎。我對書中關於張愛玲作品中“孤獨感”的闡釋尤為認同,作者將這種孤獨感描繪得既令人心疼,又充滿了一種獨特的精神力量,這也讓我對張愛玲本人及其作品有了更深的理解。這本書不僅是一次學術的探索,更是一次心靈的觸動。
评分閱讀《張愛玲學. 續篇》的過程,我彷彿與一位智慧的引導者同行,他帶領我深入張愛玲那令人著迷的文學世界。書中的論述引人入勝,總能激發我深入思考。作者對於張愛玲小說中關於“蒼涼”意境的解析,我認為是極具見地的。他沒有將“蒼涼”簡單地理解為消極或絕望,而是賦予了它更為豐富和複雜的內涵,使其成為張愛玲作品中一種獨特的審美體驗和生命態度。這種深刻的解讀,讓我對張愛玲的文學風格有了全新的認識,也讓我對“蒼涼”這個詞有了更為深刻的體會。此外,書中對張愛玲作品中一些社會文化背景的梳理,也讓我更加理解了她作品的歷史厚重感。這是一本能讓人沉浸其中,不斷獲得新知的書籍。
评分文以辩洁为美,事以明核为理。有些地方读到拍案,感觉自己读张的一点小心得早就被高先生写得鞭辟入里了。上一本和这本续篇是我读过最好的张学专著。排除了一切理论的干扰,专注于自己的问题意识。
评分文以辩洁为美,事以明核为理。有些地方读到拍案,感觉自己读张的一点小心得早就被高先生写得鞭辟入里了。上一本和这本续篇是我读过最好的张学专著。排除了一切理论的干扰,专注于自己的问题意识。
评分P111“周玲芬出版于一九八八年的书籍里记载张子静过世”。书后的注释:周玲芬该书的出版时间为一九九八年。按张子静1997年去世,书后的注释是准确的,正文中的这个1988年应该为1998年。韩邦庆写成了韩庆邦。
评分文風平正、字字言之有物的優點依然突出。內容沒有前一本那麼精到,但作者還是下了功夫的。有些議論稍微有點小題大做。對《阿小悲秋》的討論有錯:初刊本並非如作者說的,秀琴叫秀娥,哥兒達叫哥兒達;我看了唐文標的《大全集》裏的原版影印,發現秀琴本來也是秀琴,從不曾改名,哥兒達卻是本名哥達。可見對學者不能迷信。
评分文以辩洁为美,事以明核为理。有些地方读到拍案,感觉自己读张的一点小心得早就被高先生写得鞭辟入里了。上一本和这本续篇是我读过最好的张学专著。排除了一切理论的干扰,专注于自己的问题意识。
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