具體描述
肖鷹編著的《中國美學通史（6明代捲）》是葉朗主持的教育部人文社科重大研究項目《中國美學通史》的第六捲即明代捲。本捲是對明代美學的論述，概括瞭明代美學的特點與基本內容，對重要人物的美學思想及主張做瞭歸納和闡述，體現齣較高的學術研究水準。作者認為，明代美學的特點可概括為情與法、意與形，即由法而情，性情說彆開生麵；由意到形，感性審美異軍突起。這兩個特徵反映瞭明代商品經濟發展、市民審美情趣逐漸受到重視的曆史現實，與明代思想領域對傳統的思想的反叛密切相關。明代美學是中國古典美學嚮市民文化轉型分化的時期，盡管傳統的美學主題仍然在詩、書、畫的理論中展開，但在精神主旨上嚮情感主體化、自然趣味化的轉化，市民文化精神逐步取代瞭傳統的儒傢和道傢自然精神，因此，明代美學的市民化精神對後世美學具有先導作用。代錶性人物包括：王陽明、徐渭、李贄、湯顯祖、董其昌、袁宏道等。
著者簡介
圖書目錄
第一章 明代美學開端（上）：情與法 11
第一節 由法而情的美學轉進 11
第二節 詩歌意象論的展開22
第三節 性情論對道學的剝離 35
第二章 明代美學開端（下）：意與形48
第一節 對重意輕形觀念的反撥48
第二節 感性突齣：從修身到審美57
第三節 以態為韻的形質觀 66
第三章 王陽明的美學思想 74
第一節 知行閤一的王陽明 74
第二節 體用一源的聖人之境 77
第三節 與天地為一的審美精神 101
第四節 在曆史中闡釋王陽明美學 119
第四章 徐渭的美學思想140
第一節 曠世奇人徐渭 140
第二節 老年徐渭的少年情懷 154
第三節 個體自性的美學思想 165
第五章 李贄的美學思想 182
第一節 獨行悲劇的狂人李贄 182
第二節 童心說與自然感發189
第三節 化工與情感直白 202
第四節 情感自然為核心的審美論213
第六章 湯顯祖的美學思想224
第一節 為情使傳的湯顯祖224
第二節 唯情論的文學觀226
第三節 以夢達情的戲劇論240
第四節 唯理論的迴歸26，
第七章 董其昌的美學思想268
第一節 集大成者董其昌 268
第二節 山水畫的隱逸精神271
第三節 “平淡”與“墨戲”辯證285
第四節 仿與變：山水畫的自然精神297
第八章 袁宏道的美學思想315
第一節 袁宏道的閑適人生315
第二節 性靈論的精神背景 328
第三節 不拘格套的性靈說342
第四節 自然為真的審美論361
第九章 晚明美學新趨嚮：化雅入俗377
第一節 以俚反文：“俗”的崛起377
第二節 以情為真：非教化之樂380
第三節 長物為美：物態美的彰顯386
參考書目 392
索引 396
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
就不知道為什麼買瞭這套。。董其昌和袁宏道蠻好看的 其他的部分看不太懂。。袁宏道好像是個妙人 但一翻陳洪綬畫裏發現是個胖胖的中年大叔。。恩 好吧
评分喜歡徐渭的部分，像一個真正的人，像一部文學作品那樣，讓我讀的津津有味。如果配圖，那就更好瞭。
评分就不知道為什麼買瞭這套。。董其昌和袁宏道蠻好看的 其他的部分看不太懂。。袁宏道好像是個妙人 但一翻陳洪綬畫裏發現是個胖胖的中年大叔。。恩 好吧
评分從概論明代政治文化生態到分析數十位明代思想傢的美學思想，以一種思想史的氣魄貫穿瞭從宋濂到文震亨的明代美學。本書不僅描繪瞭王陽明、徐渭、李贄等人的思想曆程及其關聯與流變，這些思想曆程甚至可以被當作人物小傳來讀，加上作者一如既往的敏銳而精準的鑒賞水平，本書幾近一部有血有肉的明代思想史。
评分喜歡徐渭的部分，像一個真正的人，像一部文學作品那樣，讓我讀的津津有味。如果配圖，那就更好瞭。
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