好面子、缺乏公共责任心、缺乏诚信、喜猜忌、保守、节俭过分等为现代社会所痛贬的毛病,早就存在于中国人骨子里了。这本成书于百年前的名作,今又译印,只为唤起人们对固有的“劣根性”进行自觉的反省和改造。
明恩溥(1845—1932),美国公理会来华传教士。1872年来华,最初在天津,1877年到鲁西北赈灾传教。他在中国生活了50余年,熟悉中国的国情,了解中国民众的生存状况。他不仅帮助推动美国于1908年正式宣布退还“庚子赔款”的半数(计1160余万美元)给中国以作为资助留美学生之用,还促使赔款落实在与民众生活关系更为密切的领域,影响了中国人生活方式的变革。明恩溥的代表作有《中国人的气质》、《中国乡村生活:社会学的研究》。
在西西弗囫囵吞枣的把书一口气看完了,不可谓不痛快。 在打开这本书之前,请你注意!如果你是怀着逮出妖魔化中国的心理抠作者字眼的话,请止步! 作者作为一个来中国传教的美国人,在中国生活了50余年。可以说在一个离他的上帝大老远,而且放眼望不到一个同胞的地方渡过了大半...
评分一个独具慧眼细读中国经典的人,能在字里行间读出许多拐弯抹角地表达出来的欺骗、推诿和谎言。 ———明恩溥 《中国人的气质》是自己读的明恩溥第二本作品,他的另外一本译介过来的作品是《中国乡村生活》,他是一个传教士,在鲁北传教长达三十余年,在与中国接触过程中,对中...
评分讨论中国人的民族性的声音多少年来不绝于耳,咱不说远的,就说说近一些的。无论是鲁迅、胡适、林语堂,还是柏杨、龙应台、三毛,当然,这都是明着说的。放在作品里说的就更多,金庸老先生从古代说,莫言从乡村说,钱钟书从知识分子身上说等等等等,但是,关起门来咱自家人...
评分现在看来,明恩溥的这本书应该叫做《19世纪的中国人》,里面说到中国人的很多特点,现在都趋于消失了。当然,在某些贫困落后的地方可能还会看到。 比如说到中国人节俭,使用任何一块布料,都能充分使之物尽其用。但现在,即便一个不那么喜欢炫富的人,都不可能节俭至此(家中...
评分如果只看观点,未免会觉得偏激片面,并且很多的例证其实都是中国人与外国人打交道时的表现,并不具有说服力;但书中的很多视角都十分有意义,过了100年许多现象都还没有丧失意义,可见我们的民族性里面的某些劣根性多么难以根除。
评分终于读完此书,历时竟达近一个月。此书值得一读,如译者所言,此书三分之一为事实,三分之一为谎言,三分之一为误读。 此书的书评我与译者最后所写的译言基本相同。我更喜欢他说痛骂的中国人的缺点,即使有些夸张,即使有些不实对于有则改之,无则加勉也是非常不错的。 百年前的国人的一些缺点在我身上也一样传承下来了,经这本书的点拨让我认识到了根源所在,下一步改正它们,就有了方向,这也是读过此书后的收获之一。 对于百年前中国市井生活简直是纪录片一样,细节也非常清楚,仿佛穿越到了那百年前热闹集市,很有趣又很精彩的纪录片。 之所以四星和历时这么久纯粹因到最后几章读的太费力,也没啥兴趣,跟我的生活离得太远,拖拖拉拉的读了很久。
评分#我要高冷的說 並不需要通過別人的眼睛來了解自己 生活本就各有不同
评分看了这些而自省、分析,明白哪几点说得对,变革、挣扎,自做功夫,却不求别人的原谅和称赞,来证明究竟怎样的是中国人。
评分终于读完此书,历时竟达近一个月。此书值得一读,如译者所言,此书三分之一为事实,三分之一为谎言,三分之一为误读。 此书的书评我与译者最后所写的译言基本相同。我更喜欢他说痛骂的中国人的缺点,即使有些夸张,即使有些不实对于有则改之,无则加勉也是非常不错的。 百年前的国人的一些缺点在我身上也一样传承下来了,经这本书的点拨让我认识到了根源所在,下一步改正它们,就有了方向,这也是读过此书后的收获之一。 对于百年前中国市井生活简直是纪录片一样,细节也非常清楚,仿佛穿越到了那百年前热闹集市,很有趣又很精彩的纪录片。 之所以四星和历时这么久纯粹因到最后几章读的太费力,也没啥兴趣,跟我的生活离得太远,拖拖拉拉的读了很久。
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