日本殖民時期的朝鮮妓生

日本殖民時期的朝鮮妓生 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:어문학사
作者:신현규
出品人:
頁數:292
译者:
出版時間:2010-3-12
價格:KRW18000
裝幀:平裝
isbn號碼:9788961841030
叢書系列:
圖書標籤:
  • korean
  • 朝鮮曆史
  • 日本殖民時期
  • 妓生
  • 社會文化
  • 性彆研究
  • 性史
  • 殖民主義
  • 文化史
  • 韓國研究
  • 曆史學
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具體描述

책소개

기생, 21세기를 사로잡다!

중앙대학교 교양학부 교수 신현규의 『기생, 조선을 사로잡다』. 전통예악문화의 계승자이면서 근대적 연예인인 일제강점기 시절의 '기생'을 21세기 관점에서 재조명하고 있다. 우리나라의 근대화는 아이러니하게도 일제로부터 참혹한 침탈을 당하던 때부터다. 그런데 기생은 근대화를 거치면서 흔적을 감춰버렸다. 대신 '연예인'으로 다시 태어났다. 저자는 근대화의 빛과 그늘 속에서 화려한 인생과 고통스러운 인생을 동시에 살다간 일제강점기 시절의 기생의 삶을 따라간다. 독립운동가와 사회운동가, 영화배우와 연극배우, 그리고 가수 등으로 활동한 기생의 모습을 사진을 곁들여 생생하게 소개하고 있다.

著者簡介

신현규

저자 신현규

중앙대학교 교양학부 교수로 중앙대학교 대학원에서 문학박사학위를 받았다. 한국콘텐츠진흥원, 민속박물관대학(사), 에버에듀닷컴 등에서 <조선의 기생>을 특강한 바가 있다. BLOG.NAVER.COM/SHGLEM 논저로는 "일제강점기 기생인물생활사;꽃을 잡고, 경덕출판사, 2005년", "기생에 대한 오해와 진실, '신동아', 동아일보사, 2006년, 11월호", "평양기생왕수복―10가수여왕되다, 경덕출판사, 2006년", "기생이야기―일제시대의 대중스타, 살림, 2007년", "조선미인보감'에 수록된 창가 연구, '우리문학연구' 21, 우리문학회, 2007년", "문헌에 나타난 '기(妓)'의 기원 연구-화동기원변증설을 중심으로, '한민족문화연구' 23, 한민족문화학회, 2007년", "기생사진에게 말걸기(1)-(6), '월간 사진', 월간사진출판사, 2008년 9월호―2009년 2월호", " '선연동' 시 연구―기생의 무덤을 소재로 한 시가 중심으로, '우리문학연구' 29, 우리문학회, 2010년

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책정보
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책소개
기생, 21세기를 사로잡다!
중앙대학교 교양학부 교수 신현규의 『기생, 조선을 사로잡다』. 전통예악문화의 계승자이면서 근대적 연예인인 일제강점기 시절의 '기생'을 21세기 관점에서 재조명하고 있다. 우리나라의 근대화는 아이러니하게도 일제로부터 참혹한 침탈을 당하던 때부터다. 그런데 기생은 근대화를 거치면서 흔적을 감춰버렸다. 대신 '연예인'으로 다시 태어났다. 저자는 근대화의 빛과 그늘 속에서 화려한 인생과 고통스러운 인생을 동시에 살다간 일제강점기 시절의 기생의 삶을 따라간다. 독립운동가와 사회운동가, 영화배우와 연극배우, 그리고 가수 등으로 활동한 기생의 모습을 사진을 곁들여 생생하게 소개하고 있다.
☞ 북소믈리에 한마디!
『기생, 조선을 사로잡다』는 저자가 '월간사진'에 연재한 <기생 사진에게 말 걸기>를 바탕으로 삼고 있다. 기생은 당당한 엔터테이너로서 여성예술사와 문화사회사 등을 새롭게 구축한 선구자였음을 보여준다. 특히 미국 메이저리그 선수단과의 만남을 통해서는 조선의 전통 춤과 음악을 알리는 조선문화홍보대사로서의 역할을 수행했음을 밝힌다. 기생의 학교인 권번은 전통공연예술 전문교육기관으로서 살펴본다. 또한 기생의 애절한 사랑에 대해서 이야기하고 있다.
[인터넷 교보문고 제공]

저자소개
신현규
저자 신현규
중앙대학교 교양학부 교수로 중앙대학교 대학원에서 문학박사학위를 받았다. 한국콘텐츠진흥원, 민속박물관대학(사), 에버에듀닷컴 등에서 <조선의 기생>을 특강한 바가 있다. BLOG.NAVER.COM/SHGLEM 논저로는 "일제강점기 기생인물생활사;꽃을 잡고, 경덕출판사, 2005년", "기생에 대한 오해와 진실, '신동아', 동아일보사, 2006년, 11월호", "평양기생왕수복―10가수여왕되다, 경덕출판사, 2006년", "기생이야기―일제시대의 대중스타, 살림, 2007년", "조선미인보감'에 수록된 창가 연구, '우리문학연구' 21, 우리문학회, 2007년", "문헌에 나타난 '기(妓)'의 기원 연구-화동기원변증설을 중심으로, '한민족문화연구' 23, 한민족문화학회, 2007년", "기생사진에게 말걸기(1)-(6), '월간 사진', 월간사진출판사, 2008년 9월호―2009년 2월호", " '선연동' 시 연구―기생의 무덤을 소재로 한 시가 중심으로, '우리문학연구' 29, 우리문학회, 2010년
[인터넷 교보문고 제공]
목차
머리말 3
제1부 일제 강점기 연예인演藝人이 된 기생들
조선 문화 홍보대사, 명월관 기생
명월관 1호실의 놀음기생 13 | 메이저리그 선수단과 명월관 기생의 첫 만남 20 | 요릿집 명월관의 발자취를 따라가며(1)-황토현 시절 33 | 요릿집 명월관의 발자취를 따라가며(2)-명월관 별관 태화관과 3·1 독립선언문 36 | 요릿집 명월관의 발자취를 따라가며(3)-돈의동 본점과 서린동 지점 시절 40 | 요릿집 명월관의 발자취를 따라가며(4)-광복 후 현재 42 | 일본 동경의 명월관과 지방의 프랜차이즈 명월관 44
근대 대중문화계를 뒤흔든 샛별
근대의 대중스타, 기생 53 | 1920년대 대중음악을 꽃 피운 명기·명창 54 | 대중스타로 등장한 평양 기생, 10대 가수여왕 왕수복 56 | 영화, 패션, 광고 등으로 종횡무진하는 기생의 활약상 60 | 놀랄 만한 권번 기생의 수입 63 | 웃음을 파는 이유로 사회적 지탄을 받아야 하는 현실 63
사진엽서 속에 담긴 기생과 식민지 조선
일제 강점기 최고 히트상품, 기생 사진엽서 69 | 제국주의와 히노데상행의 기생 사진엽서 76
그림 같은 자태의 기생, 전람회 모델이 되다
그림 모델의 효시, 권번 기생 일화 81 | 근대 조선미술계를 좌지우지한 조선미술전람회 84 | 기생 김명애를 모델로 그린 <춘향초상〉 그리고 <간성>, <미인도〉 86 | 춘향의 입혼식, 권번 기생의 명창 대회 88 | 기생 민산홍과 <푸른 전복〉, 기생 권부용과 <승무〉 97 | 최초의 서양화가 고희동 화백의 <가야금을 타는 여인> 101 | 화가와 기생 딸의 만남 102
모던걸, 신여성의 심벌이 되다
봉건사회의 표상에서 신여성으로 108 | 족쇄 같은 긴 머리를 단발로 자르다 110 | 기생의 자유연애론, 기생 강명화의 죽음의 연애 114 | 독립운동 물결에 선봉으로 나서다 122 | 사회·노동운동가로서 투쟁한 기생 132 | 기생의 파업 노동운동 139
시대의 아이콘이었던 비운의 조선 여배우 4人
여자로서 최초로 카메라 앞에 선 배우, 기생 이월화 146 | “웃음 속에 피어나는 눈물”의 배우, 기생 석금성 154 | 영화 <아리랑>이 만들어낸 스타, 기생 신일선 160 | 조선영화계 유일의 화형花形 여우女優, <별건곤> 162 | 팜므파탈의 인텔리 배우, 기생 복혜숙 168
일제 강점기 여성들의 워너비 모델
연예인 뺨치는 유명 기생의 광고 효과 177 | 1920~30년대의 김태희 등장, 기생 장연홍 179 | 당대 최고의 인기와 미모를 증명하는 광고의 꽃, 화장품 광고에 등장하다 181
‘타고난 방송 체질’, 대중가요 가수로 변신하다
기생 중심의 경성방송국 190 | 조선 유행가를 최초로 일본 전역에 중계방송으로 알리다 192 | 조선 근대음악사를 새로 쓴 대중가수 기생 197
ㆍ문학을 사랑한 기생, 문인과 사랑에 빠지다―기생 왕수복과 작가 이효석의 사랑 이야기 202
제2부 전문 연예인演藝人의 기예를 닦다
공연예술가로서의 기생과 레뷰 댄스
양악대와 서양 춤에 적응하는 권번 기생 214 | 경성에 레뷰 극장이 생기다216 | 레뷰 댄스와 덴까스 219 | 레뷰 춤 대중화의 시대를 열다 220 | 우리식의 레뷰 무대를 연출한 권번 기생 223
한국 전통무의 전승자, 기생
궁중의 왕에서 저잣거리 서민을 위하여 231 | 한국 무용사에서의 권번 기생 춤의 위상 233
기생의 손끝에서 피어나는 전통악기의 선율
거문고와 가야금 연주 기예 239 | 양금과 샤미센 연주 기예 241 |
기생 자선 연주회, ‘온습회’ 246
연예 매니지먼트사, 권번
전통예술의 계승, 교방에서 권번으로 249 | 연예인의 기획사 역할을 한 권번 251 | 권번의 탄생과 그 영욕의 세월 252 | 전통공연예술 전문교육기관으로서의 권번 255
조선왕조와 함께 스러져간 ‘관기’
관기의 탄생 259 | 관기의 폐지 변모는 조선의 아픈 역사성을 말한다 260 | 기생집에서나 볼 수 있게 된 관기 266 | 관기에서 권번 기생으로 267
평양 기생학교의 예비 기생들
일제 강점기 관광명물, 평양 기생학교 271 | 전국 팔도에 유일한 평양 기생 양성소 273 | 평양 관기학교와 노래서재 그리고 기생학교 275 | 평양 기생학교의 교과과정 277 | 평양 기생학교의 시대 변화 281
ㆍ평양 대동강의 기생 뱃놀이 286
미주 289
· · · · · · (收起)

讀後感

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從21世紀的觀點齣發,重新審視既是傳統禮樂文化的繼承者又是近代藝人的日本帝國主義強占時期的“妓女”。令人感到諷刺的是,我國的近代化是從遭受日本帝國主義的殘酷侵略開始的。但是,妓女在近代化過程中,逐漸消失瞭蹤影。取而代之的是作為“藝人”重生。在近代化的光芒和陰影下,同時度過瞭華麗的人生和痛苦的人生。

评分

從21世紀的觀點齣發,重新審視既是傳統禮樂文化的繼承者又是近代藝人的日本帝國主義強占時期的“妓女”。令人感到諷刺的是,我國的近代化是從遭受日本帝國主義的殘酷侵略開始的。但是,妓女在近代化過程中,逐漸消失瞭蹤影。取而代之的是作為“藝人”重生。在近代化的光芒和陰影下,同時度過瞭華麗的人生和痛苦的人生。

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從21世紀的觀點齣發,重新審視既是傳統禮樂文化的繼承者又是近代藝人的日本帝國主義強占時期的“妓女”。令人感到諷刺的是,我國的近代化是從遭受日本帝國主義的殘酷侵略開始的。但是,妓女在近代化過程中,逐漸消失瞭蹤影。取而代之的是作為“藝人”重生。在近代化的光芒和陰影下,同時度過瞭華麗的人生和痛苦的人生。

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從21世紀的觀點齣發,重新審視既是傳統禮樂文化的繼承者又是近代藝人的日本帝國主義強占時期的“妓女”。令人感到諷刺的是,我國的近代化是從遭受日本帝國主義的殘酷侵略開始的。但是,妓女在近代化過程中,逐漸消失瞭蹤影。取而代之的是作為“藝人”重生。在近代化的光芒和陰影下,同時度過瞭華麗的人生和痛苦的人生。

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從21世紀的觀點齣發,重新審視既是傳統禮樂文化的繼承者又是近代藝人的日本帝國主義強占時期的“妓女”。令人感到諷刺的是,我國的近代化是從遭受日本帝國主義的殘酷侵略開始的。但是,妓女在近代化過程中,逐漸消失瞭蹤影。取而代之的是作為“藝人”重生。在近代化的光芒和陰影下,同時度過瞭華麗的人生和痛苦的人生。

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